Notion

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Esprit immortel : L'âme humaine raisonnable, substance spirituelle subsistante qui, créée immédiatement par Dieu, ne peut périr par corruption naturelle et de…
Esprit incarné : L'homme en tant qu'unité substantielle d'une âme spirituelle et d'un corps matériel, l'âme étant la forme du corps selon la doctrine thomist…
Esprit mauvais : Ange déchu, créature spirituelle qui, par sa révolte définitive contre Dieu, est fixée dans le mal et cherche à perdre les âmes. Synonyme de…
Esprit prophétique : Don surnaturel par lequel le Saint-Esprit éclaire un homme pour connaître et annoncer les choses divines ou futures qui dépassent la raison…
Esprit pur infiniment parfait : Définition de Dieu comme substance spirituelle souverainement simple, dépourvue de toute composition et possédant en plénitude toute perfect…
Esprit rude : En grec ancien, signe diacritique placé sur une voyelle ou un rhô initial pour noter une aspiration (son [h]) précédant cette lettre, par op…
Esprit sur la 2e voyelle d’une diphtongue : En grec biblique, lorsqu'un mot commence par une diphtongue, l'esprit (signe d'aspiration, doux ou rude) se place sur la seconde voyelle de…
Esprit sur les eaux : Image du récit de la Genèse où l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux au commencement de la création. Les Pères y ont lu une présenc…
Esprits célestes : Les anges, purs esprits créés par Dieu, dépourvus de corps mais doués d'intelligence et de volonté, habitants du Ciel.
Esprits impurs : Démons, anges déchus qui assaillent et possèdent les hommes, chassés par le Christ qui manifeste sa souveraineté sur le mal, comme dans l'ép…
Esprits ponctuation : En grec biblique, tout mot commençant par une voyelle porte un esprit : l'esprit doux, sans valeur sonore, ou l'esprit rude, qui ajoute une…
Esprits séducteurs : Démons qui s'efforcent de tromper les âmes par de fausses doctrines et des illusions pour les détourner de la vraie foi. Saint Paul met en g…
Esprits trompeurs : Les esprits trompeurs sont, selon saint Paul, les démons et les fausses inspirations dont procèdent les doctrines d'erreur qui séduisent les…
Essai (genre littéraire) : Genre littéraire en prose inventé par Montaigne dans Les Essais (1580-1595), réflexion libre, personnelle et sans système sur des sujets div…
Essai clinique : Méthode d'évaluation d'un remède comparant des patients traités à des patients non traités ; le médecin Rhazès en est tenu pour un précurseu…
Esse divin : Dans la métaphysique chrétienne, surtout chez saint Thomas d'Aquin, l'« esse » divin désigne l'acte d'être de Dieu. En Dieu, l'essence et l'…
Esse intentionale : L'esse intentionale désigne, dans la métaphysique thomiste, le mode d'être que revêt la chose connue à l'intérieur du connaissant, distinct…
Esse naturale : Dans la théorie thomiste de la connaissance, mode d'être d'une forme telle qu'elle existe dans la chose extérieure, unie à sa matière propre…
Esse proprium : Acte d'être propre que possède la forme subsistante, indépendamment du composé corporel. Selon saint Thomas, l'âme intellectuelle a un esse…
Essence : Ce qu'est une chose, ce que la définition exprime ; quiddité d'un étant.
