Nostradamus et la royauté

Prophétie et prudence

Prophetia et Prudentia

Les trois âges de Joachim

Joachim de Flore (v. 1135-1179) est un abbé cistercien de Calabre qui a développé une théologie de l'histoire en trois âges : l'âge du Père (Ancien Testament), l'âge du Fils (Nouveau Testament) et l'âge futur du Saint-Esprit.

La prudence de l'Église

L'Église invite à la prudence face aux interprétations trop littérales de ses écrits. Les vraies prophéties viennent de Dieu par les prophètes bibliques et les saints reconnus par l'Église.

Nostradamus et le futur

Il convient de distinguer Joachim de Flore d'un autre personnage souvent évoqué dans le domaine des prophéties : Nostradamus, de son vrai nom Michel de Nostredame, qui était un médecin et astrologue du XVIe siècle. Ses célèbres « Centuries » sont des quatrains à la formulation volontairement obscure et énigmatique, que certains interprètes ont cru pouvoir appliquer à la royauté et, en particulier, à la figure du Grand Monarque, ce roi providentiel annoncé par plusieurs prophéties privées de saints et de mystiques catholiques. Cependant, la curiosité excessive pour le futur et les prédictions constitue, aux yeux de la tradition spirituelle, un manque de foi. Le chrétien sait que Dieu seul connaît les temps et les moments de l'avenir, comme le rappelle le Seigneur Lui-même aux Apôtres dans les Actes (Ac 1,7). L'attitude juste devant ces écrits (qu'ils viennent de Joachim, de Nostradamus ou de tout autre auteur privé) demeure la prudence éclairée par le Magistère. La foi du baptisé ne se fonde ni sur les devins, ni sur les astrologues, mais sur Dieu seul, Vérité infaillible révélée dans l'Écriture Sainte et transmise par l'Église.

Seul Dieu connaît l'avenir ; se fier à l'Écriture et au Magistère