Notion

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• Béatitude christique : Fin ultime de l'homme : la vision béatifique de Dieu en Jésus-Christ, fin surnaturelle dépassant toute fin naturelle.
• Béatitude des affamés de justice : Quatrième béatitude (Mt 5,6) : ils seront rassasiés.
• Béatitude des affligés : Troisième béatitude (Mt 5,5) : ils seront consolés.
• Béatitude des cœurs purs : Sixième béatitude (Mt 5,8) : ils verront Dieu.
• Béatitude des doux : Deuxième béatitude (Mt 5,4) : ils posséderont la terre.
• Béatitude des miséricordieux : Cinquième béatitude (Mt 5,7) : ils obtiendront miséricorde.
• Béatitude des pacifiques : Septième béatitude (Mt 5,9) : ils seront appelés fils de Dieu.
• Béatitude des pauvres en esprit : Première béatitude évangélique : le royaume des cieux est pour les détachés des biens.
• Béatitude des persécutés : Huitième béatitude (Mt 5,10) : à eux appartient le Royaume des cieux.
• Béatitude divine : Béatitude divine : bonheur parfait que Dieu possède en lui-même et qu'il communique aux élus. La charité est une amitié entre l'homme et Die…
• Béatitude éternelle : La béatitude éternelle est le bonheur parfait et sans fin des élus dans le ciel, qui consiste dans la vision et la possession de Dieu, souve…
• Béatitude finale : La béatitude finale est l'état de bonheur parfait des bienheureux dans la vision de Dieu. Saint Augustin la décrit dans la Cité de Dieu : «…
• Béatitude formelle : Acte par lequel le bienheureux possède Dieu : vision intuitive, amour et joie béatifiques. Élément constitutif intrinsèque.
• Béatitude imparfaite : Selon saint Thomas d'Aquin, bonheur accessible en cette vie par la pratique des vertus et la contemplation, mais qui demeure inachevé et suj…
• Béatitude objective : Dieu lui-même, objet de la béatitude, fin ultime de l'homme et terme adéquat de l'intellect et de la volonté.
• Béatitude parfaite : Bonheur plénier et définitif de l'homme consistant dans la vision béatifique de Dieu, possédé comme Bien suprême. Elle ne s'obtient que dans…
• Béatitude surnaturelle : La béatitude surnaturelle est la fin dernière de l'homme selon la doctrine catholique : la vision béatifique de Dieu au ciel, qui comble ple…
• Béatitudes : Les Béatitudes sont les huit promesses de bonheur proclamées par le Christ au début du Sermon sur la montagne (Mt 5, 3-12). Elles décrivent…
• Béatitudes évangéliques : Huit déclarations de bonheur prononcées par Notre-Seigneur (Mt 5,3-12) ; actes excellents des vertus et des dons, prélude de la béatitude ét…
• Beatitudo : Beatitudo est le terme latin pour la béatitude, état de bonheur parfait qui consiste dans la vision de Dieu. Saint Thomas en fait la fin der…
• Beatitudo imperfecta : Béatitude imparfaite, bonheur naturel et terrestre que l'homme peut atteindre par la contemplation philosophique selon Aristote, distincte d…
• Beau absolu : Dieu considéré comme source et plénitude de toute beauté, beauté subsistante par soi dont les beautés créées ne sont que des reflets partici…
• Beau comme splendor formae : Définition thomiste du beau : éclat de la forme sur la matière harmonieusement proportionnée ; objet de la connaissance désintéressée.
• Beau désintéressée
• Beau et convenable : Notion de la philosophie scolastique distinguant le beau (pulchrum), qui plaît à la vue ou à l'intelligence, et le convenable (decorum), con…
• Beau liturgique : Beauté propre au culte divin, ordonnée à la gloire de Dieu et à la sanctification des âmes.
• Beau parler : Dans les miroirs des princes, parole juste unissant vérité et charité, franchise et douceur, opposée à l'éloquence vide et flatteuse.
