Castitas : La force de la chasteté
La chasteté comme force intérieure qui ordonne le désir au service de l'amour vrai.
Castitas, la force de la chasteté
Castitas
Ordonner le désir
La castitas est peut-être la vertu la plus mal comprise de la tradition chrétienne. Thomas d'Aquin dans la Somme (ST II-II, q.151) est clair : la chasteté n'est pas l'absence de désir. C'est l'art d'ordonner le désir à sa fin propre. Le désir existe. Il est bon. La question est : est-ce qu'il gouverne, ou est-ce qu'il est gouverné ? La chasteté est la maîtrise, pas la suppression.
La chasteté ordonne le désir ; elle ne le supprime pas. Thomas d'Aquin, Somme II-II, q.151
Testez-vous : 7 questions
1. Comment Thomas d’Aquin définit-il la chasteté ?
- Nier le corps
- Supprimer le désir
- Fuir le mariage
- Ordonner le désir
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Réponse : Ordonner le désir
En Somme II-II, q.151, Thomas d’Aquin définit la chasteté comme la vertu qui ordonne le plaisir à sa fin propre, pas sa suppression.
2. Dans quelle question de la Somme théologique Thomas traite-t-il de la chasteté ?
- I, q.2
- I-II, q.94
- II-II, q.151
- III, q.60
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Réponse : II-II, q.151
Thomas d’Aquin traite de la castitas en Somme théologique II-II, question 151 : la chasteté comme vertu qui ordonne le désir.
3. Combien d’enfants saint Louis IX a-t-il eus ?
- Sept enfants
- Aucun
- Trois enfants
- Onze enfants
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Réponse : Onze enfants
Saint Louis (Louis IX de France) était père de onze enfants : modèle de roi chaste et fécond, canonisé en 1297.
4. Pourquoi la chasteté prépare-t-elle à l’amour fidèle selon Thomas d’Aquin ?
- Elle diminue la fécondité
- Elle rend le mariage inutile
- Elle supprime le désir
- Elle libère la volonté
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Réponse : Elle libère la volonté
Thomas enseigne que la chasteté ordonne le désir : en gouvernant ses passions, l’homme libère sa volonté et peut se donner tout entier dans l’amour fidèle (ST II-II, q.151).
5. De quelle vertu cardinale la chasteté est-elle une partie selon Thomas d’Aquin ?
- La force
- La tempérance
- La prudence
- La justice
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Réponse : La tempérance
Thomas d’Aquin classe la chasteté comme une partie de la tempérance (ST II-II, q.151, a.2) : elle modère le désir charnel pour l’ordonner à sa fin propre.
6. Quelle est l’erreur la plus fréquente sur la chasteté ?
- La confondre avec un refus
- L’ignorer en famille
- La pratiquer hors mariage
- La réserver aux clercs
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Réponse : La confondre avec un refus
La castitas est souvent réduite à la peur du corps. Thomas d’Aquin rappelle qu’elle est ordonnancement, non suppression : le désir reste bon.
7. Quel rôle Thomas d’Aquin attribue-t-il au mariage chrétien ?
- Cadre de fécondité ordonnée
- Tolérance d’un mal
- Contrat civil seul
- Frein à la sainteté
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Réponse : Cadre de fécondité ordonnée
Le sacrement du mariage est pour Thomas le cadre qui oriente le désir vers sa fin propre : la fécondité ordonnée au bien des époux et des enfants.
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