Taxis : L'ordre juste

Taxis, l'ordre juste

Ordo Rectus

La fatigue décisionnelle

Combien de fois par jour décides-tu de choses sans importance avant même d'avoir commencé ta vraie journée ? Chaque décision coûte de l'attention. Sans ordre, l'esprit se disperse en futilités et n'a plus de clarté pour ce qui compte. Cassien dans ses Conférences (II) place la discretio au sommet des vertus : elle protège contre l'excès d'effort autant que contre la négligence. Benoît reprend cette sagesse : « Que l'abbé ne brise pas le vase en voulant trop ôter la rouille » (Règle, ch. 64). Il faut doser l'effort pour ne pas épuiser celui qu'on corrige : trop exiger d'un coup brise au lieu de guérir.

La paix, tranquillité de l'ordre

Augustin formule une définition qui éclaire tout le reste : « La paix est la tranquillité de l'ordre », Pax omnium rerum tranquillitas ordinis. C'est dans La Cité de Dieu, au livre XIX, qu'il développe cette conception liant l'ordre intérieur, la justice et l'harmonie sociale. Quand chaque chose est à sa place, dans l'âme comme dans la cité, la paix s'installe d'elle-même. Le désordre, au contraire, engendre l'agitation, l'anxiété et la discorde.

Routiniser l'insignifiant

Comment appliquer concrètement cette sagesse antique ? La première solution à la fatigue décisionnelle est de routiniser les petites décisions. Automatiser l'insignifiant (l'heure du lever, l'ordre des tâches matinales, les choix vestimentaires) préserve la volonté pour ce qui compte véritablement. Les moines bénédictins l'ont compris depuis quinze siècles : la Règle fixe chaque détail du quotidien pour que l'esprit reste libre de se tourner vers Dieu.

Un environnement ordonné

Un environnement ordonné produit un esprit ordonné. Le cadre extérieur reflète et soutient la disposition intérieure. Lorsque le bureau est rangé, que les livres sont à leur place et que les outils sont accessibles, l'intelligence travaille avec plus de netteté. L'ordre matériel n'est pas une manie : c'est le prolongement visible de la taxis, l'harmonie entre le dedans et le dehors que les anciens tenaient pour le fondement de toute vie bonne.

La paix est la tranquillité de l'ordre. (Augustin)