Interprétation de l'Écriture
L'interprétation de l'Écriture sainte se déploie selon le sens littéral et les trois sens spirituels (allégorique, moral et anagogique), sans jamais quitter l'autorité de l'Église et de la Tradition, à laquelle seule revient le jugement du véritable sens des textes sacrés. Saint Pierre rappelle qu'aucune prophétie ne relève de l'interprétation privée (2 P 1, 20-21), et le Christ lui-même explique aux disciples ce qui le concerne dans toutes les Écritures (Lc 24, 27). Le concile de Trente, en sa session IV (1546), puis Léon XIII dans Providentissimus Deus (1893) en ont fixé les règles, notamment l'analogie de la foi.
- Type
- Notion d’exégèse
- Nom latin
- Sacrae Scripturae interpretatio
- Autres noms
- Interpréter l’Écriture
Description
Lecture des Écritures selon le sens littéral et les trois sens spirituels, sous l'autorité de l'Église et de la Tradition.
Fiches liées
- Sens de l'Écriture
- Sens littéral de l'Écriture
- Paroles humaines, réalités divines
- Sens allégorique de l'Écriture
- Sens spirituel
- Évangile selon Saint Luc
- Deuxième Épître de Saint Pierre
- Herméneutique
Dans les cours
- Exégèse
- Rhétorique
- Patristique
- Apologétique
- Grammaire
- Catéchisme
- Encycliques
- Les Écoles Cathédrales
- Saint Augustin : De Doctrina Christiana (Exégèse)
- Contre l'innovation hérétique (Patristique)
- Saint Augustin et les fondements de l'homilétique chrétienne (Rhétorique)
- Tradition et Magistère (Exégèse)
- Les schémas : anaphore, chiasme, antithèse (Grammaire)
- Raban Maur et la formation des clercs (Rhétorique)
- Contexte de Providentissimus Deus (Encycliques)
Catégorie : Notion