Essence comme puissance et existence comme acte : Doctrine métaphysique distinguant en toute créature l'essence, qui est en puissance, et l'existence, qui en est l'acte. Cette composition ré…
Essence de l'âme : Dans la doctrine thomiste, le fond substantiel de l'âme spirituelle d'où émanent ses puissances (intelligence, volonté), distinct de ces fac…
Essence de la grâce : Question théologique sur la nature de la grâce sanctifiante, tenue par saint Thomas pour une qualité surnaturelle infuse dans l'essence de l…
Essence de la loi : Question sur la nature de la loi, définie par saint Thomas comme une ordonnance de la raison en vue du bien commun, promulguée par celui qui…
Essence des substances séparées : Question sur la nature des substances séparées, c'est-à-dire les anges, qui sont des formes subsistantes sans matière. Saint Thomas enseigne…
Essence des vertus : Question sur la nature des vertus, tenues par saint Thomas pour des habitus bons qui disposent les puissances de l'âme à bien agir. Les vert…
Essence divine : Ce que Dieu est en lui-même, identique à son être même, souverainement simple et infiniment parfaite. En Dieu l'essence et l'existence ne fo…
Essence existence : La distinction de l'essence et de l'existence est une thèse centrale de la métaphysique thomiste. L'essence désigne ce qu'une chose est, sa…
Essence intellectuelle : Nature d'une substance douée d'intelligence, comme l'ange ou l'âme raisonnable, par opposition aux natures purement corporelles ou sensibles…
Essence saisie par la définition : Doctrine selon laquelle l'essence d'une chose est saisie par sa définition, composée du genre prochain et de la différence spécifique. Ainsi…
Essence sans existence : La distinction de l'essence et de l'existence est une thèse majeure de la métaphysique de saint Thomas d'Aquin. Dans toute créature, l'essen…
Esset : Subjonctif imparfait 3e personne de esse (« qu’il fût »), employé après quod en style indirect, comme dans vidit Deus quod esset bonum.
Est : Point cardinal du levant, vers lequel on oriente les églises chrétiennes, le chœur et l'autel tournés vers le soleil levant, symbole du Chri…
Esther : Esther, reine intercédant auprès du roi pour sauver son peuple, préfigure Marie médiatrice de toutes grâces.
Esthétique : Branche de la philosophie qui s'intéresse au beau et à l'art.
Esthétique aristotélicienne : Théorie aristotélicienne de l'art et du beau, où l'œuvre imite la nature et purge les passions.
Esthétique augustinienne : Doctrine du beau chez saint Augustin, fondée sur l'ordre, le nombre et la proportion, traces du Créateur dans la créature.
Esthétique classique : Conception du beau fondée sur l'ordre, la mesure, la proportion et la clarté, héritée de l'Antiquité gréco-romaine et reprise par la traditi…
Esthétique de l'amour courtois : Idéal médiéval littéraire et moral exaltant un amour noble, fidèle et désintéressé envers la dame, marqué par le service, la retenue et l'en…
Esthétique du plain-chant : L'esthétique du plain-chant désigne les principes de beauté propres au chant grégorien : sobriété de la ligne mélodique, primat du texte sac…
Esthétique géométrique-arithmétique : Conception de la beauté fondée sur la proportion, le nombre et la mesure, héritée de la tradition pythagoricienne et reprise dans l'art sacr…
Esthétique romane : Conception artistique de l'art roman médiéval, fondée sur la symétrie, l'ordre et l'équilibre, exprimant par la pierre la stabilité et l'har…
Esthétique thomiste : Doctrine du beau selon saint Thomas d'Aquin, qui définit le beau comme ce dont la perception plaît (id quod visum placet) et requiert trois…
Esthiónton autón
Estimative : Dans la psychologie thomiste, faculté sensible interne par laquelle l'animal perçoit des intentions non sensibles utiles ou nuisibles (l'agn…
Estime conjugale : L'estime conjugale désigne le respect et l'affection réciproques que se doivent les époux chrétiens, fondés sur la dignité du mariage comme…
Estime mutuelle : Reconnaissance réciproque par laquelle chaque époux juge l'autre digne d'estime pour sa valeur humaine et chrétienne, condition première de…
Estomac : L'estomac est l'organe digestif où s'opère, selon la physiologie ancienne, la première des trois coctions transformant les aliments en chyle…
Estrangelo : Plus ancienne écriture du syriaque, dite « ronde », employée pour les manuscrits liturgiques et bibliques avant les écritures serto et madnh…
Et : Préposition hébraïque signifiant « avec », marquant l'accompagnement. Elle se distingue par le contexte de l'homonyme servant de marqueur de…
Êta : L'êta (η) est une voyelle grecque longue et ouverte, distincte de l'epsilon bref et fermé.
