Saint Thomas et l'exégèse
La raison au service de la foi
Sanctus Thomas et Exegesis
Le Docteur commun
Saint Thomas d'Aquin (1225-1274) est le Docteur commun de l'Église. Dans la Somme théologique (Ia, q. 1, a. 10), il formule les principes de l'interprétation catholique. Dieu, auteur de l'Écriture, signifie non seulement par les mots mais aussi par les choses elles-mêmes : c'est ce qui fonde les sens spirituels.
Le primat du sens littéral
Seul Dieu, Maître de l'histoire, peut faire d'un événement réel le signe d'un autre. Saint Thomas enseigne aussi que rien de nécessaire à la foi n'est contenu dans le sens spirituel qui ne soit enseigné dans le sens littéral.
Dieu signifie par les mots et par les choses : c'est le fondement des sens spirituels
Testez-vous : 7 questions
1. Quel titre porte saint Thomas d’Aquin ?
- Docteur angélique
- Docteur séraphique
- Docteur commun
- Docteur subtil
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Réponse : Docteur commun
Saint Thomas d’Aquin porte le titre de Docteur commun pour l’universalité de son enseignement théologique.
2. Où saint Thomas expose-t-il ses principes exégétiques ?
- La Somme théologique
- De Doctrina Christiana
- Le Didascalicon
- Les Quodlibets
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Réponse : La Somme théologique
Saint Thomas expose ses principes exégétiques dans la Somme théologique, Ia, question 1, article 10.
3. Comment Dieu signifie-t-il dans l’Écriture selon saint Thomas ?
- Par les images seules
- Par les mots et les choses
- Par les mots seuls
- Par les figures seules
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Réponse : Par les mots et les choses
Selon saint Thomas, Dieu signifie par les mots (sens littéral) et par les choses elles-mêmes (sens spirituel).
4. Pourquoi seul Dieu peut-il faire des choses des signes ?
- Il est Maître de l’histoire
- Les hommes ne savent écrire
- Il est plus intelligent
- Il parle dans les songes
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Réponse : Il est Maître de l’histoire
Seul Dieu, Maître de l’histoire, peut faire que les événements eux-mêmes deviennent des signes porteurs de sens.
5. Ce qui est nécessaire à la foi est aussi enseigné dans quel sens ?
- Dans la Tradition orale
- Dans le sens littéral
- Dans le sens anagogique
- Dans le sens allégorique
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Réponse : Dans le sens littéral
Selon saint Thomas, tout ce qui est nécessaire à la foi se trouve déjà dans le sens littéral de l’Écriture.
6. Comment l’exégèse thomiste unit-elle raison et foi ?
- Lettre et esprit unis
- Supprime la raison
- Supprime la foi
- Allégorise tout
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Réponse : Lettre et esprit unis
L’exégèse thomiste unit raison et foi, lettre et esprit, dans une synthèse harmonieuse au service de la vérité.
7. Quels livres saint Thomas a-t-il commentés ?
- Job, Isaïe, Psaumes, Épîtres
- Les Évangiles seuls
- La Genèse seulement
- Apocalypse et Pentateuque
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Réponse : Job, Isaïe, Psaumes, Épîtres
Saint Thomas a commenté Job, Isaïe, les Psaumes et les Épîtres de Paul, alliant rigueur et contemplation.
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Dans ce chapitre : Synthèse médiévale
- Hugues de Saint-Victor : le Didascalicon
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- La Glose ordinaire