L'Épître aux Romains

Réponse : Corinthe

Paul écrit l’Épître aux Romains depuis Corinthe, vers l’an 57, lors de son troisième voyage missionnaire. Il s’adresse à la communauté de Rome qu’il n’a pas encore visitée mais qu’il espère rejoindre bientôt.

Réponse : Tous les hommes

Paul affirme : « Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu » (Rm 3, 23). Juifs et païens sont également pécheurs. Personne ne peut se glorifier devant Dieu. C’est le fondement de la doctrine de la grâce.

Réponse : Par la foi

Paul enseigne que « l’homme est justifié par la foi, indépendamment des œuvres de la Loi » (Rm 3, 28). La justification est un don gratuit de Dieu, obtenu par la foi en Jésus-Christ. Nos mérites seuls ne suffisent pas.

Réponse : Abraham

Abraham est le modèle de la foi justifiante. Il « crut en Dieu et cela lui fut compté comme justice » (Rm 4, 3), bien avant la Loi et la circoncision. Il est ainsi le père de tous les croyants, juifs et païens.

Réponse : Mort et résurrection

Le baptême est une mort et une résurrection avec le Christ : « Ensevelis avec Lui par le baptême dans la mort, afin que nous marchions dans une vie nouvelle » (Rm 6, 4). Le baptisé meurt au péché et renaît à la vie de la grâce.

Réponse : Rien ne nous séparera

Paul proclame cette certitude triomphante : « Rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur » (Rm 8, 39). Ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni aucune créature ne peut briser cet amour.

Réponse : Tout Israël sera sauvé

Paul affirme que le rejet temporaire d’Israël a permis le salut des nations, mais que « tout Israël sera sauvé » (Rm 11, 26). Le plan de Dieu embrasse toute l’humanité, Juifs et païens, dans un dessein de miséricorde universelle.

Réponse : foi

Saint Paul cite le prophète Habacuc : « Le juste vivra par la foi » (Rm 1, 17 ; Ha 2, 4). C’est le fondement de la justification par la foi, thème central de l’Épître aux Romains.