Qatal : Il a créé
Le qatal exprime l'action accomplie : בָּרָא (il a créé), כָּתַב (il a écrit).
Perfectum Qal
Le parfait qal
Le parfait (accompli) exprime une action achevée. Conjugaison du qal parfait sur קָטַל (qatal, il a tué) :
- 3e m. sg. קָטַל
- 3e f. sg. קָטְלָה
- 2e m. sg. קָטַלְתָּ (terminaison תָּ)
- 1re c. sg. קָטַלְתִּי (terminaison תִּי)
- 3e c. pl. קָטְלוּ (terminaison וּ)
- 2e m. pl. קְטַלְתֶּם
- 1re c. pl. קָטַלְנוּ
Au 2e masculin pluriel (קְטַלְתֶּם), la première voyelle tombe en šewa parce que les terminaisons תֶּם et תֶּן sont « lourdes » : elles attirent l'accent, et la voyelle trop éloignée s'efface.
Bara et amar : le parfait dans la Création
Application : בָּרָא (bara, Il a créé), Genèse 1,1. Ce verbe est réservé dans la Bible à l'action créatrice de Dieu ; il n'est jamais employé pour une création humaine. L'emploi du parfait exprime la certitude de l'action accomplie. De même, אָמַר (amar, il a dit), de la racine א-מ-ר (aleph-mem-resh), est l'un des verbes les plus fréquents de l'Écriture. Dans אָמַר אֱלֹהִים (Gn 1,3), « Dieu a dit », cette formule revient dix fois dans le récit de la Création.
L'imparfait par préformantes
L'imparfait (inaccompli) exprime l'action non encore achevée : futur, action en cours ou action répétée. Sa conjugaison procède par préformantes ajoutées devant la racine. La première personne du singulier prend la préformante א (aleph) : אֶקְטֹל (eqtol, je tuerai). La première personne du pluriel prend נ (nun) : נִקְטֹל (niqtol, nous tuerons). La troisième personne du masculin pluriel prend י (yod) avec la terminaison וּ : יִקְטְלוּ (yiqtelû, ils tueront). La forme תִּקְטֹל peut signifier aussi bien « elle tuera » (3e féminin singulier) que « tu tueras » (2e masculin singulier) : seul le contexte permet de les distinguer.
Ehyeh et yehi : la parole créatrice
Le texte biblique offre des exemples saisissants de l'imparfait. Dans la révélation du Buisson ardent (Exode 3,14), אֶהְיֶה (ehyeh) est l'imparfait qal du verbe הָיָה (être) à la première personne du singulier : « Je serai », la révélation du Nom divin. Dans le premier verset de la Création, יְהִי אוֹר (yehi or, Gn 1,3) emploie la forme jussive de הָיָה, forme apocopée exprimant le souhait à la troisième personne : « Que la lumière soit ! », la parole créatrice par excellence.
Yiqtol : Il créera
- 3e m. sg. יִקְטֹל (yiqtol, il tuera)
- 2e m. sg. תִּקְטֹל (tiqtol, tu tueras)
- 1re c. sg. אֶקְטֹל (eqtol, je tuerai)
- 3e m. pl. יִקְטְלוּ (yiqtelû)
- 1re c. pl. נִקְטֹל (niqtol)
Dieu dit à Moïse אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה : « Je serai ce que je serai » (Ex 3,14).
Le parfait qal conjugue l'action accomplie : בָּרָא, Dieu a créé (Gn 1,1)
Testez-vous : 17 questions
1. Que signifie קָטַל (qatal) ?
- Il a tué
- Il tue
- Il tuera
- Tuer
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Réponse : Il a tué
קָטַל est le parfait qal 3e masc. sg. : « il a tué ». C’est la forme de citation du verbe en hébreu.
2. Quel temps exprime l’action inachevée en hébreu ?
- L’imparfait
- L’impératif
- L’infinitif
- Le parfait
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Réponse : L’imparfait
L’imparfait (inaccompli) exprime l’action non encore achevée : futur, action en cours, ou action répétée.
3. Quelle terminaison marque le « tu » (masc.) au parfait ?
- נוּ
- תִּי
- וּ
- תָּ
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Réponse : תָּ
La terminaison תָּ marque la 2e personne masculin singulier : קָטַלְתָּ (qatalta, tu as tué).
4. Quelle est la préformante de la 1re personne singulier ?
- י (yod)
- א (aleph)
- ת (taw)
- נ (nun)
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Réponse : א (aleph)
La préformante א marque la 1re pers. sg. : אֶקְטֹל (eqtol, je tuerai).
