Humani Generis
Pie XII met en garde contre les erreurs philosophiques modernes qui menacent les fondements de la foi catholique.
L'existentialisme et le relativisme
Humani Generis
Humani Generis
Le 12 août 1950, Pie XII publie l'encyclique Humani Generis, qui s'attaque aux erreurs philosophiques et théologiques qui menacent la foi catholique au milieu du XXe siècle. Si Pascendi (1907) combattait le modernisme de la Belle Époque, Humani Generis affronte un « néo-modernisme » plus subtil, qui a pris de nouvelles formes philosophiques après la Seconde Guerre mondiale.
Le magistère, règle de la vérité
Face à ces courants de pensée, Pie XII rappelle que le magistère de l'Église est la règle prochaine et universelle de la vérité en matière de foi et de morale. Les théologiens doivent s'y soumettre avec docilité, car aucune spéculation privée ne saurait prévaloir sur l'enseignement authentique du successeur de Pierre. Le pape défend avec vigueur la philosophie de saint Thomas d'Aquin contre ceux qui la jugent dépassée ou inadaptée au monde moderne, réaffirmant qu'elle demeure le fondement le plus sûr de la réflexion théologique.
Existentialisme et historicisme
L'existentialisme, qui proclame que « l'existence précède l'essence », détruit le concept même de nature humaine en soutenant que l'homme n'a pas de nature fixe et se fait par ses seuls choix. Ce principe sape le fondement de la loi naturelle et de la morale catholique. L'historicisme, quant à lui, prétend que les dogmes ne sont que l'expression d'une époque et doivent être reformulés quand les temps changent, niant ainsi l'existence de vérités éternelles et conduisant à un évolutionnisme dogmatique que Pie XII condamne fermement. Le concile Vatican I a défini que le sens des dogmes doit être perpétuellement retenu tel que l'Église l'a déclaré, et jamais il ne faut s'écarter de ce sens sous prétexte d'une compréhension plus approfondie.
Irénisme et polygénisme
Pie XII condamne également le faux irénisme, qui consiste à minimiser ou taire les différences doctrinales avec les hérétiques du XVIe siècle et les orthodoxes pour faciliter l'unité chrétienne. L'unité ne peut se faire au prix de la vérité. Enfin, l'encyclique rejette le polygénisme, théorie selon laquelle l'humanité descendrait de plusieurs couples originels. Cette thèse est incompatible avec le dogme du péché originel, qui suppose que tous les hommes descendent d'un seul premier père, Adam, et héritent de sa faute.
Humani Generis (1950) combat l'existentialisme, l'historicisme, le relativisme dogmatique et le faux irénisme qui menacent la foi après 1945.
Testez-vous : 13 questions
1. Qui a écrit Humani Generis ?
- Pie XII
- Léon XIII
- saint Pie X
- Pie XI
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Réponse : Pie XII
Humani Generis fut publiée en 1950 par Pie XII pour combattre les erreurs philosophiques menaçant la foi.
2. Quelle est la règle de vérité en matière de foi ?
- le magistère
- la science
- les théologiens
- la tradition orale
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Réponse : le magistère
Le magistère de l’Église est la règle prochaine et universelle de la vérité. Les théologiens doivent s’y soumettre.
3. Quel philosophe Pie XII défend-il ?
- Hegel
- Saint Thomas
- Kant
- Descartes
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Réponse : Saint Thomas
Pie XII défend la philosophie de saint Thomas d’Aquin contre ceux qui la jugent dépassée ou inadaptée.
4. Que prétend le polygénisme ?
- plusieurs couples
- pas de premier homme
- une seule race
- un seul premier père
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Réponse : plusieurs couples
Le polygénisme prétend que l’humanité descend de plusieurs couples. Pie XII le rejette car il contredit le péché originel.
5. Le polygénisme est incompatible avec quel dogme ?
- la Création
- le péché originel
- l’Immaculée Conception
- la rédemption
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Réponse : le péché originel
Le péché originel suppose que tous les hommes descendent d’un seul premier père, Adam, ce que le polygénisme nie.
6. Quelle encyclique Humani Generis prolonge-t-elle ?
- Aeterni Patris
- Pascendi
- Rerum Novarum
- Mirari Vos
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Réponse : Pascendi
Humani Generis prolonge Pascendi de saint Pie X en combattant l’érosion de la foi par les philosophies modernes.
7. En quelle année Humani Generis fut-elle publiée ?
- 1947
- 1943
- 1937
- 1950
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Réponse : 1950
Pie XII publia Humani Generis en 1950 pour mettre en garde contre les nouvelles erreurs philosophiques et théologiques d’après-guerre.
8. Humani Generis approuve l’existentialisme comme philosophie compatible avec la foi.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Humani Generis (1950) de Pie XII n’approuve pas l’existentialisme. Au contraire, elle le condamne comme une philosophie incompatible avec la foi catholique.
9. Quel principe existentialiste détruit le concept de nature humaine ?
- « Connais-toi toi-même »
- « L’existence d’abord »
- « L’homme animal politique »
- « Je pense, donc je suis »
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Réponse : « L’existence d’abord »
Le principe existentialiste « l’existence précède l’essence » signifie que l’homme n’a pas de nature fixe et se fait par ses choix. Cela détruit le fondement de la loi naturelle et de la morale catholique.
10. Qu’est-ce que l’historicisme appliqué à la théologie ?
- Les dogmes doivent évoluer
- L’histoire de l’Église
- La méthode critique
- La datation des manuscrits
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Réponse : Les dogmes doivent évoluer
L’historicisme théologique soutient que les dogmes ne sont que l’expression d’une époque et doivent être reformulés quand les temps changent. Pie XII condamne cet évolutionnisme dogmatique comme contraire à l’immutabilité des dogmes.
11. Qu’est-ce que le faux irénisme condamné par Humani Generis ?
- Prier pour la paix
- Charité envers tous
- Dialoguer avec autrui
- Taire les doctrines
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Réponse : Taire les doctrines
Le faux irénisme consiste à minimiser ou taire les différences doctrinales avec les hérétiques du XVIe siècle et orthodoxes pour faciliter l’unité chrétienne. Pie XII le condamne : l’unité ne peut se faire au prix de la vérité.
12. Le sens des dogmes peut être modifié sous prétexte d’une compréhension plus approfondie.
- Vrai
- Faux
Voir la réponse
Réponse : Faux
Le concile Vatican I a défini que le sens des dogmes doit être perpétuellement retenu tel que l’Église l’a déclaré, et jamais il ne faut s’écarter de ce sens sous prétexte d’une compréhension plus approfondie. Pie XII reprend cette définition.
13. Quel courant philosophique nie l’existence de vérités éternelles ?
- Le thomisme
- L’historicisme
- Le réalisme
- Le personnalisme
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Réponse : L’historicisme
L’historicisme soutient que toute vérité est conditionnée par son époque et qu’il n’existe pas de vérités éternelles. Appliqué à la théologie, il conduit à l’évolutionnisme dogmatique que Pie XII condamne.
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Dans ce chapitre : Contre les Erreurs Philosophiques
- Humani Generis
- La valeur permanente de la philosophie scolastique