Étain : Métal associé à Jupiter dans la tradition alchimique des correspondances entre métaux et planètes.
Étang de feu : Image apocalyptique de l'enfer définitif où sont précipités le diable, la mort et les réprouvés après le jugement dernier (Ap 20, 14-15). El…
Étang gelé des Quarante martyrs : Étang glacé de Sébaste où quarante soldats chrétiens furent condamnés à mourir de froid, nus, en plein hiver, s'encourageant toute la nuit p…
Étant : Ce qui est, premier objet de la métaphysique selon Thomas : id quod est.
Étape : En théologie morale, on distingue les étapes par lesquelles progresse la vie spirituelle ou se déploie l'acte humain. Ces étapes ordonnent l…
Étape de l’acte libre : L'acte humain libre se déploie en plusieurs étapes coordonnant l'intelligence et la volonté : appréhension de la fin, délibération sur les m…
Étape lectio divina
Étape liturgique : Moment ou phase situé dans le déroulement d'une séquence liturgique.
État : L'État est la société civile organisée sous une autorité souveraine, ordonnée au bien commun temporel. La doctrine catholique enseigne qu'il…
État absolu : L'état absolu est, en grammaire hébraïque, la forme simple d'un nom employé indépendamment, sans rattachement à un complément déterminant. A…
État civil : Enregistrement officiel des naissances, mariages et décès; en France d'Ancien Régime les registres paroissiaux en tenaient lieu, témoins du…
État clérical : Condition de vie de ceux qui, par la réception des ordres, sont consacrés au service de l'autel et au gouvernement de l'Église. Il comporte…
État comme dieu mortel : L'expression « État comme dieu mortel » provient du Léviathan de Thomas Hobbes, qui nomme l'État un « dieu mortel » et lui attribue une tout…
État comme monopole de la violence : Définition de l'État moderne formulée par Max Weber : « le monopole de la violence physique légitime » sur un territoire. La doctrine tradit…
État confessionnel catholique : État qui reconnaît officiellement la religion catholique comme religion vraie et la protège juridiquement comme religion d'État.
État construit : En grammaire des langues sémitiques, forme prise par un substantif lorsqu'il est suivi d'un complément déterminatif, marquant un rapport étr…
État contre nature : Condition d'un être placé dans une situation opposée aux exigences de sa nature et à l'ordre voulu par Dieu. En théologie morale, désigne ce…
État d’innocence : État d'innocence : condition d'Adam et Ève avant le péché originel, marquée par l'amitié intime avec Dieu et les dons préternaturels : immor…
État de droit : Régime politique où le pouvoir s'exerce selon des lois stables auxquelles gouvernants et gouvernés sont également soumis, garantissant l'ord…
État de grâce : État d'une âme possédant la grâce sanctifiante, sans aucun péché mortel.
