Les clercs : ordres et juridiction
Ordres sacrés et juridiction : les deux dimensions du pouvoir des clercs au service du peuple de Dieu.
Ordo Et Iurisdictio
Les ordres sacrés
L'entrée dans l'état clérical se fait par la tonsure, puis par les ordres mineurs (portier, lecteur, exorciste, acolyte) et les ordres majeurs (sous-diacre, diacre, prêtre). Le sous-diaconat est le premier des ordres majeurs et engage définitivement au célibat ainsi qu'à la récitation du bréviaire.
Les deux pouvoirs
Le droit canonique distingue deux pouvoirs essentiels :
- le pouvoir d'ordre, sacramentel et indélébile, conféré par l'ordination et ne pouvant jamais être retiré, même par le Souverain Pontife ;
- le pouvoir de juridiction, qui concerne le gouvernement de l'Église et peut être accordé, limité ou retiré.
Les évêques
Les évêques sont les successeurs des apôtres par la succession apostolique, héritant de leur mission pastorale. Chaque évêque possède une juridiction ordinaire dans son diocèse, c'est-à-dire une autorité attachée à sa charge et non déléguée par autrui. Des empêchements canoniques appelés irrégularités (provenant de défauts ou de délits prévus par le droit) peuvent interdire l'accès à l'ordination. Le célibat clérical, en Occident, est une discipline canonique propre à l'Église latine, non un dogme de foi ; il oblige cependant les clercs engagés dans les ordres majeurs.
La primauté pontificale
La primauté du Souverain Pontife repose sur la parole du Christ à saint Pierre : « Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam » (Mt 16, 18-19). Cette autorité suprême est désignée par l'expression plenitudo potestatis, la plénitude de puissance que possède le pape pour gouverner toute l'Église. L'infaillibilité pontificale ne s'exerce que lorsque le pape parle ex cathedra, c'est-à-dire lorsqu'il définit solennellement une doctrine de foi ou de morale en engageant son autorité apostolique.
Les conciles œcuméniques, assemblées de tous les évêques du monde, produisent des décrets qui n'ont force de loi que s'ils sont approuvés par le Souverain Pontife. Parmi les plus importants, le IVe concile du Latran, convoqué en 1215 par le pape Innocent III, représente un sommet de la législation canonique médiévale et illustre la collaboration entre la primauté romaine et la collégialité épiscopale dans le gouvernement de l'Église.
La tonsure fait entrer dans l'état clérical ; le pouvoir d'ordre est indélébile, la juridiction peut être retirée.
Testez-vous : 15 questions
1. Quel passage fonde la primauté de Pierre ?
- Mt 16, 18-19
- Lc 10, 1-12
- Jn 21, 15-17
- Mc 10, 42-45
Voir la réponse
Réponse : Mt 16, 18-19
« Tu es Petrus » (Mt 16, 18-19) est la parole du Christ fondant la primauté de Pierre sur toute l’Église.
2. Combien y a-t-il d’ordres mineurs ?
- Trois
- Quatre
- Cinq
- Six
Voir la réponse
Réponse : Quatre
Les quatre ordres mineurs sont portier, lecteur, exorciste et acolyte. Ils préparent progressivement aux fonctions sacrées.
3. Quelle expression désigne la plénitude du pouvoir papal ?
- Primus inter pares
- Plenitudo potestatis
- Potestas ordinaria
- Vicarius Christi
Voir la réponse
Réponse : Plenitudo potestatis
La plenitudo potestatis désigne la plénitude de puissance que possède le pape pour gouverner toute l’Église.
4. Quelle juridiction l’évêque exerce-t-il ?
- Ordinaire
- Extraordinaire
- Supplétive
- Déléguée
Voir la réponse
Réponse : Ordinaire
L’évêque possède une juridiction ordinaire dans son diocèse, attachée à sa charge et non déléguée par autrui.
5. Quel est le premier des ordres majeurs ?
- Sous-diacre
- Prêtre
- Acolyte
- Diacre
Voir la réponse
Réponse : Sous-diacre
Le sous-diaconat est le premier ordre majeur. Il engage définitivement au célibat et à la récitation du bréviaire.
6. Qui doit approuver les décrets d’un concile œcuménique ?
- Les évêques
- Le pape
- Les cardinaux
- Les métropolites
Voir la réponse
Réponse : Le pape
Les décrets d’un concile œcuménique n’ont force de loi que s’ils sont approuvés par le Souverain Pontife.
7. Le pouvoir d’ordre peut être retiré par le pape.
- Vrai
- Faux
Voir la réponse
Réponse : Faux
Le pouvoir d’ordre imprime un caractère sacramentel indélébile. Il ne peut jamais être retiré, même par le Souverain Pontife.
8. Quel concile médiéval a eu lieu en 1215 ?
- Latran III
- Lyon II
- Latran IV
- Vienne
Voir la réponse
Réponse : Latran IV
Le IVe concile du Latran, convoqué en 1215 par Innocent III, est un sommet de la législation canonique médiévale.
9. Qu’est-ce que le pouvoir de juridiction ?
- Pouvoir d’enseigner
- Pouvoir de gouverner
- Pouvoir sacramentel
- Pouvoir de sanctifier
Voir la réponse
Réponse : Pouvoir de gouverner
Le pouvoir de juridiction est le pouvoir de gouvernement dans l’Église. Il peut être accordé, limité ou retiré.
10. Par quelle cérémonie entre-t-on dans l’état clérical ?
- Le sous-diaconat
- L’ordination
- La tonsure
- La confirmation
Voir la réponse
Réponse : La tonsure
La tonsure est la cérémonie d’entrée dans l’état clérical, avant même la réception des ordres mineurs.
11. Quel pouvoir est sacramentel et indélébile ?
- La juridiction
- Le pouvoir d’ordre
- Le magistère
- La délégation
Voir la réponse
Réponse : Le pouvoir d’ordre
Le pouvoir d’ordre, conféré par l’ordination, imprime un caractère indélébile. Il ne peut jamais être retiré.
12. Qu’est-ce qu’une irrégularité en droit canonique ?
- Empêchement à l’Ordre
- Peine canonique
- Faute morale grave
- Dispense pontificale
Voir la réponse
Réponse : Empêchement à l’Ordre
Les irrégularités sont des empêchements canoniques à l’ordination, provenant de défauts ou de délits prévus par le droit.
13. Quelle est la nature du célibat clérical en Occident ?
- Discipline canonique
- Tradition orientale
- Vérité de foi
- Conseil évangélique
Voir la réponse
Réponse : Discipline canonique
Le célibat est une discipline canonique propre à l’Église latine, non un dogme. Il oblige les clercs dans les ordres majeurs.
14. Quand le pape parle-t-il infailliblement ?
- En consistoire
- En synode
- Ex cathedra
- En audience
Voir la réponse
Réponse : Ex cathedra
L’infaillibilité pontificale ne s’exerce que lorsque le pape parle ex cathedra sur une question de foi ou de morale.
15. De qui les évêques sont-ils successeurs ?
- Des anciens
- Des apôtres
- Des prophètes
- Des diacres
Voir la réponse
Réponse : Des apôtres
Les évêques sont les successeurs des apôtres par la succession apostolique, héritant de leur mission pastorale.
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : La hiérarchie sacrée
- Le Souverain Pontife
- Les évêques et le concile œcuménique
- Les clercs : ordres et juridiction