Les periti du Concile

Periti Concilii

Les théologiens jadis sanctionnés

Les periti (experts) du Concile Vatican II furent en grande partie les théologiens de la Nouvelle Théologie, autrefois condamnés ou sanctionnés. Le Père Yves Congar, dominicain, avait été réduit au silence en 1954 pour ses thèses œcuméniques. Le Père Karl Rahner, jésuite, avait été censuré par le Saint-Office.

Leur influence au Concile

Au Concile, ces théologiens exercèrent une influence considérable en tant que conseillers des évêques. Ils rédigèrent des textes alternatifs aux schémas préparatoires traditionnels du cardinal Ottaviani, qui furent rejetés dès la première session.

De Lubac et le surnaturel

Le Père Henri de Lubac, jésuite, avait quant à lui remis en cause la distinction classique entre nature et surnaturel, soutenant que l'homme possède un désir naturel de voir Dieu qui rend artificielle la séparation entre les deux ordres. Cette thèse heurtait frontalement le thomisme, la philosophie que la Nouvelle Théologie cherchait précisément à écarter au profit d'un retour aux sources patristiques et bibliques. En 1950, l'encyclique Humani Generis du pape Pie XII avait condamné ces courants en leur reprochant de réduire les dogmes à de simples symboles, incapables d'exprimer la vérité de manière stable et définitive.

Le renversement

Pourtant, le renversement fut spectaculaire : après le Concile, de Lubac retrouva les honneurs et fut créé cardinal en 1983 par Jean-Paul II, reconnaissance tardive mais éclatante de l'influence profonde qu'il avait exercée sur la pensée conciliaire. Ainsi, les théologiens jadis marginalisés devinrent les architectes de la réforme, transformant en doctrine officielle ce qui avait été naguère tenu pour suspect.

Les théologiens de la Nouvelle Théologie, autrefois condamnés, devinrent les experts influents du Concile Vatican II.