Le gouvernement divin
Comment Dieu gouverne l'univers par sa Providence, conduisant toute chose vers sa fin avec sagesse et bonté.
Gubernatio Divina
Conservation et concours
Dieu ne se contente pas de créer le monde : Il le gouverne continuellement. Saint Thomas enseigne que le gouvernement divin comprend la conservation dans l'être (sans laquelle toute créature retomberait dans le néant) et le concours divin, par lequel Dieu coopère à chaque action de ses créatures. Rien n'agit sans que Dieu agisse en lui et avec lui.
La conservation est, à proprement parler, une création continuée : Dieu maintient chaque être dans l'existence à chaque instant, de sorte que si Dieu cessait de conserver une créature, celle-ci retournerait aussitôt au néant. Le concours divin, loin de supprimer la causalité propre des créatures, la fonde : Dieu est la cause première qui soutient les causes secondes dans leur agir. S'Il use de causes secondes plutôt que d'agir seul, c'est pour communiquer sa bonté aux créatures et les faire participer à son gouvernement providentiel.
La Providence et la liberté
La Providence est le plan éternel dans l'intellect divin qui ordonne toutes choses à leur fin dernière, laquelle n'est autre que la gloire de Dieu. L'homme y participe librement par la connaissance et l'amour, ce qui lui confère une dignité unique parmi les créatures. La Providence s'étend à chaque être singulier et contingent : rien n'échappe au gouvernement divin, pas même le plus petit détail. Elle ne supprime pas la liberté humaine mais la respecte, car Dieu meut chaque chose selon sa nature propre : les êtres libres sont mus librement. Les thomistes appellent « prédétermination physique » cette motion divine préalable à l'acte créé qui meut la volonté tout en respectant sa liberté.
Miracles et permission du mal
Seul Dieu peut produire des miracles, car Lui seul peut agir au-delà des lois naturelles qu'Il a Lui-même établies. Quant au mal, Dieu ne le veut pas mais le permet dans sa Providence pour en tirer un plus grand bien, respectant toujours la liberté des créatures.
Dieu conserve, concourt et gouverne toutes choses par sa Providence
Testez-vous : 13 questions
1. Que signifie la conservation ?
- Dieu maintient l’être
- Dieu cree sans cesse
- Dieu observe sans agir
- Dieu repare le monde
Voir la réponse
Réponse : Dieu maintient l’être
La conservation est la continuation de l’acte créateur : Dieu soutient la créature dans l’existence à chaque instant.
2. Qu’est-ce que la Providence selon saint Thomas ?
- Nier ses talents
- Le plan éternel de Dieu
- Un attribut des saints
- La chance favorable
Voir la réponse
Réponse : Le plan éternel de Dieu
La Providence est le plan éternel dans l’intellect divin qui ordonne toutes choses à leur fin. Elle s’étend à tout, y compris aux plus petits détails.
3. La Providence ordonne tout :
- à la fin dernière
- au seul hasard
- à une loi aveugle
- à un destin obscur
Voir la réponse
Réponse : à la fin dernière
La Providence est le plan éternel par lequel Dieu ordonne tout a sa fin.
4. Qui seul peut produire des miracles ?
- Les anges
- Les démons aussi
- Dieu seul
- Les saints
Voir la réponse
Réponse : Dieu seul
Seul Dieu peut produire des miracles, car Lui seul peut agir au-delà des lois naturelles qu’Il a Lui-même établies. Les miracles manifestent sa puissance.
5. La Providence supprime-t-elle la liberté humaine ?
- Oui, totalement
- Oui, partiellement
- Non, elle la respecte
- Non, elle l’oriente
Voir la réponse
Réponse : Non, elle la respecte
Dieu meut chaque chose selon sa nature propre : les êtres libres sont mus librement. La motion divine s’adapte à la nature du mobile sans détruire la liberté.
6. Quelle est la fin ultime de toute la création ?
- La nature elle-même
- La gloire de Dieu
- Le salut des hommes
- Le bonheur humain seul
Voir la réponse
Réponse : La gloire de Dieu
Toute la création est ordonnée à la gloire de Dieu. L’homme y participe librement par la connaissance et l’amour, ce qui lui confère une dignité unique.
7. La conservation divine est-elle une création continuée ?
- Oui, selon saint Thomas
- Oui, pour les esprits
- Non, deux actes distincts
- Non, métaphore creuse
Voir la réponse
Réponse : Oui, selon saint Thomas
Pour saint Thomas, Dieu maintient les êtres dans l’existence à chaque instant : la conservation est une création continuée.
8. Qu’arriverait-il si Dieu cessait de conserver une créature ?
- Elle retourne au néant
- Elle subsiste seule
- Elle devient imparfaite
- Rien ne changerait
Voir la réponse
Réponse : Elle retourne au néant
Les créatures dépendent totalement de Dieu pour exister : si Dieu cessait de les conserver, elles retourneraient aussitôt au néant.
9. Qu’est-ce que la prédétermination physique selon les thomistes ?
- Motion divine préalable
- Décret rétrospectif divin
- Annulation de la liberté
- Simple permission divine
Voir la réponse
Réponse : Motion divine préalable
La prédétermination physique est une motion divine qui meut la volonté créée à agir, tout en respectant sa liberté.
10. Le concours divin supprime-t-il la causalité propre des créatures ?
- Il la fonde
- Partiellement
- Dieu agit seul
- Sauf chez l’homme
Voir la réponse
Réponse : Il la fonde
Le concours divin ne supprime pas la causalité des créatures mais la fonde : Dieu est la cause première qui soutient les causes secondes.
11. Le mal entre-t-il dans le plan de la Providence ?
- Dieu permet, sans le vouloir
- Le mal échappe à Dieu
- Le mal n’existe pas
- Dieu le cause directement
Voir la réponse
Réponse : Dieu permet, sans le vouloir
Dieu ne veut pas le mal mais le permet dans sa Providence pour en tirer un plus grand bien, respectant la liberté des créatures.
12. Pourquoi Dieu use-t-il de causes secondes plutôt que d’agir seul ?
- Communiquer sa bonté
- Par impuissance à tout faire
- Par simple convenance
- Pour cacher sa puissance
Voir la réponse
Réponse : Communiquer sa bonté
Dieu use de causes secondes pour communiquer sa bonté aux créatures et les faire participer à son gouvernement providentiel.
13. Comment la Providence s’étend-elle aux contingents singuliers ?
- Elle atteint chaque être
- Elle régit l’universel seul
- Elle ne touche que l’homme
- Elle ignore les détails
Voir la réponse
Réponse : Elle atteint chaque être
La Providence divine s’étend à chaque être singulier et contingent : rien n’échappe au gouvernement divin, pas même le plus petit détail.
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : Le gouvernement divin
- Le gouvernement divin
- Providence, causes secondes et miracles