Le schisme et l'apostasie
Le schisme qui brise l'unité et l'apostasie qui renie la foi : les deux autres délits majeurs contre la religion.
Schisma et Apostasia
Schisme et apostasie
Le schisme est le refus de soumission au Souverain Pontife ou de communion avec les fidèles qui lui sont soumis. L'apostasie, plus radicale, est l'abandon total de la foi chrétienne. La distinction est essentielle :
- l'hérétique nie un dogme
- le schismatique refuse l'autorité du pape en conservant généralement la foi
- l'apostat rejette intégralement la foi reçue au baptême
Le schisme et l'apostasie sont punis d'excommunication latae sententiae.
Validité et illicéité
Les sacrements administrés par un prêtre schismatique demeurent valides (la validité ne dépend pas de la communion avec Rome) mais illicites. Le Grand Schisme d'Occident (1378-1417) illustre de manière douloureuse combien l'unité autour du Vicaire du Christ est nécessaire à la vie de l'Église.
Le schisme refuse l'autorité du pape ; l'apostasie rejette toute la foi, tous deux excommunient latae sententiae.
Testez-vous : 8 questions
1. Comment définit-on le schisme en droit canonique ?
- Négation d’un dogme
- Abandon de la foi
- Refus du pape
- Refus d’un sacrement
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Réponse : Refus du pape
Le schisme est le refus de soumission au Souverain Pontife ou de communion avec les fidèles qui lui sont soumis.
2. Qu’est-ce que l’apostasie ?
- Abandon total de foi
- Refus d’un sacrement
- Désobéissance locale
- Schisme avec Rome
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Réponse : Abandon total de foi
L’apostasie est l’abandon total et complet de la foi chrétienne reçue au baptême, le plus grave des délits contre la foi.
3. Le schisme et l’apostasie entraînent tous deux l’excommunication latae sententiae.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
Le schisme comme l’apostasie sont punis d’excommunication latae sententiae, encourue par le fait même du délit.
4. Que fait le schismatique à la différence de l’hérétique ?
- Quitte le baptême
- Nie un dogme
- Refuse l’autorité
- Renie le Christ
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Réponse : Refuse l’autorité
L’hérétique nie un dogme, tandis que le schismatique refuse l’autorité pontificale tout en pouvant conserver la foi.
5. Quand se déroula le Grand Schisme d’Occident ?
- 1309-1377
- 1054-1095
- 1215-1245
- 1378-1417
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Réponse : 1378-1417
Le Grand Schisme d’Occident dura de 1378 à 1417, divisant la chrétienté entre plusieurs obédiences pontificales.
6. Les sacrements d’un prêtre schismatique sont-ils valides ?
- Valides, illicites
- Valides et licites
- Invalides et nuls
- Nuls de plein droit
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Réponse : Valides, illicites
Les sacrements d’un schismatique restent valides car la validité ne dépend pas de la communion, mais ils sont illicites.
7. Lequel de ces délits est le plus radical ?
- L’apostasie
- Le schisme
- L’hérésie
- Le sacrilège
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Réponse : L’apostasie
L’apostasie est le plus radical car elle rejette l’intégralité de la foi, et non un dogme ou l’autorité seulement.
8. L’____ est le rejet total de la foi chrétienne.
- apostasie
- hérésie
- schisme
- excommunication
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Réponse : apostasie
L’apostasie (du grec apostasis, « abandon ») est le rejet total de la foi chrétienne par un baptisé. C’est un péché contre la foi, distinct de l’hérésie (rejet partiel) et du schisme (rejet de l’autorité).
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Dans ce chapitre : Les délits contre la foi
- L'hérésie
- Le schisme et l'apostasie
- La sorcellerie et la superstition