Église État
La doctrine des rapports entre l'Église et l'État repose sur la distinction des deux puissances : l'autorité spirituelle, confiée à l'Église, l'emporte en dignité sur l'autorité temporelle, selon l'image traditionnelle des deux glaives. Léon XIII en a donné l'exposé classique dans Immortale Dei (1885) et Libertas (1888), affirmant que le pouvoir civil doit reconnaître les droits de Dieu et de la vraie religion. Pie XI, par Quas primas (1925), a couronné cet enseignement en proclamant la royauté sociale de Notre Seigneur Jésus Christ sur les sociétés et les États.
- Type
- Notion de catéchisme
- Nom latin
- Ecclesia et civitas
- Autres noms
- Église et État
Description
Doctrine des deux puissances : spirituelle supérieure à la temporelle (Léon XIII, Immortale Dei, Libertas).
Fiches liées
Dans les cours
- Philosophie Politique
- Encycliques
- La Crise Moderniste
- Rhétorique
- Droit Canonique
- Les periti du Concile (La Crise Moderniste)
- Récapitulatif (Rhétorique)
- La doctrine traditionnelle (La Crise Moderniste)
- La doctrine des deux glaives (Philosophie Politique)
- Les Pénitentiels et la Collectio Vetus Gallica (Droit Canonique)
- Les trois piliers de la civilisation (Philosophie Politique)
- Vatican II et la rupture religieuse (Philosophie Politique)
- La thèse et l'hypothèse (Encycliques)
- Rerum Novarum (Encycliques)
Catégorie : Notion