Rites d'entrée
Se préparer intérieurement et demander pardon avant les saints mystères.
Les Rites d'entrée
Ritus Initiales
Les prières au bas de l'autel
La Messe commence par les prières au bas de l'autel : « In nomine Patris... » Le Psaume 42 (Judica me) exprime le désir ardent de monter à l'autel de Dieu. Le prêtre s'incline profondément en signe d'humilité.
L'entrée et les chants
Le baiser de l'autel est un geste de vénération envers le Christ, que l'autel représente. L'Introït est le chant d'entrée. Le Kyrie Eleison (« Seigneur, ayez pitié ») est en grec, langue de l'Église primitive. Le Gloria reprend le chant des anges à Noël : c'est une hymne de louange joyeuse à la gloire et à la majesté divine.
Le sacrifice du Calvaire
La sainte Messe est essentiellement le sacrifice du Calvaire rendu présent sur l'autel : Jésus s'offre à son Père pour nous de façon non sanglante. Le prêtre n'agit pas en son propre nom mais au nom du Christ, dont il est l'instrument ; il prête sa voix et ses mains à Jésus, le vrai et unique Souverain Prêtre. C'est à la Consécration que le pain et le vin deviennent réellement le Corps et le Sang du Christ, par les paroles sacrées prononcées sur les offrandes. La langue sacrée de la Messe latine est le latin, qui préserve l'unité de la foi et le mystère, nous liant à la Tradition des siècles.
Adoration et communion
Devant le Tabernacle, où le Christ demeure réellement présent, le geste d'adoration est la génuflexion : mettre le genou à terre est l'hommage de notre corps au Roi des rois. On ne saurait communier en état de péché grave sans commettre un sacrilège, car il faut être en état de grâce pour recevoir dignement le Seigneur. Enfin, le mot « Amen » que l'assemblée prononce signifie « ainsi soit-il » : c'est l'adhésion totale du fidèle à ce que le prêtre vient de dire au nom de toute l'Église.
In nomine Patris : la Messe commence au pied de l'autel
Testez-vous : 14 questions
1. Les premières paroles du prêtre au bas de l’autel ?
- Kyrie eleison
- Dominus vobiscum
- Introibo ad altare Dei
- In nomine Patris...
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Réponse : In nomine Patris...
La Messe commence par « In nomine Patris » car toute action sainte s’ouvre au Nom de la Très Sainte Trinité.
2. Le Psaume 42 (Judica me) exprime ?
- le désir de l’autel
- la tristesse du peuple
- la joie du monde
- la peur du jugement
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Réponse : le désir de l’autel
Le Psaume 42 exprime le désir ardent de l’autel : « J’irai vers l’autel de Dieu, qui réjouit ma jeunesse ». Le titre trompe : « Judica me » veut dire « juge-moi », d'où la peur du jugement que beaucoup y lisent. Mais c'est un appel confiant à être discerné du méchant, pour monter à l'autel — non un effroi. ⚠ Le numéro 42 est celui de la Vulgate, d’où le nom liturgique. Dans la Bible française de la bibliothèque, qui suit la numérotation hébraïque, le verset se lit en Ps 43,4 : « J’irai à l’autel de Dieu, au Dieu qui est ma joie et mon allégresse ».
3. Pourquoi le prêtre s’incline-t-il profondément ?
- par respect humain
- pour saluer l’autel
- par crainte servile
- en signe d’humilité
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Réponse : en signe d’humilité
Le prêtre s’incline profondément pour reconnaître qu’il est un pauvre pécheur devant la majesté de Dieu.
4. Que signifie le baiser de l’autel ?
- une habitude
- la vénération
- la propreté
- un salut amical
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Réponse : la vénération
Le baiser de l’autel exprime la vénération, car l’autel représente le Christ Lui-même, pierre angulaire de notre foi.
5. Qu’est-ce que l’Introït à la messe ?
- un chant d’entrée
- le chant de sortie
- la prière finale
- la lecture sainte
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Réponse : un chant d’entrée
L’Introït est le chant d’entrée de la messe qui donne le ton de la fête du jour et prépare l’assemblée à la prière.
6. Le Kyrie Eleison est en ?
- grec
- latin
- hébreu
- français
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Réponse : grec
Le Kyrie Eleison est en grec, langue de l’Église primitive : c’est une supplication très ancienne pour implorer la pitié de Dieu.
7. Le Gloria est le chant des ?
- anges du Sinaï
- rois d’Israël
- apôtres à Pâques
- anges à Noël
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Réponse : anges à Noël
Le Gloria reprend le chant des anges à Noël : c’est une hymne de louange joyeuse à la gloire et à la Majesté divine.
8. Qu’est-ce que la sainte Messe ?
- une prière
- un repas
- le sacrifice
- une bénédiction
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Réponse : le sacrifice
À l’autel, Jésus s’offre à son Père pour nous, comme au Calvaire, mais de façon non sanglante.
9. Le prêtre agit-il en son nom ?
- Toujours
- Au nom du Christ
- En son propre nom
- Selon les cas
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Réponse : Au nom du Christ
Le prêtre prête sa voix et ses mains à Jésus qui est le vrai et unique Souverain Prêtre.
10. Quand le pain devient-il le Christ ?
- à l’Offertoire
- au Notre Père
- à la Consécration
- à la Communion
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Réponse : à la Consécration
Par les paroles sacrées, la substance du pain disparaît pour laisser place au Corps divin.
11. Geste d’adoration au Tabernacle ?
- salut
- révérence
- génuflexion
- inclination
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Réponse : génuflexion
Mettre le genou à terre est l’hommage de notre corps au Roi des rois réellement présent.
12. Peut-on communier en péché grave ?
- Un sacrilège
- Sans souci
- Après aveu
- De temps en temps
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Réponse : Un sacrilège
Il faut être en état de grâce pour recevoir Jésus. Sinon, on commet un crime contre son Corps.
13. Langue sacrée de la Messe latine ?
- français
- grec
- hébreu
- latin
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Réponse : latin
Le latin préserve l’unité de la foi et le mystère, nous liant à la Tradition des siècles.
14. Que signifie le mot « Amen » ?
- Au revoir
- Ainsi soit-il
- Merci
- Notre vie
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Réponse : Ainsi soit-il
Le mot « Amen » signifie « ainsi soit-il » : c’est notre adhésion totale à ce que le prêtre vient de dire au nom de toute l’Église.
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