L'Année liturgique — Le Temps de Noël (t. 2-3) (page 200)

Dom Prosper Guéranger · Vie de piété

Texte français, domaine public · Source : archive.org — L'Année liturgique t. 2-3, éd. 1911 (OCR) · 267 pages

Fiche de l’œuvre dans le savoir

Il nous le faut honorer, le placer dans le trésor de notre cœur, le méditer, l'aimer, mais d'un héroïque amour.

Ce Nom, Ignace l'a publié, il l'a fait retentir au milieu des tourments ; son cœur ouvert a laissé voir Jésus, écrit en caractères célestes.

Que pouvons-nous souhaiter de plus que d'avoir Jésus pour intime ? De tous il est !e plus aimant, et il désire nous aimer.

Il aime avec ardeur, il aime avec constance, il aime avec fidélité, et veut secourir les siens.

Tel il a fait son Nom, qu'il puisse être pour tous le charme du cœur, l'objet excellent et principal d'un amour intime.

Les droits de la nature l'exigent ; nous devons aimer de toutes nos forces celui qui nous aime, prévenir ses désirs avec empressement.

Le Nom de Jésus renferme tout bien, il résonne avec douceur , il nous vaut UQ trône au royaume du

En lui brille la splendeur du Père, en lui éclate la beauté de sa Mère ; en lui se reflète la gloire de son Père, il fait la grandeur de ses frères.

Si donc quelqu'un veul connaître pourquoi le Nom de Jésus fait si vivement souhaiter aux justes de s'attacher à lui :

C'est que Jésus est beau dans son éclat, que sa bonté est souveraine, qu'il est doux, facile, plein de mansuétude, porté à la clémence.

Jésus est le Roi de gloire ; Jésus est brillant de beauté, Jésus est plein de grâce dans ses paroles, admirable dans ses œuvres.

Jésus est fort et vaillant ; Jésus est un athlète vigoureux ; Jésus est magnifique dans ses dons, il aime à les distribuer.

Jésus est tendre et compatissant, Jésus est un guide lumineux ; Jésus est rempli de délices et de la plus douce saveur.

Ergo si quis velit scire Quare Nomen Jesu mire Facit bonos concupire Sui inhaerentia.

Jesu, pulcher in decore, Summe bonus in valore, Mitis. lenis , cum dulcore Pronus ad clementiam.

Jésus est Rex gloriosus, Jésus forma speciosus : Jésus lingua gratiosus, Et mirandus opère.

Jésus fortis animosus, Jésus pugil vigorosus, Jésus donis copiosus, Et gaudet tribuere.

Jésus pie viscerosus, Jésus ductor luminosus, Jésus est deliciosus, Et sapit dulcissime.

Jésus fama gloriosus. Jésus cunctis fructuosus, Jésus totus virtuosus, Fovet suos optime.

Summe celsus in honore, Summe gratus in amore, Omnera laudem obtinet.

In sciendo omne sapit, Ambiendo cuncla capit, Diligendo corda rapit, Et illata detinet.

Eia nobis Nomen gratum, Dalcis Jésus appellatum : Sit in corde sic firmatum, Ut non possit erui.

Hoc reatum peccatorum Tollat, prœstet jubilorum Odas : sede beatorum Donet nobis perfrui.

Jésus est illustre et glorieux ; Jésus est pour tous abondant en fruits ; Jésus est la source des vertus ; aux siens il donne ses faveurs.

Le plus élevé dans les honneurs, le plus chéri dans l'amour ; toutes les gloires sont à lui.

Par sa science il connaît tout, dans son immensité il embrasse tout, par son amout il ravit les cœurs, et les retient dans ses liens.

Que ce Nom, le Nom du doux Jésus, nous soit donc toujours cher ; qu'il soit fixé dans notre cœur, et que rien ne l'en puisse arracher.

Nous empruntons aux anciens Missels d'Allemagne l'Hymne suivante qui reproduit souvent les sentiments et les expressions de la Séquence de Bernardin de Bustis :

NOMEN jure sublimatum. In excelsis adoratum, Nomen summae gloriae

IL est un Nom digne de tout honneur, adoré au plus haut des cieux, un Nom de gloire souveraine ; révélé à

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