Le doute méthodique et ses limites
De Descartes au doute universel : jusqu'où peut-on douter sans tomber dans l'absurde ?
Dubitatio Methodica
Le doute méthodique de Descartes
Descartes (1596-1650) propose le doute méthodique : douter de tout pour ne garder que ce qui résiste absolument au doute.
Descartes propose le doute méthodique. Il arrive au Cogito ergo sum : « Je pense, donc je suis ».
La critique thomiste
La Tradition thomiste critique le doute universel : il est artificiel et impossible.
Descartes fait du sujet pensant le point de départ de la philosophie. C'est un virage vers le subjectivisme.
La méthode cartésienne ouvre la porte à l'idéalisme.
Le réalisme thomiste
Le réalisme thomiste part de l'évidence du réel.
Augustin avait déjà réfuté le scepticisme sans douter de tout.
Le réalisme commence par l'étonnement ; le cartésianisme commence par le doute.
Le doute cartésien est artificiel : le réalisme thomiste part de l'évidence du réel, non du doute
Testez-vous : 7 questions
1. Quelle méthode propose Descartes ?
- La contemplation
- L’induction
- Le doute méthodique
- La dialectique
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Réponse : Le doute méthodique
Descartes propose le doute méthodique : suspendre toute certitude pour ne retenir que ce qui résiste absolument à l’examen de la raison.
2. Quelle est la première certitude de Descartes ?
- Cogito ergo sum
- L’existence de Dieu
- Le non-contradictoire
- L’étendue infinie
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Réponse : Cogito ergo sum
Descartes arrive au Cogito ergo sum comme première certitude indubitable : même en doutant de tout, je ne peux douter que je pense.
3. Pourquoi le doute universel est-il artificiel selon les thomistes ?
- Le doute suppose un acquis
- Il est trop simple à faire
- Il est inutile en pratique
- Il est interdit par la foi
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Réponse : Le doute suppose un acquis
Le doute suppose lui-même des certitudes préalables.
4. Vers quelle erreur Descartes oriente-t-il la philosophie ?
- Le réalisme
- Le matérialisme
- Le subjectivisme
- Le doute permanent
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Réponse : Le subjectivisme
Descartes fait du sujet pensant le point de départ : c’est un virage vers le subjectivisme.
5. D’où part le réalisme thomiste ?
- Du doute universel
- Du sujet pensant
- De l’évidence du réel
- Des idées innées
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Réponse : De l’évidence du réel
Le réalisme thomiste part de l’évidence du réel perçu par les sens, contrairement à l’idéalisme qui commence par le doute sur le monde.
6. Qui avait réfuté le scepticisme avant Descartes, sans douter de tout ?
- Kant
- Saint Augustin
- Pyrrhon
- Aristote
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Réponse : Saint Augustin
Saint Augustin avait réfuté le scepticisme plus de mille ans avant Descartes, dans le Contre les Académiciens. Il en donnera plus tard la formule la plus nette, dans la Cité de Dieu : celui qui se trompe existe, si fallor sum, et trois certitudes résistent au doute, j’existe, je vis, je pense. Il n’a pas eu besoin pour cela de douter d’abord de tout.
7. Pourquoi le point de départ de la philosophie change-t-il tout ?
- C’est un détail
- Il oriente toute la suite
- Il n’a pas d’importance
- Il vient toujours après
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Réponse : Il oriente toute la suite
Partir du réel mène à la connaissance objective. Partir du doute mène au subjectivisme.
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Dans ce chapitre : Le scepticisme et ses réfutations
- Le scepticisme antique
- Saint Augustin contre les Académiciens
- Le doute méthodique et ses limites