État de guerre : Situation de conflit armé entre nations ou parties, dont la théologie morale examine la licéité selon les conditions de la guerre juste : au…
État de l’Église : La tradition distingue plusieurs états de l'Église : l'Église militante des fidèles sur terre, l'Église souffrante des âmes du purgatoire et…
État de nature : Condition hypothétique de l'homme considéré avec ses seules forces naturelles, sans les dons surnaturels de la grâce. La théologie distingue…
État de nécessité : Situation où une personne, pour échapper à un péril grave et imminent, accomplit un acte autrement illicite. En morale catholique, la nécess…
État de péché : Condition de l'âme privée de la grâce sanctifiante par le péché mortel, séparée de Dieu et exposée à la damnation tant qu'elle ne se convert…
État de perfection : L'état de perfection est, en théologie morale, l'état de vie où l'on s'oblige solennellement à tendre vers la perfection de la charité. Il n…
État de perfection à communiquer : Forme de l'état de perfection propre à la charge épiscopale, tournée vers la sanctification d'autrui, à la différence de l'état religieux qu…
État de perfection acquise : État stable de ceux qui, par fonction ou consécration, ont atteint et doivent exercer la perfection de la charité, comme les évêques. La thé…
État de vie : Condition stable dans laquelle une personne accomplit sa vocation : mariage, sacerdoce, vie religieuse ou célibat dans le monde. Chaque état…
État de voie : Condition de l'homme encore pèlerin sur la terre (in via), tendant vers la béatitude sans la posséder encore, par opposition à l'état de pat…
État des âmes après la mort
État du monde après la Résurrection : Question eschatologique sur la condition du monde après la résurrection générale des morts, où le ciel et la terre seront renouvelés et les…
État du nom araméen : Catégorie grammaticale des langues sémitiques distinguant l'état absolu, l'état construit et, en araméen, l'état emphatique du nom, selon qu…
État emphatique : En grammaire de l'araméen, état du substantif marqué par un suffixe final servant à exprimer la détermination, jouant un rôle analogue à cel…
État emphatique araméen : L'état emphatique est, dans la grammaire araméenne, la forme du nom marquée par une terminaison déterminative (en -a pour le masculin, -ta p…
État en éducation : Question de doctrine sociale relative au rôle de l'État en matière d'éducation. L'Église enseigne que le droit d'éduquer revient d'abord à l…
État épiscopal : Condition de vie de l'évêque, revêtu de la plénitude du sacerdoce et chargé du gouvernement d'une portion de l'Église. La tradition le tient…
État final des bienheureux : État final des élus admis à la vision béatifique, où ils contemplent Dieu face à face dans la gloire et jouissent d'un bonheur parfait et sa…
État final des damnés : L'état final des damnés est, dans l'eschatologie catholique, la condition définitive et irrévocable des âmes mortes en état de péché mortel,…
État imparfait de l'âme séparée : Condition d'incomplétude de l'âme après la mort, séparée du corps auquel elle est naturellement ordonnée comme à son complément, en attente…
État laïc : Conception d'un État qui se déclare neutre ou indifférent en matière religieuse et se sépare de l'Église; la doctrine catholique traditionne…
État laïque moderne : État moderne ayant rompu le lien avec l'Église et professant la séparation du temporel et du spirituel, soumettant la religion au pouvoir ci…
État moderne : Forme d'organisation politique issue des principes de 1789 et du libéralisme, revendiquant la souveraineté du peuple et l'indépendance absol…
État monastique : État de vie consacrée où le religieux renonce au monde pour se vouer à Dieu par la profession des conseils évangéliques de pauvreté, chastet…
État nazi : Régime totalitaire de l'Allemagne national-socialiste (1933-1945) qui prétendit monopoliser l'éducation pour endoctriner la jeunesse dans l'…
État omnipotent : L'État omnipotent désigne la conception qui attribue à l'autorité civile un pouvoir sans limites, absorbant les corps intermédiaires et les…
État originel d'Adam : État de l'humanité aux origines selon les Pères : justice originelle, intégrité et familiarité avec Dieu, perdues par le péché.
État protecteur de la religion véritable : L'État protecteur de la religion véritable est l'idéal de la doctrine sociale catholique, dite thèse : l'autorité civile reconnaît la vraie…
État religieux : État de perfection par la profession des trois conseils évangéliques.
