L'Année liturgique — Le Temps de Noël (t. 2-3) (page 176)

Terminons cette journée par des chants de louange, dont les Livres de l'antique Liturgie nous fourniront l'expression. Nous achèverons d'abord, avec Prudence, son beau cantique sur la vocation des Gentils.

OBethléhem ! plus grande que les plus illustres cités ! à toi l'honneur d'avoir produit l'auteur du salut, incarné par un mystère céleste.

OsoLA magnarum urbium Major Bethlem : cui contigit Ducem salutis cœlitus Incorporatum gignere.

Haeres creatur unicus, Homo ex Tonantis Spiritu, Idemque sub membris

omnia, Dia, et marina, et terrea, A solis ortu ad exitum, El tartara, et cœlum su«

Hic Rex priorum judicum, Rexere qui Jacob genus, Dominasque Rex ecclesise, Templi et novelli, et

unique du Père souverain; il s'est fait homme par la vertu de l'Esprit de celui qui lance le tonnerre ; il est toujours un Dieu sous des membres humains.

Les Prophètes sont ses témoins ; ils le désignèrent aux siècles à venir ; son Père le proclame, et lui a donné l'ordre de prendre possession du royaume ;

Ce royaume, qui comprend toutes choses, le ciel, la mer, la terre, qui s'étend du lever du soleil à son couchant, des abîmes de l'Enfer aux sommets de l'Empirée.

Il est le Roi de ces antiques chefs qui régirent la race de Jacob, le Prince de l'Eglise maîtresse, et du nouveau temple et de l'ancien.

C'est lui qu'adorent les enfants d'Ephraïm, la maison sainte de Manassé ; lui que reconnaissent toutes les tribus, issues des douze frères, enfants de Jacob.

La race dégénérée ellemême, celle qui, livrée à des rites absurdes , fondait la statue de son cruel Baal

Abandonne, pour honorer le Christ, les dieux enfumés de ses pères, la pierre,, le métal, le bois que sculptèrent ses mains.

Réjouissez-vous, ô nations ! Judée, Rome, Grèce, Egypte, Thrace, Perse, Scythie ! un Roi unique règne sur vous.

Célébrez votre Prince, ô vous tous, justes et pécheurs, vivadts. infirmes et morts ; désormais, nul ne mourra plus.

Fumosa avorum numina, Saxum, metallum, stipitem, Rasum, dolatum, sectile, _ In Christî honorem deserit.

Gaudete,quidquid gentium est, Judasa, Roma et Grascia, iEgypte, Thrax, Persa,

Laudatevestrum Principem, Omnes, beati, ac perditi. Vivi, imbecilli, ac mortui : Jam nemo posthac mortuus.

Cette belle prière du Missel Mozarabe nous aidera à célébrer dignement le triple Mystère de l'Epiphanie :

ODiEU, qui, pour charmer les travaux de cette vie, avez distribué les consolations et les joies parle souvenir de vos bienfaits, dont chaque année nous célébrons le solennel anniversaire : nous

DEUS qui nobis ad relevandos istius vits labores, diversa donorum tuorum solatia et gaudia contulisti, quibus insignes annuis recursibus dies agimus, ut EcclesisB

tuae vota solemnia praesenti festivitate celebremus : unde et proxime Natalem Domini Salvatoris peregimus, qui nobis natus in tempore est, qui de te natus sine tempore, omnium saeculorum et temporum est antecessor et conditor : deinde subsecutum diem Circumcisionis octavum, U- nigeniti luce signatum, pari observantia recolentes, sacrificiis solemnibus honoravimus : nunc EpiEhaniae diem révélante in omine divinitate, excolimus, diversa Domini nostri Jesu Christi Filii tui in hoc mundo suum adventum manifestantia insigniaprasdicantes ; sivequod stellam ortus sui nunciam misit e coelo, quam stupentibus Magis usque ad cunabula suae carnalis infantiœ prasviam fecit : sive quod aquas baptismale suo, ad omnium gentium lavationem , Jordanis alveum sanctificaturus intravit : ubi ipsum esseFilium unigenitum dilectum, Spiritu, columbae specie advolante, monstrasti , et paterna insuper voce docuisti : sive quod primum in Cana Galilœœ prodidit signum, cumin connubio nuptiali, aquas in vinum

vous offrons, dans la présente fête, les vœux et les nommages de votre Eglise. Naguère nous avons honoré la naissance de notre Seigneur et Sauveur, qui, né pour nous dans le temps, est né de vous sans le temps, qui précède tous les siècles et tous les temps, et qui les a créés. Nous avons fêté ensuite, par de solennels sacrifices, ce huitième jour de la Circoncision, tout brillant de la lumière de votre Fils unique et digne de notre culte. Aujourd'hui, nous célébrons le jour de l'Epiphanie, qui a révélé la divinité dans l'homme, et nous proclamons les trois merveilles qui manifestent l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, en ce monde : soit qu'il envoie du ciel l'étoile messagère de sa naissance, qui précède et conduit les Mages étonnés jusqu'au berceau de son enfance dans la chair : soit que, voulant sanctifier les eaux par son baptême, pour laver toutes les nations, il entre dans le lit du Jourdain, où vous avez montré qu'il est votre Fils unique et bien-aimé, par l'Esfirit-Saint volant sur lui en orme de colombe, pendant que vous proclamez ce mystère d'une voix paternelle ; soit qu'il opère son premier miracle en Cana de Galilée, en changeant les eaux en vin

dans le festin nuptial, nous apprenant, par un haut et admirable mystère, que celui qui devait s'unir à l'Eglise qu'il s'était fiancée depuis des siècles, était enfin arrivé, et que l'humble foi dans la vérité des promesses devait se changer en le vin de la sagesse, à la spirituelle saveur. Ainsi, dans ces trois merveilles qui sont l'objet mystérieux de la solennité d'aujourd'hui, notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, opère tout à la fois les prodiges de votre puissance et la préparation de notre salut. Faites donc, Seigneur, selon la forme de ces trois grands mystères, que l'intégrité de votre grâce spirituelle demeure en nous ; que la saveur du vin de votre sagesse se répande dans nos cœurs ; que l'étoile de votre Justice brille dans nos oeuvres. Amen.

L'ancien Missel de Paris de i584 contient cette pieuse Séquence, à l'un des jours de l'Octave ••

convertit, alto et admirabili sacramento docens, quod a saeculis sponsse sibi jungendus Ecclesiae advenerat, ac in vinum prudentiae spiritualis saporis fidem veritatis esse mutandam ; itaque in his tribus mirabilium tuorum causis fide hodiernae solemnitatis édita, Dominus noster Jésus Christus, Filius tuas, nihilominus tuae virtutis operatio, etnostrse salutispraeBiratio est. Propterea, omine, secundura haec tria magna mirabilia, maneat in nobis gratiae spiritualis integritas, sapiat in cordibus nostris vinum prudentiaî. fulgeat in operibus Stella justitiae. Amen.

T 'astre de la croix s'est le^ vé ; à sa lumière, cherchons le Roi des rois.

Cherchons-le avec humilité : c'est alors qu'il se manifeste aux cœurs de ceux qui le cherchent.

ORTO crucis sidère, Quaeramus summopère Regem regum omnium.

Quseramus humiliter, Non panditur alitsr Cordibus quaerentium