L'état laïc

Réponse : Le baptême

C’est par le baptême que le chrétien est incorporé au Corps mystique du Christ et participe au sacerdoce commun des fidèles. Ce sacerdoce baptismal lui donne la dignité d’offrir à Dieu ses prières, ses travaux et ses souffrances, en union avec le Sacrifice eucharistique.

Réponse : Le mariage

Le mariage chrétien est le sacrement propre à la grande majorité des laïcs. Par ce sacrement, les époux reçoivent la grâce d’aimer saintement, d’éduquer leurs enfants pour le Ciel et de former un foyer véritablement chrétien. Le mariage est ainsi une vocation sainte au service de l’Église.

Réponse : Vrai

C’est exact. La famille chrétienne est souvent appelée la première cellule de l’Église, car c’est en son sein que les enfants reçoivent la première éducation dans la foi, que la prière est apprise, et que les vertus chrétiennes sont exercées au quotidien. La solidité de l’Église repose sur celle des familles.

Réponse : La dignité d’offrir à Dieu

Le sacerdoce baptismal confère au laïc la dignité d’offrir à Dieu ses prières, ses travaux et ses souffrances en union avec le Sacrifice de l’autel. Ce sacerdoce commun est distinct du sacerdoce ministériel des clercs ordonnés : il ne donne pas le pouvoir d’offrir la Messe, mais une participation réelle au culte de l’Église.

Réponse : L’Action catholique

L’Action catholique est l’organisation qui associe les fidèles laïcs à la mission hiérarchique de l’Église sous la direction et la dépendance des évêques. Elle organise l’apostolat des laïcs dans les milieux professionnels, familiaux et sociaux, pour que le Christ soit porté partout où les clercs ne peuvent atteindre.

Réponse : Faux

C’est faux. L’Église invite expressément les laïcs à porter le Christ dans le monde par l’apostolat. Les clercs ne peuvent atteindre tous les milieux de la société : c’est aux laïcs qu’il appartient de christianiser de l’intérieur leur milieu de travail, leur famille et leur cité, en témoins du Christ au cœur du monde.

Réponse : Engendrer pour le Ciel

La doctrine catholique enseigne que la fin première du mariage est la procréation et l’éducation des enfants pour le Ciel. Les époux reçoivent la grâce de transmettre la vie et d’élever leurs enfants dans la foi, pour en faire des héritiers du Royaume. Le bonheur des époux est une fin secondaire, ordonnée à cette mission principale.