L'astronomie dans les universités naissantes
Bologne, Paris, Oxford : l'astronomie au programme.
Astronomia in Studiis
Des écoles aux universités
Au tournant du XIIIe siècle, l'enseignement de l'astronomie passa des écoles cathédrales aux universités naissantes. L'Université de Paris, fondée vers 1200, celle de Bologne, spécialisée en droit mais ouverte aux arts, et celle d'Oxford, bientôt célèbre pour ses sciences, intégrèrent l'astronomie au cursus de la Faculté des arts.
Une science théorique
L'étudiant devait maîtriser le De Sphaera de Sacrobosco, les tables astronomiques et les rudiments du calcul du calendrier pour obtenir la licence ès arts. L'arrivée massive des traductions d'Aristote et de Ptolémée transforma cet enseignement : l'astronomie n'était plus seulement computistique mais devenait une science théorique du mouvement céleste, au service de la vérité et de la gloire de Dieu.
L'arrivée massive des traductions d'Aristote et de Ptolémée transforma cet enseignement : l'astronomie n'était plus seulement computistique mais devenait une science théorique du mouvement céleste, au service de la vérité et de la gloire de Dieu.
Testez-vous : 8 questions
1. À partir de quel siècle l’enseignement de l’astronomie passa-t-il des écoles cathédrales aux universités ?
- Le XIIIe siècle
- Le XIe siècle
- Le IXe siècle
- Le XVe siècle
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Réponse : Le XIIIe siècle
À partir du XIIIe siècle, les universités (Paris, Oxford, Bologne) prirent le relais des écoles cathédrales pour l’enseignement de l’astronomie. Le De Sphaera de Sacrobosco devint le manuel de base, et l’astronomie y était enseignée dans le cadre de la Faculté des Arts, au sein du quadrivium.
2. Dans quelle faculté universitaire l’astronomie était-elle enseignée au XIIIe siècle ?
- La Faculté des arts
- La Faculté de droit
- La Faculté de médecine
- La Faculté de théologie
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Réponse : La Faculté des arts
Au XIIIe siècle, l’astronomie était enseignée dans la Faculté des arts, au sein du quadrivium. La Faculté des arts était la faculté de base que tout étudiant devait traverser avant d’accéder aux facultés supérieures (théologie, droit, médecine).
3. Quel manuel d’astronomie, composé par Sacrobosco au XIIIe siècle, devint le texte de base dans toutes nos universités ?
- Le De Caelo
- Le Timée
- L’Almageste
- Le De Sphaera
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Réponse : Le De Sphaera
Le De Sphaera Mundi de Jean de Sacrobosco (v. 1230) est un résumé clair et pédagogique de la cosmologie géocentrique. Adopté dans toutes les universités européennes, il fut commenté des centaines de fois et imprimé dès les débuts de l’imprimerie, preuve de son succès durable.
4. Quelle université, fondée vers 1200, devint le principal centre d’enseignement de la théologie et des arts en Occident ?
- Paris
- Salerne
- Tolède
- Bologne
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Réponse : Paris
L’Université de Paris, fondée vers 1200, devint le principal centre d’enseignement de la théologie et des arts libéraux en Occident. C’est là que le De Sphaera de Sacrobosco fut composé et que l’astronomie ptoléméenne fut enseignée dans le cadre du quadrivium.
5. Quelle université anglaise du début du XIIIe siècle se distingua en sciences naturelles et optique ?
- Oxford
- Durham
- York
- Cambridge
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Réponse : Oxford
L’Université d’Oxford, fondée au début du XIIIe siècle, se distingua dans les sciences naturelles et l’optique grâce à des maîtres comme Robert Grosseteste et Roger Bacon. L’école franciscaine d’Oxford développa une approche expérimentale et mathématique de la nature remarquable pour l’époque.
6. Quel grade universitaire l’étudiant obtenait-il après avoir maîtrisé les arts libéraux, y compris l’astronomie ?
- Le baccalauréat
- La licence ès arts
- Le doctorat
- La maîtrise en droit
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Réponse : La licence ès arts
Après avoir étudié les sept arts libéraux (dont l’astronomie au sein du quadrivium), l’étudiant obtenait la licence ès arts, qui lui donnait le droit d’enseigner (licentia docendi). C’était le sésame pour poursuivre dans les facultés supérieures de théologie, droit ou médecine.
7. Quel traité d’Aristote sur le ciel devint au XIIIe siècle un texte fondamental d’astronomie universitaire ?
- Le De Anima
- La Politique
- L’Organon
- Le De Caelo
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Réponse : Le De Caelo
Le De Caelo (« Du ciel ») d’Aristote, traduit en latin au XIIIe siècle, devint un texte fondamental dans les universités. Il expose la distinction entre monde sublunaire et supralunaire, la nature de l’éther et les arguments pour la sphéricité et la finitude de l’univers.
8. Quelle discipline pratique de calcul du calendrier, essentielle aux clercs, était enseignée avec l’astronomie dans nos universités ?
- L’astrologie
- La géomancie
- L’alchimie
- Le comput
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Réponse : Le comput
Le comput ecclésiastique est l’art de calculer le calendrier liturgique, notamment la date de Pâques et des fêtes mobiles.
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