La Nativité et les Mages
La naissance de Jésus à Bethléem, l'adoration des bergers et la venue des Mages guidés par l'étoile.
Nativitas Domini
L'entrée dans la pauvreté
Le Fils de Dieu fait son entrée dans le monde non pas dans un palais, mais dans la pauvreté la plus complète. Saint Luc situe la naissance de Jésus dans un contexte historique précis : « En ces jours-là, parut un édit de César Auguste, ordonnant le recensement de toute la terre » (Lc 2,1).
De Nazareth à Bethléem
Joseph monte de Nazareth à Bethléem avec Marie, son épouse enceinte. « Elle mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune » (Lc 2,6-7).
Le signe de la mangeoire
La mangeoire (la crèche) où repose le Pain de vie est déjà un signe : celui qui nourrira le monde de sa chair est déposé là où l'on met la nourriture des bêtes.
Jésus naît dans la pauvreté à Bethléem : les bergers représentent les humbles d'Israël, les mages les nations païennes appelées au salut.
Testez-vous : 7 questions
1. Dans quelle ville Jésus est-il né ?
- Bethléem
- Nazareth
- Jérusalem
- Capharnaüm
Voir la réponse
Réponse : Bethléem
Jésus est né à Bethléem de Judée, la ville de David, comme l’avait annoncé le prophète Michée (Mi 5,1). Joseph et Marie s’y étaient rendus pour le recensement ordonné par César Auguste (Lc 2,1-7). Bethléem signifie « maison du pain », préfigurant Jésus, Pain de vie.
2. Où Marie dépose-t-elle Jésus à sa naissance ?
- Sur l’autel du Temple
- Dans un berceau d’or
- Dans les bras du père
- Dans une mangeoire
Voir la réponse
Réponse : Dans une mangeoire
Marie « emmaillota l’enfant et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune » (Lc 2,7). Cette mangeoire symbolise l’humilité du Fils de Dieu qui se fait pauvre parmi les pauvres.
3. Qui reçoit en premier l’annonce de la naissance de Jésus ?
- Des mages d’Orient
- Les soldats romains
- Des bergers
- Les prêtres du Temple
Voir la réponse
Réponse : Des bergers
Ce sont des bergers veillant dans les champs qui reçoivent en premier l’annonce de la naissance du Sauveur par un ange du Seigneur (Lc 2,8-12). Dieu choisit ces hommes humbles comme premiers témoins de la Bonne Nouvelle.
4. Que chante la milice céleste à la naissance de Jésus ?
- Le Gloria
- Le Sanctus
- Le Benedictus
- Le Magnificat
Voir la réponse
Réponse : Le Gloria
La multitude de la milice céleste chante : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté » (Lc 2,14). Ce cantique angélique, le Gloria, est repris dans la liturgie de la sainte messe.
5. Que symbolise la myrrhe offerte par les mages à l’enfant Jésus ?
- Sa sagesse
- Sa royauté
- Sa mort future
- Sa divinité
Voir la réponse
Réponse : Sa mort future
La myrrhe, aromate utilisé pour embaumer les corps, symbolise l’humanité mortelle de Jésus et annonce sa Passion et sa sépulture. Saint Grégoire le Grand commente : « La myrrhe sert à embaumer les morts » (Homélie X). L’or honore sa royauté, l’encens sa divinité.
6. Qu’est-ce qui guide les mages jusqu’à Jésus ?
- Une étoile
- Une colonne de feu
- Un ange
- Un songe
Voir la réponse
Réponse : Une étoile
Les mages déclarent : « Nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus nous prosterner devant lui » (Mt 2,2). Cette étoile mystérieuse les guide jusqu’à Bethléem. Saint Jean Chrysostome enseigne qu’elle n’était pas un astre ordinaire mais une puissance divine.
7. Que manifeste la venue des mages d’Orient auprès de Jésus ?
- La richesse de l’Orient
- Le salut universel
- Le pouvoir d’Hérode
- La science des astres
Voir la réponse
Réponse : Le salut universel
Les mages, venus du monde païen, représentent les prémices des nations appelées à la foi. Leur adoration manifeste la portée universelle du salut apporté par le Christ, accomplissant Isaïe : « Les nations marcheront à ta lumière » (Is 60,3).
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : L'enfance de Jésus
- L'Annonciation et la Visitation
- La Nativité et les Mages
- La fuite en Égypte et Jésus au Temple