État royal : Condition et dignité propres au roi, à qui la doctrine traditionnelle reconnaît une autorité reçue de Dieu pour gouverner la société tempore…
État séculier : Condition des clercs ou des fidèles vivant dans le siècle, par opposition à l'état religieux régulier. Le clergé séculier exerce le ministèr…
État seul éducateur : Thèse selon laquelle l'État revendique le monopole de l'éducation, écartant les droits antérieurs de la famille et de l'Église. La doctrine…
État totalitaire : Forme d'État qui prétend absorber toute la vie sociale, religieuse et personnelle de l'homme, niant les droits de Dieu, de l'Église et des c…
Étatisme : Tendance à étendre indûment le rôle de l'État en absorbant les fonctions des corps intermédiaires et des sociétés naturelles comme la famill…
États de l'esprit face à la vérité : Classement des attitudes du jugement devant le vrai : ignorance, doute, opinion, certitude.
États de vie : Les états de vie sont les conditions stables dans lesquelles le chrétien réalise sa vocation : l'Église en propose trois, le mariage (sacrem…
États latins d'Orient : Principautés et royaumes fondés par les croisés en Terre sainte et au Levant à la suite des croisades, notamment le royaume de Jérusalem. Il…
États pré-lapsaire post-lapsaire réparé : Trois états de l'humanité : intègre (avant la Chute), déchu (après le péché originel), réparé (après la Rédemption).
Été : L'été est l'une des quatre saisons de l'année, comprise entre le solstice et l'équinoxe d'automne. En astronomie, il correspond à la période…
Éternel : Ce qui n'a ni commencement ni fin ; chez Aristote, qualité du mouvement circulaire parfait des sphères célestes, attribut propre à Dieu en t…
Éternel des armées : Titre divin (Yahweh Sabaoth) désignant Dieu comme Seigneur des armées célestes, souverain tout-puissant ; David l'invoque face à Goliath.
Éternel présent : Mode de l'éternité divine où Dieu possède tout son être et connaît toutes choses dans un unique acte sans succession, sans passé ni futur. S…
Éternel présent divin : Notion selon laquelle Dieu, étant éternel, possède son être tout entier dans un présent simultané, sans passé ni futur. Boèce définit l'éter…
Éternel retour : Doctrine selon laquelle l'univers et l'histoire se répètent indéfiniment en cycles identiques. La pensée chrétienne la rejette au nom d'une…
Éternité : Concept de métaphysique désignant le mode de durée propre à Dieu. Selon la définition de Boèce dans la Consolation de la philosophie, l'éter…
Éternité de Dieu : L'éternité de Dieu est sa transcendance à l'égard du temps : Dieu est sans commencement ni fin, possédant son être en un présent immuable. C…
Éternité divine : Possession totale, simultanée et parfaite d'une vie sans limite (Boèce) ; Dieu est hors du temps.
Éternité du Fils : Vérité de foi selon laquelle le Fils, seconde Personne de la Sainte Trinité, est engendré du Père de toute éternité, sans commencement. Il e…
Éternité du monde : Question de savoir si le monde a toujours existé. Saint Thomas tient que l'éternité du monde n'est pas démontrable par la raison seule, mais…
Ethanol : Alcool aux proprietes desinfectantes, present dans le vin que les chirurgiens romains employaient pour laver les blessures.
Éther : Cinquième élément aristotélicien, matière incorruptible des cieux.
Éther subtil : Notion empruntée à la cosmologie ancienne désignant un élément subtil et incorruptible censé remplir les cieux, au-delà des quatre éléments…
Éthique : Partie de la philosophie qui étudie le bien et la conduite humaine.
Éthique appliquée : Application des principes moraux généraux aux domaines particuliers de l'agir humain, tels que la médecine, le travail ou la vie sociale. En…
Éthique aristotélicienne : Doctrine morale d'Aristote, qui place la fin de l'homme dans l'activité conforme à la vertu.