• Beau supra-essentiel : Dieu nommé Beau au-delà de toute essence, selon la théologie dionysienne, comme cause transcendante qui répand la beauté dans tous les êtres…
• Beauté : La beauté est ce dont la perception même réjouit (id quod visum placet). Saint Thomas en distingue trois conditions : l'intégrité (integrita…
• Beauté absolue : La beauté absolue est Dieu lui-même, beauté souveraine, parfaite et subsistante, source de toute beauté créée. À la différence des beautés d…
• Beauté chrétienne : Beauté propre à l'ordre surnaturel, rayonnant de la grâce, des vertus et de la sainteté, qui transfigure l'âme et les œuvres à l'image du Ch…
• Beauté créée : Splendeur participée des créatures qui reflète et manifeste la beauté infinie de Dieu, leur source. Elle est l'éclat de l'ordre, de la propo…
• Beauté de l'âme : Splendeur intérieure conférée à l'âme par la grâce sanctifiante et l'ornement des vertus, qui la rend agréable à Dieu et conforme à son imag…
• Beauté de l'oeuvre d'art
• Beauté de l’univers matériel : Thème théologique selon lequel l'ordre, l'harmonie et la variété du monde créé manifestent la sagesse et la bonté de Dieu. La beauté de l'un…
• Beauté de la liturgie : Exigence selon laquelle le culte, offrant à Dieu le meilleur de l'homme, doit être beau : œuvre d'art totale unissant architecture, musique,…
• Beauté de la nature : Harmonie et perfection des créatures du monde sensible, reflet visible de la sagesse et de la beauté du Créateur. Elle conduit l'esprit, par…
• Beauté de la sainteté : Éclat spirituel de l'âme parvenue à l'union avec Dieu par la pleine pratique des vertus et la charité parfaite. Elle manifeste en l'homme la…
• Beauté des sciences et des lois : Quatrième degré de l'ascension platonicienne vers le beau, au-dessus de la beauté des corps et des âmes, en dessous de la Beauté absolue.
• Beauté divine : La beauté divine est l'éclat des perfections de Dieu, qui possède en lui, à un degré infini, l'intégrité, l'harmonie et la clarté où la trad…
• Beauté du Christ : Splendeur du Verbe incarné, à la fois divine et humaine, unissant la perfection de la nature divine et la sainteté parfaite de son humanité.…
• Beauté du Ciel : Splendeur de la béatitude céleste contemplée par l'âme en oraison, dont l'attrait fait paraître petits et méprisables les biens du monde.
• Beauté du corps : Harmonie et proportion des membres du corps humain, beauté sensible et passagère qui demeure inférieure à la beauté de l'âme. Ordonnée et te…
• Beauté du culte : Splendeur du culte divin qui, par l'art sacré, le chant et la dignité des cérémonies, maintient le sens du sacré en distinguant le lieu de p…
• Beauté du Fils de Dieu : Splendeur éternelle du Verbe, resplendissement de la gloire du Père et image parfaite de sa substance, en qui brille toute la beauté de la d…
• Beauté du monde visible : Ordre, splendeur et harmonie de l'univers sensible, œuvre de Dieu, qui manifeste aux hommes la puissance et la sagesse invisibles du Créateu…
• Beauté du style : Qualité esthétique de l'expression écrite ou parlée qui, pour l'auteur médiéval, reflète la beauté de Dieu : bien écrire devient un acte de…
• Beauté en personne : Le Christ comme Beauté subsistante, lumière de l'intelligence et splendeur éternelle, modèle de toute beauté créée.
• Beauté en soi : Beauté subsistante et absolue identifiée à Dieu, source de toute beauté participée dans les créatures. Selon la doctrine thomiste, Dieu est…
• Beauté épiphanie du vrai : Définition traditionnelle de la beauté comme « splendeur du vrai » (splendor veri) : la vérité qui se manifeste avec éclat et resplendit dan…
• Beauté et bonté : Question d'esthétique sur le lien entre la beauté sensible et le bien intérieur, que la tradition unit sans les confondre.
• Beauté et vie spirituelle : Rôle du beau dans l'élévation de l'âme vers Dieu, le sensible servant de degré vers l'invisible.
