Théorie de la guerre juste
Doctrine catholique élaborée d'Augustin à S. Thomas (S. Th. II-II q.40), perfectionnée par l'École de Salamanque (Vitoria, Suárez) : conditions de licéité de la guerre.
- Type
- Notion politique
- Nom latin
- Bellum iustum
- Autres noms
- S. Thomas + Vitoria + Suárez

Description
S. Thomas (II-II q.40 a.1) pose 3 conditions du jus ad bellum : (1) auctoritas principis ; (2) causa iusta ; (3) intentio recta. Vitoria (De iure belli, 1539) et Suárez (De bello, 1621) ajoutent : proportionnalité, dernier recours, espérance de succès. Distinguent jus ad bellum (droit d'entrer en guerre) et jus in bello (conduite : non-combattants, proportionnalité, moyens). Fondement du droit international moderne (Grotius la sécularise).
Fiches liées
- Bataille de Lépante
- Prima pars
- Épître de Saint Paul aux Romains
- Évangile selon Saint Luc
- Guerre juste
- Moyens pacifiques
- Recours aux armes
- Somme théologique
- Cause juste
Dans les cours
- Éthique
- Catéchisme
- Ecclésiologie
- Anthropologie
- Légitime défense et guerre juste (Catéchisme)
- Le cinquième commandement : tu ne tueras point : la vie humaine et la guerre juste (Éthique)
- La doctrine sociale avant la lettre : Thomas d'Aquin sur le travail et la propriété (Éthique)
- Le sacré comme violence méconnue (Anthropologie)
- L'idéal du chevalier chrétien (Ecclésiologie)
Catégorie : Notion