Éthique chrétienne : Morale fondée sur la Révélation et la loi du Christ, qui règle les actes humains en vue de la fin surnaturelle. Elle reprend et dépasse la m…
Éthique cornélienne : Morale héroïque propre au théâtre de Corneille, où le héros se grandit dans l'épreuve et place l'honneur et la gloire au-dessus du péril, se…
Éthique de la création : Réflexion morale fondée sur l'ordre voulu par Dieu en créant le monde, d'où découlent des devoirs de l'homme envers le Créateur et les créat…
Éthique domestique : Deuxième division de l'éthique selon Aristote, portant sur le gouvernement de la famille et de la maison, distincte de l'éthique personnelle…
Éthique du travail : Doctrine morale concernant le travail humain, envisagé comme devoir, moyen de subsistance et participation à l'œuvre du Créateur. L'enseigne…
Éthique isidorienne : Enseignement moral transmis par saint Isidore de Séville, notamment dans ses Étymologies et ses Sentences, qui recueille et ordonne la sages…
Éthique médicale chrétienne : Discipline morale appliquant les principes de la loi naturelle et de la doctrine catholique aux actes de la médecine, défendant la dignité d…
Éthique personnelle : Première division de l'éthique selon Aristote, portant sur les vertus de l'individu et le perfectionnement moral de la personne, distincte d…
Éthique politique : Troisième division de l'éthique selon Aristote, portant sur le gouvernement de la cité et le bien commun de la communauté politique, traitée…
Éthique société médiévale : L'éthique de la société médiévale était fondée sur la loi divine, la loi naturelle et l'ordre voulu par Dieu, tels que les enseignaient l'Ég…
Éthique stoïcienne : Morale de l'école stoïcienne qui place le souverain bien dans la vertu et la vie conforme à la raison et à la nature, prônant l'indifférence…
Ethnogenèse gothique selon Jordanès : Récit des origines du peuple goth tel que le rapporte Jordanès dans sa Getica, qui retrace l'histoire légendaire et les migrations des Goths…
Ethnographie des peuples germaniques : Description des moeurs, des institutions et de la religion des peuples germaniques, dont la Germanie de Tacite offre le témoignage antique l…
Éthopée : L'éthopée est un exercice rhétorique qui consiste à composer un discours fictif prêté à un personnage donné, en imaginant ce qu'il dirait da…
Êthopoiia : Discours fictif mis dans la bouche d'un personnage connu, restituant son éthos (« que dirait Hécube apprenant la mort d'Hector ? »).
Éthos : Premier mode de persuasion aristotélicien : le caractère moral perçu de l'orateur (prudence, vertu,
Ethos des modes (musique) : Doctrine grecque antique attribuant à chaque mode musical un effet propre sur le caractère et les mœurs.
Éthos des modes ecclésiastiques : Caractère expressif propre à chaque mode du chant grégorien, décrit par les théoriciens médiévaux ; chaque mode (grave, joyeux, plaintif) co…
Ethos et pathos : Deux des moyens de persuasion distingués par la rhétorique antique: l'ethos, qui repose sur le caractère et l'autorité de l'orateur, et le p…
Éthos musical : L'éthos musical est la doctrine antique grecque selon laquelle les modes et rythmes musicaux exercent une influence morale sur l'âme, certai…
Ethos, pathos, logos : Ethos, pathos et logos forment la triade aristotélicienne des moyens de persuasion exposée dans la Rhétorique (livre I, chapitre 2). L'ethos…
Étincelle de la conscience : Traduction française de la scintilla conscientiae de saint Jérôme : lumière naturelle inextinguible de l'âme inclinant au bien, proche de la…
Étiologie : Démarche qui cherche l'origine et la cause des choses.
Étoile : L'étoile tient dans l'Écriture une grande valeur symbolique. L'étoile de Bethléem guida les mages vers le Roi nouveau-né, manifestant le Chr…
Étoile de Bethléem : L'Étoile de Bethléem est l'astre qui guida les mages venus d'Orient jusqu'au Roi nouveau-né, selon le récit de saint Matthieu (Mt 2, 1-12).…
Étoile de la mer : Titre marial (Stella Maris) invoquant la Vierge Marie comme astre guidant les fidèles à travers les périls de la vie vers le port du salut.
