La voix humaine, seul instrument
A cappella : la voix nue comme prière.
Vox Humana Sola
Les instruments jugés profanes
Dès le IIIe siècle, les Pères de l'Église jugèrent les instruments trop profanes et divertissants. Les orgues à soufflets n'apparurent dans les cathédrales et les monastères qu'au Xe siècle. Les cymbala étaient de petites cloches suspendues en rangée et frappées avec un marteau.
Le règne de la voix nue
Pendant près de cinq cents ans, la voix humaine resta le seul instrument autorisé dans le culte chrétien. Les Pères considéraient que seul le chant de la voix nue était digne de la prière, car les instruments rappelaient les spectacles païens et les fêtes profanes. Ce n'est qu'au Xe siècle que les orgues à soufflets firent leur entrée dans les cathédrales et les monastères d'Occident. Encore aujourd'hui, l'Église russe orthodoxe conserve fidèlement cette tradition ancestrale : ses liturgies sont chantées sans aucun instrument, entièrement a cappella, expression qui signifie littéralement « à la manière de la chapelle ». Le chant grégorien lui-même est par nature une mélodie unique, chantée à l'unisson, sans harmonie ni accompagnement instrumental.
Une rare exception : l'organetto
Parmi les rares exceptions tolérées au haut Moyen Âge, l'orgue portatif, aussi nommé organetto, apparut aux XIIIe et XIVe siècles. Cet instrument modeste ne jouait qu'une seule note à la fois : le musicien actionnait le soufflet d'une main et pressait les touches de l'autre, ne produisant qu'une voix monophonique qui soutenait discrètement le chant sans le couvrir.
Dès le IIIe siècle, les Pères de l'Église jugèrent les instruments trop profanes et divertissants.
Testez-vous : 7 questions
1. À partir du IIIe siècle et pendant environ cinq cents ans, quel fut le seul instrument autorisé dans le culte chrétien ?
- L’orgue
- La flûte
- La voix humaine
- La lyre
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Réponse : La voix humaine
Dès le IIIe siècle, les Pères de l’Église jugèrent les instruments trop profanes et divertissants. Seule la voix humaine nue fut considérée digne de la prière pendant près de cinq siècles.
2. Les orgues étaient présents dans les églises dès le Ve siècle.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Faux
Les orgues à soufflets n’apparurent dans les cathédrales et les monastères qu’au Xe siècle. Pendant les premiers siècles, la voix humaine seule portait la prière chantée.
3. Le seul petit instrument parfois autorisé était une rangée de clochettes suspendues appelées ____.
- cymbala
- tympana
- tubae
- organa
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Réponse : cymbala
Les cymbala étaient de petites cloches suspendues en rangée et frappées avec un marteau. Elles accompagnaient discrètement le chant sans le couvrir.
4. Pourquoi les Pères de l’Église rejetèrent-ils les instruments de musique dans le culte ?
- Ils coûtaient trop cher
- Le pape l’interdit
- Ils les jugeaient profanes
- Ils n’existaient pas
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Réponse : Ils les jugeaient profanes
Certains instruments étaient associés aux spectacles païens et aux fêtes profanes. Les Pères voulaient que rien ne détourne l’âme de la prière pure et du texte sacré.
5. Quelle Église orientale chante encore aujourd’hui sans aucun instrument ?
- L’Église copte
- L’Église éthiopienne
- L’Église russe orthodoxe
- L’Église maronite
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Réponse : L’Église russe orthodoxe
L’Église russe orthodoxe a conservé la tradition de la voix seule (a cappella) depuis les premiers siècles, fidèle à l’idée que la voix humaine est l’instrument le plus digne de la louange divine.
6. L’orgue portatif, que l’on pouvait pomper et jouer d’une seule main, ne jouait qu’une seule note à la fois.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
L’orgue portatif (ou organetto), répandu aux XIIIe-XIVe siècles, était monophonique : le musicien actionnait le soufflet d’une main et jouait de l’autre, ne produisant qu’une voix à la fois.
7. Le chant grégorien est toujours chanté sans accompagnement, c’est-à-dire « a ____ ».
- cappella
- capite
- corde
- tempore
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Réponse : cappella
« A cappella » signifie littéralement « à la manière de la chapelle ». Le chant grégorien est par nature une mélodie unique, sans harmonie ni instrument, chantée à l’unisson.
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