Entrer à la Messe
Eau bénite, génuflexion, silence : entrer chez Dieu.
Introitus Missæ
Arriver à l'église
En entrant dans l'église, on prend de l'eau bénite et on fait le signe de croix, rappel de notre Baptême. Devant le Tabernacle où réside Jésus, on fait une génuflexion par respect. On garde le silence pour le recueillement.
Le début de la Messe
La Messe commence par le Confiteor, où nous demandons pardon pour nos péchés. « Kyrie eleison » signifie « Seigneur, ayez pitié ». L'autel représente le Christ lui-même.
Génuflexion devant le Tabernacle, silence et recueillement
Testez-vous : 7 questions
1. Que fait-on avec l’eau bénite en entrant ?
- le signe de croix
- on s’asperge le corps
- on se lave les mains
- on boit pour guérir
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Réponse : le signe de croix
L’eau bénite rappelle notre baptême et purifie notre âme avant de pénétrer dans le lieu saint.
2. Quel geste fait-on devant le Tabernacle ?
- un salut
- une inclination simple
- une révérence
- une génuflexion
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Réponse : une génuflexion
Mettre le genou droit à terre est l’hommage dû à Notre-Seigneur réellement présent dans l’Hostie.
3. Pourquoi commence-t-on par le Confiteor ?
- en restant silencieuse
- pour se présenter
- par habitude
- pour demander pardon
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Réponse : pour demander pardon
On ne peut s’approcher de Dieu sans humilité. Cette prière nous prépare à célébrer les mystères.
4. Que signifie « Kyrie eleison » ?
- Dieu soit loué
- Merci Seigneur
- Christ ayez pitié
- Seigneur ayez pitié
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Réponse : Seigneur ayez pitié
C’est un cri vers la miséricorde de la Trinité avant de chanter la gloire de Dieu.
5. Quelle partie de la Messe sert à écouter Dieu ?
- Messe des catéchumènes
- Offertoire des dons
- Communion des fidèles
- Canon de la Messe
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Réponse : Messe des catéchumènes
À travers l’Épître et l’Évangile, Dieu parle à son peuple. Nous restons debout pour écouter Jésus. Cette première partie de la Messe porte le nom de Messe des catéchumènes, parce que les catéchumènes y assistaient avant d’être renvoyés : c’est la partie où Dieu parle, tandis que le Canon est la partie où le sacrifice s’accomplit. « La liturgie de la Parole comporte “les écrits des prophètes”, c’est-à-dire l’Ancien Testament, et “les mémoires des apôtres”, c’est-à-dire leurs épîtres et les Évangiles » (CEC 1349).
6. Pourquoi garder le silence à l’église ?
- car c’est interdit
- pour le recueillement
- par crainte servile
- par simple habitude
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Réponse : pour le recueillement
Le silence extérieur permet d’écouter la voix du Saint-Esprit qui parle à notre cœur recueilli.
7. Que représente l’autel ?
- un meuble
- le Christ
- une table
- un simple ornement
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Réponse : le Christ
L’autel est le lieu où se renouvelle le sacrifice de la Croix. Il symbolise le Christ Lui-même.
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