Étoile des Mages comme création nouvelle : Interprétation de l'étoile qui guida les Mages vers le Christ (Matthieu 2). Saint Thomas d'Aquin enseigne qu'elle ne fut ni un astre préexis…
Étoile du berger : Nom populaire donné à la planète Vénus lorsqu'elle brille au crépuscule ou à l'aube, la plus lumineuse des planètes visibles à l'œil nu. Ell…
Étoile du matin : Étoile du matin (Stella matutina) est l'une des invocations mariales des litanies de Lorette (Litaniae Lauretanae). Elle présente la Vierge…
Étoile du soir : Nom donné à la planète Vénus lorsqu'elle est visible au crépuscule à l'occident, par opposition à l'étoile du matin visible à l'aube.
Étoile filante : Phénomène lumineux fugace produit par l'entrée d'un météoroïde dans l'atmosphère terrestre, qui s'échauffe et se consume. Appelée aussi mété…
Étoile fixe : Astre que l'astronomie ancienne croyait immobile sur la sphère la plus extérieure, par opposition aux planètes errantes.
Étoile polaire : Astre fixe du nord servant de repère ; ici image de saint Benoît, règle stable qui oriente la vie monastique.
Étoiles : Les étoiles sont, dans la cosmologie ancienne, les astres fixés à la dernière sphère céleste, créés par Dieu au quatrième jour pour éclairer…
Étonnement : L'étonnement est l'admiration devant le réel par laquelle, selon Platon et Aristote, commence la philosophie. S'émerveillant de ce qui est,…
Étranger (dans l'Écriture) : Personne vivant hors de sa patrie, que la loi divine ordonne d'accueillir et de protéger. La loi mosaïque lui réservait le glanage avec la v…
Étranger au parti : Dans la controverse successorale française, prince du sang de France devenu sujet ou souverain d'un État étranger, écarté pour des raisons p…
Étranger au sang : Dans le droit successoral français, celui qui n'appartient pas au sang de France, par opposition au prince issu de la dynastie capétienne. D…
Étranger galiléen : L'« étranger galiléen » désigne Jésus comme victime désignée du mécanisme du bouc émissaire : prédicateur itinérant de Galilée, marginal san…
Être : L'être est, en métaphysique, ce qui est, l'objet premier de l'intelligence et le sujet de la philosophie première. Tout ce que l'esprit conç…
Être artificiel : Étant produit par l'art humain, dont la forme est imposée du dehors à une matière, par opposition à l'être naturel qui possède en lui-même s…
Être causé : Tout étant qui tient son existence d'un autre et ne se suffit pas à lui-même. Dans les voies thomistes, la série des êtres causés exige un p…
Être contingent : Étant qui peut être ou ne pas être, dont l'existence n'est pas nécessaire et qui reçoit donc l'existence d'un autre; sa contingence fonde, d…
Être corporel : Étant composé de matière et de forme, soumis à l'étendue, au mouvement et à la corruption. Dans la métaphysique thomiste, il s'oppose à l'êt…
Être créé : Tout étant qui n'existe pas par lui-même mais reçoit l'existence de Dieu. En métaphysique thomiste, l'être créé se caractérise par la distin…
Être dans le Christ : Expression paulinienne sur la condition du baptisé, incorporé au Christ et vivant de sa vie.
Être de frontière : Définition thomiste de l'homme, situé à la frontière du monde matériel et du monde spirituel par son corps et son intellect.
