Le bon grain et l'ivraie
Le bien et le mal grandissent ensemble jusqu'à la moisson : la patience de Dieu face au péché.
Zizania et triticum
La parabole
Au chapitre 13 de saint Matthieu, Jésus propose la parabole du bon grain et de l’ivraie (Mt 13, 24-30). Un homme sème du bon grain dans son champ. Pendant la nuit, son ennemi vient et sème de l’ivraie, une mauvaise herbe ressemblant au blé, parmi le bon grain. Quand les tiges poussent et portent du fruit, l’ivraie apparaît aussi. Les serviteurs demandent : « Veux-tu que nous allions arracher l’ivraie ? » Le maître répond : « Non, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez aussi le blé. Laissez l’un et l’autre croître ensemble jusqu’à la moisson. » Au temps de la moisson, il dira aux moissonneurs de ramasser d’abord l’ivraie pour la brûler, puis de recueillir le blé dans son grenier.
Le sens de la parabole
Cette parabole enseigne que les bons et les méchants coexistent dans le monde et dans l’Église jusqu’au jugement final. Elle révèle la patience de Dieu, qui laisse au pécheur le temps de se convertir, et met en garde contre le zèle excessif qui voudrait purifier l’Église par la force. La séparation définitive appartient à Dieu seul, au jour du jugement.
Le Royaume grandit humblement, comme un grain de sénevé.
Testez-vous : 7 questions
1. Qui sème l’ivraie dans le champ ?
- Un voisin jaloux
- L’ennemi
- Un serviteur infidèle
- Un faux prophète
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Réponse : L’ennemi
C’est l’ennemi, c’est-à-dire le diable, qui sème l’ivraie pendant la nuit. Il agit dans l’ombre et en secret, cherchant à corrompre l’œuvre de Dieu. Jésus identifie clairement cet ennemi au Malin.
2. Pourquoi le maître interdit-il d’arracher l’ivraie tout de suite ?
- Protéger le bon grain
- Sauver les épis sains
- Par crainte du désordre
- Par excès de prudence
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Réponse : Protéger le bon grain
Le maître craint qu’en arrachant l’ivraie, on ne déracine aussi le bon grain. C’est une leçon de patience divine : un jugement prématuré risquerait de nuire aux justes. Dieu laisse le temps de la conversion.
3. Que représente la moisson dans la parabole de l’ivraie ?
- La Pentecôte
- Le baptême
- La fin du monde
- La récolte des fruits
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Réponse : La fin du monde
La moisson représente la fin du monde, le Jugement dernier. Les moissonneurs sont les anges qui sépareront définitivement les bons des méchants. L’ivraie sera jetée au feu éternel, et les justes brilleront dans le Royaume.
4. Qui sont les moissonneurs selon Jésus ?
- Les saints
- Les anges
- Les apôtres
- Les prophètes
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Réponse : Les anges
Jésus explique que les moissonneurs sont les anges. Au Jugement dernier, ils sépareront les fils du Royaume des fils du Malin. Les anges exécuteront la sentence de Dieu avec une justice parfaite.
5. Que représente le champ dans la parabole de l’ivraie ?
- Le monde
- Israël
- Le Royaume des cieux
- L’Église
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Réponse : Le monde
Le champ représente le monde entier. Jésus, le Fils de l’homme, est venu semer le bon grain (les fils du Royaume) dans le monde. Le bien et le mal y coexistent jusqu’au Jugement dernier.
6. Quand l’ennemi sème-t-il l’ivraie ?
- Au crépuscule
- À l’aube
- Pendant la nuit
- En plein jour
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Réponse : Pendant la nuit
L’ennemi sème l’ivraie pendant la nuit, c’est-à-dire en secret et dans les ténèbres. Le diable agit toujours dans l’ombre, cherchant à corrompre l’œuvre de Dieu sans se faire remarquer, par la ruse et le mensonge.
7. Selon Jésus, les justes deviendront brillants comme quoi ?
- La lune
- La neige
- Le soleil
- Les étoiles
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Réponse : Le soleil
Jésus promet que les justes « brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père » (Mt 13, 43). Cette image magnifique de la gloire céleste encourage à persévérer dans la foi malgré la présence du mal dans le monde.
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Dans ce chapitre : Paraboles du Royaume
- Le Semeur
- Le bon grain et l'ivraie