Saint Thomas
Apôtre du Christ, dit Didyme (le Jumeau), d'abord incrédule à la Résurrection puis confessant « Mon Seigneur et mon Dieu » (Jn 20,28). La tradition lui attribue l'évangélisation des Parthes et de l'Inde, où il subit le martyre.
- Type
- Apôtre
- Dates
- 1 - 72
- Nom latin
- Sanctus Thomas
- Nom grec
- Θωμᾶς
- Nom hébreu
- תְּאוֹם
- Autres noms
- Thomas, Sanctus Thomas Apostolus, Thomas Apostolus, Didyme
Fêté le 21 décembre, avec les autres saints du jour. Le saint du jour.
Fiches liées
- Raison humaine
- Proportion thomiste
- Cycle iconographique des Douze Apôtres
- Grâce divine
- Videtur quod
- Principe de non-contradiction
- Proportion (proportio sive consonantia)
- Bien suprême
- S. Thomas
- Charité
- Béatitude parfaite
- Être subsistant
- Hymne eucharistique
- Ordonnance de la raison
- Apparitions du Ressuscité
- Fin ultime
- Intégrité
- Douze
- Forme intelligible
- Essence divine
- Préambules de la foi
- Composition d'essence et d'existence
- Somme théologique, Ia, q. 2, a. 3
- Voie de négation
- Droit de résistance
- Paix sociale
- Âme intellectuelle
- Mylapore
- Proportio
- Basilique Saint-Thomas de Chennai
- Mathématiques
- De Regno
- La grâce ne détruit pas la nature
- Adaequatio intellectus et rei
- Être en tant qu'être
- Ordre naturel
- Puissance végétative
- Fin surnaturelle
- Créature raisonnable
- Sensation
- Âme comme pilote dans le navire
- Quodlibeta de saint Thomas
- Droite raison
- Bien infini
- Sens
- Créature comme dépendance dans l’être
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- Nature commune
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- Concession, répétitions et vices du style (Rhétorique)
- La justice selon saint Thomas (Éthique)
- La loi : règle et mesure des actes (Droit Civil)
- Foi et raison chez saint Thomas d'Aquin (Logique)
- Actus humanus : le volontaire et l'involontaire selon saint Thomas (I-II, q. 6) (Éthique)
- La béatitude comme fin dernière de l'homme selon saint Thomas (Ia-IIae, q. 1-5) (Éthique)
- Les faux bonheurs : richesses, honneurs, plaisirs, pouvoir (Ia-IIae, q. 2) (Éthique)
- Le Pange Lingua : Saint Thomas d'Aquin (Poésie Classique)
- Dieu n'est pas un corps (Métaphysique)
- Saint Thomas et le De regno (Philosophie Politique)
- La tempérance et ses espèces : sobriété, chasteté, modestie (II-II, q. 141-170) (Éthique)
- Saint Thomas et l'amitié avec Dieu : la charité comme amicitia (II-II, q. 23) (Éthique)
- La méthode de saint Thomas (Les Écoles Cathédrales)
- La charité comme forme des vertus : l'amour du prochain et l'aumône (II-II, q. 23, a. 8 ; q. 30-33) (Éthique)
- L'union de l'âme et du corps (Philo de l'Esprit)
- Récapitulatif (Éthique)
- Saint Thomas : synthèse scolastique (Esthétique)
- La restauration des études philosophiques (Encycliques)
- Saint Thomas et l'exégèse (Exégèse)
- Les observances superstitieuses (Théologie)
Catégorie : Personne