Être de raison : Ce qui n'existe que dans l'intelligence qui le conçoit, sans réalité hors de l'esprit, comme les relations logiques, les genres ou les négat…
Être des créatures : Acte d'exister que les créatures reçoivent de Dieu et que celui-ci maintient continûment par sa conservation ; privées de ce soutien, elles…
Être divin : L'être propre de Dieu, qui est l'Être subsistant par soi (ipsum esse subsistens) : en Dieu, l'essence et l'existence s'identifient, de sorte…
Être en acte : Dans la métaphysique aristotélicienne et thomiste, être en acte désigne l'état d'une réalité pleinement actualisée, par opposition à l'être…
Être en général : Objet propre de la métaphysique, l'« être en général » désigne ce qui est, en tant qu'il est, abstraction faite de ses déterminations partic…
Être en puissance : Être en puissance désigne, dans la métaphysique aristotélicienne et thomiste, la capacité d'un être à recevoir une perfection qu'il ne possè…
Être en tant qu'être : Objet propre de la métaphysique selon Aristote et la tradition thomiste : l'étant considéré non sous tel aspect particulier mais en tant qu'…
Être éternel : Être qui n'a ni commencement ni fin et possède la plénitude simultanée de la vie, propre à Dieu seul. L'éternité divine se distingue du temp…
Être fini : Créature qui a reçu l'existence et la possède de manière limitée, par opposition à l'Être infini. Tout être fini renvoie nécessairement à un…
Être heureux avec Lui : Quatrième terme de la fin de l'homme selon le catéchisme : la béatitude éternelle auprès de Dieu, après l'avoir connu, aimé et servi en ce m…
Être humain : L'homme, créature composée d'un corps et d'une âme spirituelle, créée à l'image de Dieu. Les langues sémitiques le désignent par l'idiome ch…
Être indivis : Être considéré dans son unité, en tant qu'il n'est pas divisé en lui-même. Selon la métaphysique scolastique, l'un se définit comme l'être i…
Être infini : Attribut divin désignant Dieu comme être sans limite ni borne dans sa perfection, possédant la plénitude de l'être; l'infinité divine découl…
Être intentionnel : Mode d'existence par lequel une chose est présente dans la connaissance non selon son être réel mais selon une représentation, comme l'objet…
Être matériel : Étant composé de matière, soumis à l'étendue, au changement et à la corruption, par opposition aux substances spirituelles. La philosophie t…
Être même de Dieu : En Dieu, l'essence et l'existence s'identifient, en sorte qu'il est l'Être subsistant par soi, ipsum esse subsistens. Dieu ne participe pas…
Être mobile : Objet propre de la philosophie de la nature selon Aristote et saint Thomas : l'étant soumis au mouvement et au changement. Son étude porte s…
Être naturel : Étant qui possède en lui-même le principe de son mouvement et de son repos, par opposition à l'être artificiel produit par l'art. La nature…
Être nécessaire : L'Être nécessaire (ens necessarium) désigne ce qui ne peut pas ne pas être, parce qu'il tient son existence de son essence même et non d'un…
Être par essence : Manière d'exister propre à Dieu seul, en qui l'essence et l'existence se confondent, opposée à l'être reçu par participation.
Être par nature : Ce qui appartient à une chose en raison de son essence même et non par accident ou par addition extérieure. La scolastique distingue ce qui…
Être perfectible : Étant susceptible d'acquérir des perfections qu'il ne possède pas encore, donc mêlé de puissance et d'imperfection. Cette perfectibilité dis…
Être premier : Dieu en tant que cause première et fondement de tout ce qui existe, antérieur à tout étant et n'ayant lui-même aucune cause. Il est le premi…
Être purement spirituel : Substance immatérielle et incorporelle, dotée d'intelligence et de volonté sans aucune composition de matière, comme les anges. Selon saint…
Être quantifiable : Objet propre des mathématiques selon la division scolastique des sciences spéculatives : l'être considéré sous l'aspect de la quantité (nomb…
Être qui existe par lui-même : Dieu en tant qu'il possède l'existence par soi et non reçue d'un autre, terme nécessaire de la remontée métaphysique à partir des êtres fini…
Être raisonnable : Étant doué de raison, c'est-à-dire l'homme, défini comme animal raisonnable. Par son intelligence et sa volonté libre, il se distingue des a…