• Beauté image : La beauté et l'image sont au cœur de la réflexion esthétique chrétienne. Le beau, défini par saint Thomas comme ce qui plaît à la vue de l'e…
• Beauté incarnée : Le Verbe de Dieu fait chair, en qui la beauté divine se rend visible dans une humanité véritable. Le Christ manifeste ainsi sensiblement la…
• Beauté incréée : La Beauté incréée (pulchritudo increata) désigne la splendeur de l'essence divine, source et exemplaire de toute beauté créée, selon l'ensei…
• Beauté infinie : Beauté propre à Dieu seul, sans mesure ni limite, qui dépasse infiniment toute beauté créée et ne saurait être épuisée par aucune contemplat…
• Beauté infinie de Dieu : Perfection divine selon laquelle Dieu est beau de manière illimitée, identique à son essence et à ses autres perfections. Elle est la source…
• Beauté intelligible : Beauté saisie non par les sens mais par l'intelligence, telle celle des vertus, de la vérité et des réalités spirituelles, supérieure à la b…
• Beauté intérieure des vertus : Ornement spirituel de l'âme produit par l'acquisition et l'exercice des vertus, qui la rend belle aux yeux de Dieu. Cette beauté morale surp…
• Beauté invisible : Beauté propre à Dieu et aux réalités spirituelles, inaccessible aux sens corporels et perçue seulement par l'intelligence et la foi. Elle dé…
• Beauté invisible de Dieu : Splendeur de l'essence divine qui échappe aux sens et n'est pleinement contemplée que dans la vision béatifique. Elle se laisse pressentir i…
• Beauté liturgique : Splendeur sensible du culte divin, manifestant par le chant, l'art sacré et la dignité des rites la majesté de Dieu adoré. Elle dispose l'âm…
• Beauté matérielle : Splendeur sensible des choses créées (lumière, or, pierres précieuses) qui, selon l'abbé Suger, élève l'âme vers la beauté divine par l'anag…
• Beauté morale : Beauté de l'agir humain conforme à l'ordre de la raison droite et de la loi divine, rayonnant des actes vertueux et de la rectitude de la vo…
• Beauté musicale : Harmonie et proportion des sons qui, dans le chant sacré, élève l'âme vers Dieu et soutient la prière liturgique. La tradition la veut ordon…
• Beauté parfaite : Beauté pleinement achevée et sans défaut, attribuée à Dieu seul, en qui se trouvent réunies toutes les conditions de la beauté: intégrité, p…
• Beauté physique : Beauté sensible des corps et des choses matérielles, perçue par les sens et soumise au changement et à la corruption. Inférieure à la beauté…
• Beauté sacrée : Splendeur propre aux réalités consacrées au culte divin, reflet sensible de la gloire de Dieu qui élève l'âme vers le surnaturel. Elle se di…
• Beauté sensible : Beauté perçue par les sens, fondée sur la proportion, l'éclat et l'intégrité des choses matérielles. Selon la doctrine thomiste, elle est un…
• Beauté subsistante : Dieu conçu comme la Beauté elle-même, non par participation mais par essence, dont toute beauté créée découle. Cette beauté subsistante s'id…
• Beauté terrestre : Dans la pensée médiévale, la beauté terrestre est comprise comme un reflet de la beauté divine, dont elle participe sans s'y égaler. L'art s…
• Beaux arts : Ensemble des arts visant à produire le beau, notamment l'architecture, la peinture, la sculpture et la musique. Dans la tradition catholique…
• Bécarre : Signe musical, du latin b quadratum, qui annule un dièse ou un bémol et rétablit la note naturelle.
• Bède Alcuin : Bède le Vénérable et Alcuin sont deux grands maîtres de la tradition savante anglo-saxonne dont l'œuvre nourrit les écoles cathédrales et mo…
• Béelzéboul : Nom donné dans les Évangiles au prince des démons, dont les pharisiens accusaient le Christ de tirer son pouvoir d'exorcisme. Le nom dérive…
• Begadkefat : Ensemble des six consonnes hébraïques et araméennes (beth, gimel, daleth, kaph, pé, tav) à double prononciation, explosive (occlusive) ou sp…
• Béguards Bégines du Libre-Esprit : L'hérésie du Libre-Esprit, répandue chez certains béguards et béguines au XIVe siècle, tenait que l'âme parvenue à la perfection devient imp…
• Beit David : Expression hébraïque (bytdwd, « maison de David ») gravée sur la stèle de Tel Dan, attestant l'existence historique de la dynastie davidique…
• Bélier : Premier des douze signes du zodiaque, correspondant au point vernal où le Soleil franchit l'équateur au printemps.
