Les suffixes verbaux : Il l'a tué, je te garderai
Ajouter le complément d'objet au verbe : שְׁמָרוֹ (il l'a gardé), אֶשְׁמָרְךָ (je te garderai).
Suffixa Verbalia
Les suffixes verbaux
Les suffixes verbaux expriment le complément d'objet direct. Ils s'ajoutent directement au verbe conjugué. Sur une forme terminée par une consonne (קָטַל, il a tué) : קְטָלוֹ (il l'a tué), קְטָלָהּ (il l'a tuée), קְטָלְךָ (il t'a tué), קְטָלַנִי (il m'a tué). Le suffixe נִי (ni) marque ainsi la 1re personne (« me, moi »). On le retrouve dans des verbes courants : שְׁמָרַנִי (il m'a gardé, de שָׁמַר, garder) ou encore le célèbre עֲזַבְתָּנִי (tu m'as abandonné, Ps 22). De même, שְׁמָרוֹ signifie « il l'a gardé », où le suffixe וֹ désigne « lui ».
Sur une forme terminée par une voyelle (קְטָלוּ, ils ont tué) : קְטָלוּהוּ (ils l'ont tué), קְטָלוּנִי (ils m'ont tué). L'ajout du suffixe modifie les voyelles du verbe : l'accent se déplace et la première voyelle s'abrège. Notons que les infinitifs et les participes, qui fonctionnent comme des noms, prennent les suffixes nominaux et non les suffixes verbaux.
Lecture de Genèse 1,1-5
Appliquons maintenant ces connaissances à la lecture de Genèse 1,1-5. Le texte commence par décrire la terre comme תֹהוּ וָבֹהוּ, « informe et vide », le chaos primitif avant l'acte créateur. Le verbe הָיְתָה (« elle était ») est un parfait 3e féminin singulier de הָיָה (être), car אֶרֶץ (terre) est un nom féminin en hébreu.
Dieu sépare et nomme
Dieu crée en séparant. Le verbe וַיַּבְדֵּל (« et il sépara ») est un wayyiqtol au hifil (forme causative) de la racine בדל, signifiant « distinguer, séparer ». La construction בֵּין... וּבֵין (« entre... et entre ») exprime cette séparation entre deux réalités : la lumière (אוֹר) et les ténèbres (חֹשֶׁךְ). Puis וַיִּקְרָא (« et il appela »), un wayyiqtol de קָרָא, montre que nommer est un acte d'autorité divine. Dans les versets 3 à 5, on dénombre au moins cinq wayyiqtol (וַיֹּאמֶר, וַיְהִי, וַיַּרְא, וַיַּבְדֵּל, וַיִּקְרָא) : la narration biblique avance par cette chaîne caractéristique de formes consécutives.
Lire Genèse 1,1-5 en entier
Lisons maintenant Genèse 1,1-5 en entier. Verset 1 : בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ : Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. Verset 2 : וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל־פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל־פְּנֵי הַמָּיִם : La terre était informe et vide ; les ténèbres couvraient l'abîme, et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. Verset 3 : וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר : Et Dieu dit : que la lumière soit ! Et la lumière fut.
Verset 4 : וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב : Et Dieu vit que la lumière était bonne. וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ : Et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Verset 5 : וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה : Et Dieu appela la lumière « jour » et les ténèbres « nuit ». וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָד : Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour.
Les suffixes verbaux s'ajoutent au verbe pour exprimer le COD : קְטָלוֹ, il l'a tué
Testez-vous : 17 questions
1. Qu’expriment les suffixes verbaux ?
- Le temps verbal
- La possession suffixée
- Le sujet préfixé
- Le complément d’objet direct
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Réponse : Le complément d’objet direct
Les suffixes verbaux expriment le COD : קְטָלוֹ = il l’a tué. Ils se distinguent des suffixes nominaux (possession).
2. Que signifie תֹהוּ וָבֹהוּ (Gn 1,2) ?
- Beau et bon
- Informe et vide
- Grand et lumineux
- Sombre et froid
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Réponse : Informe et vide
תֹהוּ וָבֹהוּ signifie « informe et vide » : le chaos primitif avant l’acte créateur. C’est une expression unique dans la Bible.
3. Que signifie קְטָלוֹ ?
- Il a tué
- Il l’a gardé
- Il le tuera
- Il l’a tué
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Réponse : Il l’a tué
קְטָלוֹ = קָטַל (il a tué) + וֹ (le, lui). Le suffixe וֹ marque le COD 3e masc. sg.
4. הָיְתָה dans « la terre était » est quelle forme ?
- Imparfait de הָיָה
- Participe de הָיָה
- Jussif de הָיָה
- Parfait de הָיָה
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Réponse : Parfait de הָיָה
הָיְתָה est le parfait 3e f. sg. de הָיָה (être). Le ה final est la marque du féminin, car אֶרֶץ (terre) est féminin.
