Le temps liturgique et le ciel

Chapitre 3 : L'astronomie au service de l'Église · cours « Astronomie » · 8 questions

Avent, Carême, Pâques : le calendrier du salut.

Année liturgique

Tempus Liturgicum

L'année liturgique et le ciel

L'année liturgique de l'Église épouse les rythmes du ciel avec une admirable sagesse.

Ainsi l'année liturgique fait du ciel tout entier un livre ouvert où le chrétien lit le mystère du salut.

Testez-vous : 8 questions

1. À quelle saison de l’année commence le temps de l’Avent, période d’attente de la venue du Christ ?

  • L’hiver
  • L’été
  • Le printemps
  • L’automne
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Réponse : L’automne

L’Avent commence quatre dimanches avant Noël, soit fin novembre ou début décembre, à la fin de l’automne liturgique.

2. Noël est célébré le 25 décembre, peu après quel événement astronomique marquant le jour le plus court de l’année ?

  • Solstice d’été
  • Solstice d’hiver
  • Équinoxe de printemps
  • Équinoxe d’automne
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Réponse : Solstice d’hiver

Noël est célébré le 25 décembre, peu après le solstice d’hiver (21-22 décembre), jour le plus court de l’année. À partir de cette date, la lumière croît. Les Pères de l’Église y virent un symbole : le Christ, « Soleil de justice », naît quand la lumière recommence à vaincre les ténèbres.

3. Pâques est une fête mobile dont la date dépend du cycle de quel astre ?

  • Vénus
  • La Lune
  • Jupiter
  • Le Soleil
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Réponse : La Lune

Pâques est une fête mobile dont la date dépend du cycle de la Lune : c’est le premier dimanche après la première pleine lune suivant l’équinoxe de printemps. Le cycle lunaire de 29,5 jours détermine donc quand tombe la pleine lune pascale et par conséquent la date de Pâques.

4. Combien de jours dure le Carême, temps de pénitence qui prépare la fête de Pâques ?

  • Cinquante
  • Trente
  • Soixante
  • Quarante
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Réponse : Quarante

Le Carême dure quarante jours, en mémoire des quarante jours de jeûne du Christ au désert (Matthieu 4, 2). Ce temps de pénitence prépare la fête de Pâques. Le chiffre 40 est récurrent dans la Bible : 40 jours du Déluge, 40 ans au désert pour Israël, 40 jours de Moïse au Sinaï.

5. Le Temps pascal, entre Pâques et la Pentecôte, dure combien de jours ?

  • Trente
  • Quarante
  • Cinquante
  • Soixante
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Réponse : Cinquante

Le Temps pascal dure 50 jours, de Pâques à la Pentecôte (du grec pentekostè, cinquantième jour).

6. Quel prophète annonçait le Christ comme « Soleil de justice » (cf. lumière croissante après le solstice d’hiver) ?

  • Malachie
  • Isaïe
  • Daniel
  • Amos
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Réponse : Malachie

Le prophète Malachie (Mal 3, 20) annonçait : « Pour vous qui craignez mon Nom, le Soleil de justice se lèvera, portant la guérison dans ses rayons. » Les Pères de l’Église appliquèrent cette prophétie au Christ, dont la naissance à Noël coïncide avec le retour de la lumière croissante après le solstice d’hiver.

7. La fête de saint Jean-Baptiste est le 24 juin, proche du solstice d’été. Quel rapport symbolique avec Noël ?

  • La nuit disparaît
  • L’ombre s’allonge
  • Le jour est court
  • La lumière décroît
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Réponse : La lumière décroît

Saint Jean-Baptiste est fêté le 24 juin (solstice d’été, jours les plus longs) et Noël le 25 décembre (solstice d’hiver, jours les plus courts). Jean dit du Christ : « Il faut qu’il croisse et que je diminue » (Jn 3, 30). Après la Saint-Jean, la lumière décroît ; après Noël, elle croît, symbolisant la venue du Christ, vraie Lumière.

8. Les Quatre-Temps sont des jours de jeûne liés aux saisons. Combien de fois par an dans le calendrier traditionnel ?

  • Quatre
  • Trois
  • Six
  • Deux
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Réponse : Quatre

Les Quatre-Temps sont célébrés quatre fois par an, une fois par saison : au début du Carême, après la Pentecôte, en septembre et en décembre. Ces jours de jeûne et de prière consacrent chaque saison à Dieu et rappellent que le rythme du temps est ordonné à la louange divine.

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Dans ce chapitre : L'astronomie au service de l'Église

  1. L'orientation des églises : Ad Orientem
  2. Les cadrans solaires sur les églises
  3. Le temps liturgique et le ciel
  4. La lumière dans l'architecture sacrée