Hugues de Saint-Victor : le Didascalicon

Chapitre 10 : La synthèse médiévale · cours « Herméneutique » · 7 questions

La méthode pédagogique de la lecture sacrée

Hugues de Saint-Victor

Le Didascalicon

Ars Legendi

Hugues de Saint-Victor

Hugues de Saint-Victor (vers 1096-1141) est l'un des plus grands maîtres de l'école cathédrale de Paris. Son ouvrage le plus célèbre, le Didascalicon, est un traité pédagogique qui enseigne comment lire correctement.

L'ordre de lecture

Hugues insiste sur un ordre de lecture : littera (la lettre), sensus (le sens profond) et sententia (le fruit moral). « Celui qui méprise le fondement ne s'élèvera jamais », dit Hugues.

Le sens littéral

Pour Hugues, le sens littéral comprend l'histoire et la lettre du texte. Il recommande de lire d'abord les livres historiques avant les livres prophétiques ou sapientiaux.

Hugues de Saint-Victor (vers 1096-1141) est l'un des plus grands maîtres de l'école cathédrale de Paris.

Hugues de Saint-Victor enseigne l'ordre de lecture : d'abord la lettre, puis le sens, enfin le fruit moral

Testez-vous : 7 questions

1. Quel est le titre de l’ouvrage pédagogique de Hugues de Saint-Victor ?

  • Le Commonitorium
  • Le Didascalicon
  • Les Moralia
  • Les Sentences
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Réponse : Le Didascalicon

Le Didascalicon (De studio legendi) est le traité pédagogique de Hugues de Saint-Victor. Il enseigne comment lire correctement les textes profanes et sacrés.

2. Quelle progression de lecture Hugues de Saint-Victor établit-il ?

  • Allégorie, lettre, morale
  • Sens moral d’abord
  • Littera, sensus, sententia
  • Lettre et esprit seuls
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Réponse : Littera, sensus, sententia

Hugues établit la progression : littera (la lettre), sensus (le sens profond) et sententia (le fruit moral). Il faut d’abord maîtriser la lettre avant de passer aux sens supérieurs.

3. Où Hugues de Saint-Victor enseignait-il ?

  • À Paris
  • À Rome
  • À Alexandrie
  • À Constantinople
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Réponse : À Paris

Hugues de Saint-Victor enseignait à l’abbaye de Saint-Victor à Paris, un haut lieu de la vie intellectuelle au XIIe siècle.

4. Que signifie la maxime « Celui qui méprise le fondement ne s’élèvera jamais » ?

  • Le sens littéral fonde tout
  • La foi est le fondement
  • Il faut rester humble
  • L’allégorie passe avant
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Réponse : Le sens littéral fonde tout

Cette maxime signifie que le sens littéral est le fondement indispensable de toute interprétation. Sans la maîtrise de la lettre, les sens supérieurs restent sans base solide.

5. Pourquoi Hugues recommande-t-il de lire d’abord les livres historiques ?

  • Ils sont plus faciles
  • L’histoire fonde le sens
  • Ils sont plus courts
  • Ils sont plus beaux
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Réponse : L’histoire fonde le sens

Hugues recommande de lire d’abord les livres historiques car il faut connaître la suite des événements bibliques avant de pouvoir en dégager les sens allégorique et moral.

6. Que comprend le « sens littéral » pour Hugues de Saint-Victor ?

  • L’histoire et la lettre
  • L’allégorie cachée
  • Le sens mystique
  • Le sens moral seul
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Réponse : L’histoire et la lettre

Pour Hugues, le sens littéral comprend l’histoire (les événements racontés) et la lettre (les mots eux-mêmes). C’est le fondement sur lequel reposent les sens supérieurs.

7. Quel rôle l’école de Saint-Victor a-t-elle joué dans l’exégèse médiévale ?

  • Rigueur et sens littéral
  • Remplacement des Pères
  • Suppression de l’allégorie
  • Refus de la pédagogie
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Réponse : Rigueur et sens littéral

L’école victorine a marqué toute l’exégèse médiévale par sa rigueur pédagogique, son attention au sens littéral et sa méthode ordonnée de lecture.

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Dans ce chapitre : La synthèse médiévale

  1. Hugues de Saint-Victor : le Didascalicon
  2. Saint Thomas d'Aquin : l'exégèse au service de la théologie
  3. Saint Vincent de Lérins : quod ubique, quod semper, quod ab omnibus