L'intelligence
L'intelligence est, dans la philosophie traditionnelle, la plus haute faculté de l'âme rationnelle, par laquelle l'homme connaît le vrai et s'élève des choses sensibles aux réalités spirituelles, jusqu'à Dieu. À la différence de l'intelligence des anges, purement spirituelle, l'intelligence humaine abstrait l'universel à partir des données des sens. Faite pour la vérité, elle trouve son achèvement dans la contemplation et, par la grâce, dans la vision de Dieu. Sa culture par les arts libéraux dispose l'âme à recevoir la sagesse.
- Type
- Notion
- Autres noms
- corps_gouvernance_kalokagathia_l_intelligence, Kalokagathia
Description
Dans la philosophie traditionnelle, la plus haute faculté de l'âme rationnelle, par laquelle l'homme connaît le vrai et saisit les natures des choses.
Fiches liées
- Intelligence divine
- Adaequatio intellectus et rei
- La vérité
- Universel
- Appétit rationnel
- Raison humaine
- La propreté
- Ordre intelligible
- Immatériel
- Réceptivité
- Eau froide discipline
- Connaissance humaine
- Puissance naturelle de comprendre
- Proportion thomiste
- Synthèse
- Science humaine
- Beauté morale
- Semences du Verbe
- Assentiment de l'intelligence
- Vérité suprême
- Essence divine
- Émerveillement
- Rois ostrogoths
- Bien agréable
- Lumière surnaturelle
- Adhésion de l'intelligence
- Vérité logique
- Assimilation immatérielle
- Vérités de foi
- Vérité ontologique
- Acte de l'intelligence
- Don de soi
- Autorité de Dieu
- Foi théologale
- Intellect pratique
- Contemplation désintéressée
- Nihil volitum nisi praecognitum
- Habitus surnaturel
- Intellectualisme
- Grâce de toujours
Dans les cours
- Épistémologie
- Catéchisme
- Philo de l'Esprit
- Métaphysique
- Éducation Chrétienne
- Philosophie I
- Esthétique
- Théologie
- Vie Intérieure
- Philosophie Naturelle
- Aretè
- Éthique
- Encycliques
- Loi Naturelle
- Logique
- Apologétique
- Éloquence
- Les Écoles Cathédrales
- Arithmétique
- Musique
- Astronomie
- Grammaire
- Kalokagathia
- Mariage
- Ars Medica
- Patristique
- Géométrie
- Histoire Antique
- Exégèse
- Littérature Antique
- Eschatologie
- Les Prières
- Latin
- Philosophie Politique
- Ancien Testament
- Rhétorique
- Hagiographie
- Doctrine Sociale de l'Église
- Droit Civil
- La Crise Moderniste
- La vérité : adéquation de l'intelligence et du réel (Épistémologie)
- Volonté et intelligence (Philo de l'Esprit)
- L'intelligence et la volonté (Éducation Chrétienne)
- La connaissance comme union intentionnelle (Épistémologie)
- Connaissance sensible et intellectuelle (Philosophie I)
- La vérité est dans le jugement (Épistémologie)
- L'émerveillement et la vérité (Éducation Chrétienne)
- Les facultés de l'âme (Catéchisme)
- La volonté (Philo de l'Esprit)
- Qu'est-ce que connaître en vérité ? (Épistémologie)
- Fides quaerens intellectum : saint Anselme (Logique)
- L'erreur et le jugement (Philosophie I)
- Pierre Abélard et le Sic et Non : la dialectique au service de la théologie (Logique)
- Les trois opérations de l'esprit (Philosophie I)
- Crede ut intelligas (Épistémologie)
- La simple appréhension (Philo de l'Esprit)
- La syndérèse (Loi Naturelle)
- Dieu n'est pas un corps (Métaphysique)
- Les trois conditions du beau (Esthétique)
- Le libre arbitre (Philo de l'Esprit)
Catégorie : Notion