Accident (catégorie aristotélicienne)
Premier sophisme extra dictionem : prendre un accident pour une propriété essentielle.
- Type
- Notion
- Nom latin
- Accidens
- Nom grec
- συμβεβηκός
- Autres noms
- Accident (sophisme)
Description
L'accident est ce qui n'existe pas en soi mais dans un autre (in alio). Aristote en compte 9 : quantité, qualité, relation, lieu, temps, position, possession, action, passion. Distincts de la substance.
Fiches liées
- Somme théologique
- Logique
- Éthique à Nicomaque
- Saint Thomas d'Aquin
- Messe propre
- Trois sortes de sensibles (Aristote)
- De dialectica
- Isagoge
- Per se
- Série accidentellement ordonnée
Dans les cours
- Métaphysique
- Logique
- Catéchisme
- Philo de l'Esprit
- Théologie
- Philosophie I
- Philosophie Naturelle
- Encycliques
- Kalokagathia
- Anthropologie
- Apologétique
- Ancien Testament
- Littérature Française
- Histoire de France
- Mariage
- Grammaire
- Eschatologie
- Exégèse
- Épistémologie
- Chant liturgique
- Arts de la Lumière
- Les types de causes per se et per accidens (Métaphysique)
- Substance et accident (Métaphysique)
- Le sensible propre et le sensible par accident (Philo de l'Esprit)
- Les dix catégories d'Aristote (Métaphysique)
- L'Isagogè de Porphyre (Logique)
- L'analogie de l'être (Métaphysique)
- Materia signata quantitate (Métaphysique)
- Substance et accidents (Philosophie I)
- Substance première et seconde (Métaphysique)
- Matière et forme (Métaphysique)
- Les processions et relations divines (Théologie)
- L'union substantielle âme-corps (Métaphysique)
- Genre, espèce, différence, propre, accident (Métaphysique)
- La causalité instrumentale (Métaphysique)
- La forme substantielle et l'âme (Métaphysique)
- Impossibilité du regressus in infinitum (Métaphysique)
- Les transcendantaux dans la théologie (Métaphysique)
- L'âme végétative et sensitive (Métaphysique)
- Réconciliation avec Dieu (Catéchisme)
- Le bien et le beau (Métaphysique)
Catégorie : Notion