Les Chartreux
Le silence et la solitude au cœur de la vie commune : l'originalité radicale de la vocation cartusienne.
Ordo Cartusiensis
Fondation au désert
En 1084, saint Bruno de Cologne et six compagnons se retirèrent dans un vallon sauvage des Alpes dauphinoises, appelé la Chartreuse. Ils y établirent une forme de vie religieuse originale, alliant la solitude du moine ermite et la communion fraternelle du moine cénobitique.
La vie en cellule
Chaque moine chartreux vit dans une cellule individuelle avec son petit jardin. Il y prie, lit, travaille et mange seul la plupart du temps. La communauté se retrouve pour certains offices et pour le repas du dimanche. Ce silence et cette solitude sont vécus comme un don de Dieu, un lieu privilégié de rencontre avec Lui.
Les Chartreux n'ont jamais été réformés parce qu'ils n'ont jamais été déformés.
Testez-vous : 7 questions
1. En quelle année saint Bruno fonda-t-il le premier ermitage cartusien ?
- 1084
- 1120
- 1098
- 1050
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Réponse : 1084
C’est en 1084 que saint Bruno de Cologne et six compagnons se retirèrent dans la vallée de la Chartreuse pour y vivre dans la solitude et la prière. Cette date marque la naissance d’une forme de vie monastique unique, qui a traversé les siècles sans jamais se démentir.
2. D’où est originaire saint Bruno, fondateur des Chartreux ?
- Cantorbéry
- Cologne
- Paris
- Rome
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Réponse : Cologne
Saint Bruno était originaire de Cologne, en Allemagne, où il avait été maître de théologie réputé. Touché par la grâce, il renonça à une brillante carrière ecclésiastique pour se retirer dans la solitude des Alpes et y chercher Dieu dans le silence.
3. Dans la vie cartusienne, chaque moine partage sa cellule avec un autre moine.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Non, chaque moine chartreux vit seul dans sa propre cellule avec son petit jardin. C’est là le trait distinctif de la vie cartusienne : une solitude presque eremitique, tempérée par quelques moments de vie commune pour les offices et le repas dominical.
4. Que dit la tradition sur la fidélité des Chartreux à leur Règle ?
- Jamais déformés
- Réformés à Trente
- Réformés par Cîteaux
- Réformés par Cluny
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Réponse : Jamais déformés
La tradition dit des Chartreux qu’ils n’ont jamais été réformés parce qu’ils n’ont jamais été déformés. Cette expression célèbre témoigne de la constance admirable avec laquelle l’ordre cartusien a maintenu l’esprit de son fondateur à travers les siècles, sans jamais relâcher sa rigueur.
5. Dans quelle région de France se trouve la Grande Chartreuse ?
- Bretagne
- Lorraine
- Bourgogne
- Dauphiné
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Réponse : Dauphiné
La Grande Chartreuse se trouve dans les Alpes du Dauphiné, dans un vallon isolé et montagneux. Ce lieu sauvage et retiré correspondait parfaitement au désir de saint Bruno de trouver un endroit propice à la contemplation et à la solitude totale.
6. La vie cartusienne combine à la fois la solitude et la communauté fraternelle.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
Oui, la vie cartusienne est originale en ce qu’elle unit deux formes de vie monastique : la solitude de l’ermite, vécue dans la cellule, et la fraternité du moine cénobitique, vécue lors des offices communs et du repas dominical. Cet équilibre singulier est propre à la tradition cartusienne.
7. Combien de compagnons accompagnaient saint Bruno lors de sa fondation à la Chartreuse ?
- Trois
- Douze
- Trente
- Six
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Réponse : Six
Saint Bruno était accompagné de six compagnons lorsqu’il s’établit dans la vallée de la Chartreuse en 1084. Ce petit groupe de sept personnes posa les bases d’une tradition monastique qui, malgré sa discrétion, n’a jamais cessé d’attirer des âmes éprisses de Dieu.
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