5. Comment dit-on « j’ai tué » en hébreu ?
- קָטַל (qatal)
- קָטַלְנוּ (qatalnu)
- קָטַלְתָּ (qatalta)
- קָטַלְתִּי (qataltî)
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Réponse : קָטַלְתִּי (qataltî)
La terminaison תִּי marque la 1re personne commune : קָטַלְתִּי = j’ai tué.
6. Que signifie אֶהְיֶה dans la révélation du Buisson ardent ?
- Nous serons
- Tu seras
- Il sera
- Je serai
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Réponse : Je serai
אֶהְיֶה est l’imparfait qal de הָיָה (être), 1re pers. sg. : « Je serai ». Révélation du Nom divin (Ex 3,14).
7. Que signifie le verbe בָּרָא dans Genèse 1,1 ?
- Il a vu
- Il a dit
- Il a créé
- Il a fait
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Réponse : Il a créé
בָּרָא (bara) = Il a créé. Ce verbe est réservé à l’action créatrice de Dieu. Jamais employé pour une création humaine.
8. Comment dit-on « ils tueront » ?
- נִקְטֹל
- יִקְטֹל (yiqtol)
- יִקְטְלוּ (yiqtelû)
- תִּקְטְלוּ
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Réponse : יִקְטְלוּ (yiqtelû)
Le 3e masc. pl. prend la préformante י (yod) + la terminaison וּ (û) : יִקְטְלוּ.
9. Comment dit-on « ils ont tué » ?
- קָטַל
- קָטַלְתֶּם
- קָטְלוּ
- קָטַלְנוּ
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Réponse : קָטְלוּ
La terminaison וּ (û) marque la 3e personne commune pluriel : קָטְלוּ = ils ont tué.
10. Quelle préformante marque la 1re personne pluriel ?
- נ (nun)
- א (aleph)
- י (yod)
- ת (taw)
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Réponse : נ (nun)
La préformante נ (nun) marque la 1re pers. pl. : נִקְטֹל (niqtol, nous tuerons).
11. Pourquoi la 1re voyelle tombe-t-elle au 2e m. pl. (קְטַלְתֶּם) ?
- C’est un autre verbe
- L’accent ne bouge pas
- La terminaison est lourde
- C’est irrégulier
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Réponse : La terminaison est lourde
Les terminaisons תֶּם et תֶּן sont « lourdes » : elles attirent l’accent. La 1re voyelle, trop éloignée, tombe en šewa.
12. תִּקְטֹל peut signifier « elle tuera » ou « tu tueras ». Comment distinguer ?
- Par la voyelle
- Par l’accent
- Impossible
- Par le contexte
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Réponse : Par le contexte
La 3e f. sg. et la 2e m. sg. ont la même forme (תִּקְטֹל). Seul le contexte permet de distinguer.
13. Le parfait exprime quel type d’action ?
- Ordre
- Action achevée
- Action future
- Action en cours
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Réponse : Action achevée
Le parfait (accompli) exprime l’action vue comme achevée. En narration, il traduit le passé : il a créé, il a dit.
14. יְהִי dans « יְהִי אוֹר » (Gn 1,3) est quelle forme ?
- Impératif
- Imparfait normal
- Jussif de הָיָה
- Parfait de הָיָה
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Réponse : Jussif de הָיָה
יְהִי est la forme jussive (souhait 3e pers.) du verbe הָיָה (être). Forme apocopée : « Qu’il soit ! », la parole créatrice.
15. Dans אָמַר אֱלֹהִים (Gn 1,3), que signifie אָמַר ?
- Il a dit
- Il a créé
- Il a vu
- Il a fait
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Réponse : Il a dit
אָמַר (amar) est le parfait qal de la racine א-מ-ר (dire). « Dieu a dit » : cette formule revient dix fois dans le récit de la Création.
16. Quelle est la racine du verbe אָמַר (dire) ?
- מ-ר
- א-מ
- א-מ-ר
- א-ר
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Réponse : א-מ-ר
La racine est א-מ-ר (aleph-mem-resh). C’est l’un des verbes les plus fréquents de la Bible. Imparfait : יֹאמַר (yomar, il dira).
17. Le qatal exprime une action accomplie, souvent traduite par le passé en français.
- Vrai
- Faux
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Réponse : Vrai
Le qatal est la conjugaison hébraïque de l’accompli. Il exprime une action achevée, généralement traduite par un passé simple ou un passé composé en français (ex. שָׁמַר, shamar, « il a gardé »).
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Dans ce chapitre : Le Verbe : Les Sept Formes
- La racine trilitère
- Qatal : Il a créé