Première des créatures
Thèse arienne selon laquelle le Fils de Dieu ne serait pas vrai Dieu mais la plus excellente des créatures, tirée du néant et antérieure au reste de la création. L'Église la condamna à Nicée en proclamant le Fils consubstantiel au Père.
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Thèse arienne selon laquelle le Fils de Dieu ne serait pas vrai Dieu mais la plus excellente des créatures, tirée du néant et antérieure au reste de la création.
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