La parabole du riche et de Lazare
L'enseignement de Notre-Seigneur sur la rétribution après la mort
Le riche et Lazare
Dives et Lazarus
La parabole
La parabole du riche et du pauvre Lazare (Lc 16,19-31) est l'un des enseignements les plus saisissants de Notre-Seigneur sur la vie après la mort. Un homme riche vivait dans le luxe et faisait chaque jour splendide chère ; un pauvre nommé Lazare gisait à sa porte, couvert d'ulcères, désirant se nourrir des miettes qui tombaient de la table du riche. Lazare mourut et fut porté par les anges dans le sein d'Abraham, le lieu de repos des justes de l'Ancien Testament. Le riche mourut aussi et se retrouva dans les tourments. Levant les yeux, il vit de loin Abraham avec Lazare dans son sein, et il supplia qu'on envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l'eau pour rafraîchir sa langue.
Le grand abîme
Abraham répondit au riche qu'un grand abîme avait été fixé entre eux, de sorte que ceux qui voudraient passer d'un côté à l'autre ne le pourraient pas. Ce grand abîme signifie l'impossibilité définitive de passer du lieu des justes au lieu des damnés : après la mort, le sort de chacun est scellé. Voilà la première vérité que le Seigneur enseigne ici : la rétribution commence immédiatement après la mort. Il n'y a pas de sommeil de l'âme, pas de délai indéfini : Lazare est aussitôt consolé, le riche aussitôt tourmenté.
Le péché d'omission
Le péché du riche n'était pas simplement d'être riche, car Abraham lui-même possédait de grands biens. Son péché est d'avoir vécu dans l'égoïsme, sans miséricorde envers le pauvre qui gisait à sa porte. Il avait les moyens de secourir Lazare et ne l'a pas fait : c'est l'omission de la charité qui le condamne.
Moïse et les prophètes suffisent
Le riche supplia alors Abraham d'envoyer Lazare avertir ses cinq frères encore vivants, afin qu'ils ne viennent pas eux aussi dans ce lieu de tourments. Mais Abraham refusa : « Ils ont Moïse et les prophètes ; s'ils ne les écoutent pas, même si quelqu'un ressuscite d'entre les morts, ils ne seront pas convaincus. » Cette parole est prophétique : le Christ lui-même ressuscitera, et beaucoup refuseront de croire. La Parole de Dieu, transmise par l'Écriture et la Tradition, suffit pour guider l'homme vers le salut.
Entre les justes et les damnés, un grand abîme : la rétribution est immédiate et irrévocable
Testez-vous : 7 questions
1. Dans quel Évangile se trouve la parabole du riche et de Lazare ?
- Saint Matthieu
- Saint Luc
- Saint Marc
- Saint Jean
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Réponse : Saint Luc
La parabole du riche et de Lazare se trouve dans l’Évangile selon saint Luc, au chapitre 16.
2. Où fut porté Lazare après sa mort ?
- Sur terre
- Au purgatoire
- Dans le sein d’Abraham
- Aux enfers païens
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Réponse : Dans le sein d’Abraham
Lazare fut porté dans le sein d’Abraham, lieu de repos des justes avant l’ouverture du Ciel par le Christ.
3. Que demande le riche à Abraham depuis les tourments ?
- De l’eau au bout du doigt
- Un nouveau jugement
- Sa propre libération
- Le retour parmi les vivants
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Réponse : De l’eau au bout du doigt
Le riche demande un soulagement dérisoire depuis les tourments, montrant la réalité de la souffrance en enfer.
4. Que signifie le « grand abîme » entre Abraham et le riche ?
- Nul passage entre les deux
- Distance terrestre énorme
- Le temps qui s’écoule
- Fleuve infranchissable
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Réponse : Nul passage entre les deux
Le grand abîme signifie l’impossibilité absolue de passer du séjour des damnés à celui des justes après la mort.
5. Quelle première vérité enseigne cette parabole sur l’au-delà ?
- Rétribution dès la mort
- L’âme dort après la mort
- Tous seront sauvés
- Rétribution après mille ans
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Réponse : Rétribution dès la mort
Cette parabole enseigne que la rétribution commence immédiatement après la mort, sans délai ni attente.
6. Pourquoi le riche est-il damné dans cette parabole ?
- Égoïsme sans miséricorde
- Sa richesse excessive
- Manque de prière
- Refus du jeûne
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Réponse : Égoïsme sans miséricorde
Le riche est damné pour avoir vécu dans l’égoïsme, sans miséricorde envers Lazare le pauvre à sa porte.
7. Pourquoi Abraham refuse-t-il d’envoyer Lazare avertir les frères du riche ?
- Moïse et prophètes suffisent
- Lazare ne peut se déplacer
- Abraham reste indifférent
- Le riche est déjà damné
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Réponse : Moïse et prophètes suffisent
Abraham enseigne que la Parole de Dieu suffit pour se convertir ; un miracle ne convaincra pas qui refuse d’écouter.
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Dans ce chapitre : Le jugement particulier
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