Premières Prières

Réponse : le Notre Père

Jésus-Christ Lui-même a enseigné cette prière à ses Apôtres. Elle contient tout ce que nous devons demander. C’est le Notre Père, que le Catéchisme situe au centre même de l’annonce évangélique (CEC 2763).

Réponse : Présence de la Trinité

Ce geste nous rappelle que nous sommes rachetés par la Croix et que nous agissons au nom de la Trinité. « Le chrétien commence sa journée, ses prières et ses actions par le signe de la croix, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » (CEC 2157).

Réponse : élever notre âme

La prière est un dialogue amoureux où nous reconnaissons la grandeur de Dieu et notre dépendance envers Lui. Le Catéchisme demande d’où nous parlons en priant : « de la hauteur de notre orgueil », ou « des profondeurs d’un cœur humble et contrit » (CEC 2559).

Réponse : être à genoux

Se mettre à genoux est un signe d’adoration et d’humilité devant la majesté divine. Le psaume le demande déjà : « Venez, prosternons-nous et adorons, fléchissons le genou devant Yahweh, notre Créateur » (Ps 95,6). L’adoration est « la première attitude de l’homme qui se reconnaît créature devant son Créateur » (CEC 2628), et le Catéchisme nomme le geste : on fléchit les genoux « en signe d’adoration du Seigneur » (CEC 1378).

Réponse : la gloire de Dieu

Les trois premières demandes du Notre Père concernent la gloire de Dieu : son Nom, son Règne et sa Volonté passent avant nos besoins. Le Catéchisme parle d’une « première vague » qui nous porte vers Lui, pour Lui : « ton Nom, ton Règne, ta Volonté » (CEC 2804).

Réponse : le Bénédicité

Par le Bénédicité, nous demandons à Dieu de bénir la nourriture qu’Il nous donne chaque jour. « Ayant fait notre travail, la nourriture reste un don de notre Père ; il est juste de la Lui demander et de Lui en rendre grâces pour cela même. C’est le sens de la bénédiction de la table dans une famille chrétienne » (CEC 2834). Cette bénédiction « de la table » compte parmi les sacramentaux (CEC 1671), et la prière avant et après les repas parmi les rythmes quotidiens du chrétien (CEC 2698).