• Bélier dans les buissons : Le bélier substitué à Isaac préfigure le Christ Agneau substitué à l'humanité pécheresse.
• Bélier substitué : Épisode du sacrifice d'Abraham, où Dieu, après avoir éprouvé la foi du patriarche prêt à immoler son fils Isaac, arrête son geste et lui dés…
• Belladone : Plante toxique (Atropa belladonna) contenant l'atropine, poison à forte dose mais médicament ophtalmique à faible dose, illustration du prin…
• Bellatores : Dans la tripartition fonctionnelle de la société médiévale, ordre de ceux qui combattent, c'est-à-dire la noblesse guerrière. Aux côtés des…
• Belles-lettres
• Bémol : Bémol : signe musical qui abaisse une note d'un demi-ton. Le terme vient du b mollis (b mou) de la théorie médiévale, par opposition au b qu…
• Ben : Mot hébreu signifiant « fils », équivalent de l'araméen bar, présent dans de nombreux noms propres.
• Bén (entre, en hébreu) : Préposition hébraïque (בֵּין) signifiant « entre », servant à distinguer deux réalités, comme dans l'expression « entre le bien et le mal ».
• Bene : Bene est l'adverbe latin signifiant « bien », employé dans la maxime augustinienne « Qui bene cantat bis orat » (« celui qui chante bien pri…
• Bénédicité : Prière de bénédiction récitée avant le repas pour remercier Dieu de ses dons et demander sa grâce. Son nom vient du premier mot latin Benedi…
• Benedicitur : Forme passive latine signifiant il est beni, illustrant la conjugaison passive ou le sujet subit l'action de benir.
• Benedictio : Mot latin désignant la bénédiction, l'acte de dire du bien (bene dicere) sur une personne ou une chose en appelant sur elle la faveur divine…
• Benedictio : Le mot latin benedictio signifie bénédiction, l'action de bénir, de dire du bien. Dans le latin biblique et liturgique, il désigne la louang…
• Bénédiction : Sacramental par lequel l'Église, par la prière du prêtre et le signe de croix, attire la faveur de Dieu sur des personnes, des lieux ou des…
• Bénédiction apostolique : Bénédiction solennelle accordée au nom du Christ par le Souverain Pontife ou par délégation, parfois assortie d'une indulgence plénière, not…
• Bénédiction de l'eau baptismale : Rite par lequel l'eau destinée au baptême est consacrée, traditionnellement lors de la veillée pascale, pour qu'elle devienne instrument de…
• Bénédiction de la table : Prière par laquelle la famille chrétienne consacre la nourriture à Dieu et le remercie de ses dons avant et après le repas, sanctifiant ains…
• Bénédiction des armes : Rite par lequel l'Église invoque la protection divine sur les armes destinées à la défense légitime de la foi, de la patrie ou des innocents…
• Bénédiction des palmes : Rite du dimanche des Rameaux par lequel le prêtre bénit les rameaux de palmier ou d'olivier portés en procession en mémoire de l'entrée trio…
• Bénédiction des Rameaux : Bénédiction solennelle des rameaux au début de la liturgie du dimanche des Rameaux, ouvrant la Semaine Sainte. Elle commémore l'accueil mess…
• Bénédiction divine : La bénédiction divine est le bien que Dieu répand sur ses créatures, leur communiquant sa faveur, sa grâce et sa protection. Dès la création…
• Bénédiction du feu nouveau : Rite d'ouverture de la veillée pascale où le prêtre bénit un feu allumé à l'extérieur, dont la flamme sert à allumer le cierge pascal. Le fe…
• