Les paralogismes courants : erreurs de raisonnement

Chapitre 11 : Sophismes, paralogismes et réfutation · cours « Logique » · 8 questions

Faux dilemme, pétition de principe, ad hominem.

Aristote

Paralogismi Communes

Les paralogismes hors du mot

Aristote recense des paralogismes « hors du mot » (extra dictionem), étant des erreurs de pensée indépendantes des pièges du langage.

Le chrétien doit être en garde contre ces paralogismes, car le diable est le père du mensonge et use de tous les faux raisonnements pour détourner les âmes de la vérité.

Testez-vous : 8 questions

1. Comment appelle-t-on un raisonnement qui conclut à tort qu’un événement est cause d’un autre parce qu’il le précède dans le temps ?

  • Post hoc ergo...
  • Ad hominem
  • Ignoratio elenchi
  • Pétition de principe
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Réponse : Post hoc ergo...

Post hoc ergo propter hoc conclut à tort qu’un événement cause un autre simplement parce qu’il le précède.

2. Quand on attaque la personne qui avance un argument plutôt que l’argument lui-même, quel paralogisme commet-on ?

  • Ad hominem
  • Sophisme classique
  • Cercle vicieux
  • Pétition de principe
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Réponse : Ad hominem

L’ad hominem attaque la personne plutôt que l’argument, ce qui n’invalide pas le raisonnement adverse.

3. Quel paralogisme consiste à supposer vrai dans les prémisses ce que l’on devrait précisément démontrer ?

  • Post hoc ergo propter hoc
  • Pétition de principe
  • Ad hominem
  • Faux dilemme
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Réponse : Pétition de principe

La pétition de principe suppose dans les prémisses ce que l’on devrait démontrer dans la conclusion.

4. Quand un disputant prouve autre chose que ce qui est en question et croit avoir réfuté son adversaire, quel paralogisme commet-il ?

  • Ad hominem
  • Pétition de principe
  • Ignoratio elenchi
  • L’équivocation
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Réponse : Ignoratio elenchi

L’ignoratio elenchi prouve autre chose que ce qui est en question, manquant la vraie réfutation.

5. Le paralogisme « de l’accident » confond ce qui appartient par soi et ce qui appartient par accident. Nom latin ?

  • Compositio
  • Petitio principii
  • Fallacia accidentis
  • Ignoratio elenchi
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Réponse : Fallacia accidentis

La fallacia accidentis confond ce qui appartient par soi à un sujet avec ce qui lui appartient par accident.

6. Combien de paralogismes « hors du mot » Aristote dénombre-t-il dans les Réfutations sophistiques ?

  • Six
  • Quatre
  • Dix
  • Sept
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Réponse : Sept

Aristote dénombre sept paralogismes hors du mot dans les Réfutations sophistiques, contre six qui tiennent au langage. Ceux-là ne se dissipent pas en précisant les termes, car ils tiennent au raisonnement lui-même, comme prendre l’accident pour l’essentiel.

7. Le paralogisme « secundum quid » passe indûment du relatif à l’absolu. Parmi ces raisonnements, lequel en est un exemple ?

  • Il est pécheur donc...
  • Le coq cause l’aube
  • Cela reste à prouver
  • Ce qui est bon ici...
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Réponse : Ce qui est bon ici...

Le sophisme secundum quid passe indûment du relatif à l’absolu, ignorant les conditions particulières.

8. Selon saint Thomas, pourquoi le chrétien doit-il connaître les paralogismes, alors même qu’il ne doit jamais en user ?

  • Pour briller en joute
  • Pour plaire aux pairs
  • Pour écrire des livres
  • Pour défendre la foi
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Réponse : Pour défendre la foi

Connaître les paralogismes permet au chrétien de défendre la foi en réfutant les raisonnements fallacieux.

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Dans ce chapitre : Sophismes, paralogismes et réfutation

  1. Les sophismes verbaux : pièges du langage
  2. Les paralogismes courants : erreurs de raisonnement
  3. La réfutation selon Aristote : l'art de démasquer l'erreur
  4. Le syllogisme appliqué à la morale