5. Quel suffixe verbal signifie « me, moi » ?
- וֹ (o)
- ְךָ (kha)
- ָהּ (ah)
- נִי (ni)
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Réponse : נִי (ni)
Le suffixe נִי (ni) marque le COD 1re personne : קְטָלַנִי = il m’a tué. On le retrouve dans עֲזַבְתָּנִי (tu m’as abandonné, Ps 22).
6. Que signifie וַיַּבְדֵּל (Gn 1,4) ?
- Et il dit
- Et il sépara
- Et il vit
- Et il créa
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Réponse : Et il sépara
וַיַּבְדֵּל est un wayyiqtol du hifil de בדל (séparer) : « et il sépara ». C’est le premier acte de distinction dans la Création.
7. Que se passe-t-il quand on ajoute un suffixe verbal ?
- Les voyelles changent
- Le sens change totalement
- Le verbe disparaît
- Rien ne change du tout
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Réponse : Les voyelles changent
L’ajout d’un suffixe déplace l’accent et modifie les voyelles : קָטַל → קְטָלוֹ. La 1re voyelle s’abrège.
8. À quelle forme verbale appartient וַיַּבְדֵּל ?
- Qal (simple)
- Piel (intensif)
- Hifil (causatif)
- Nifal (passif)
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Réponse : Hifil (causatif)
וַיַּבְדֵּל est au hifil : Dieu « fait séparer » = il sépare activement. La racine בדל signifie « distinguer, séparer ».
9. Comment dit-on « ils l’ont tué » ?
- קְטָלוּהוּ
- קָטְלוּ
- קְטָלוּנִי
- קְטָלוֹ
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Réponse : קְטָלוּהוּ
קְטָלוּהוּ = קְטָלוּ (ils ont tué) + הוּ (le). Sur une forme terminée par une voyelle, le suffixe 3e m. est הוּ.
10. Que signifie la construction בֵּין... וּבֵין ?
- Dans... et dans
- Sur... et sur
- Avec... et avec
- Entre... et entre
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Réponse : Entre... et entre
בֵּין... וּבֵין = « entre... et entre ». C’est la construction hébraïque pour exprimer la séparation entre deux choses.
11. Que signifie שְׁמָרַנִי ?
- Je garderai
- Il m’a tué
- Il a gardé
- Il m’a gardé
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Réponse : Il m’a gardé
שְׁמָרַנִי = שָׁמַר (garder) + נִי (me) = il m’a gardé. Dieu est שֹׁמֵר יִשְׂרָאֵל (le gardien d’Israël).
12. Que signifie וַיִּקְרָא (Gn 1,5) ?
- Et il vit
- Et il fit
- Et il appela
- Et il créa
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Réponse : Et il appela
וַיִּקְרָא est un wayyiqtol de קָרָא (appeler, nommer) : « et il appela ». Nommer, en hébreu, c’est exercer l’autorité.
13. Les infinitifs et participes prennent quels suffixes ?
- Les suffixes verbaux
- Aucun suffixe
- Les deux types
- Les suffixes nominaux
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Réponse : Les suffixes nominaux
Les infinitifs et les participes, fonctionnant comme des noms, prennent les suffixes nominaux plutôt que les suffixes verbaux.
14. Combien de wayyiqtol trouve-t-on dans Genèse 1,3-5 ?
- 2 seulement
- 1 seulement
- 5 ou plus
- 3 seulement
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Réponse : 5 ou plus
Dans les versets 3-5 : וַיֹּאמֶר, וַיְהִי, וַיַּרְא, וַיַּבְדֵּל, וַיִּקְרָא, קָרָא... La narration avance par une chaîne de wayyiqtol.
15. Que signifie חֹשֶׁךְ (hoshekh) ?
- Ténèbres
- Lumière
- Ciel
- Terre
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Réponse : Ténèbres
חֹשֶׁךְ signifie « ténèbres, obscurité ». Dieu sépare la lumière (אוֹר) des ténèbres (חֹשֶׁךְ) : premier acte de distinction dans la Création.
16. En hébreu, le complément d’objet peut être exprimé par un suffixe attaché au verbe.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
En hébreu, le complément d’objet peut être exprimé par un suffixe pronominal attaché directement au verbe. C’est une construction synthétique typique des langues sémitiques.
17. En hébreu, « il l’a gardé » se dit ____ (shemaro).
- שְׁמָרוֹ
- שָׁמַר
- שֹׁמֵר
- שִׁמְרוּ
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Réponse : שְׁמָרוֹ
En hébreu, les suffixes pronominaux s’attachent directement au verbe pour exprimer le complément d’objet. שְׁמָרוֹ (shemaro) signifie « il l’a gardé », où le suffixe וֹ (-o) désigne « lui ».
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Dans ce chapitre : Modes et Suffixes Verbaux
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- Les suffixes verbaux : Il l'a tué, je te garderai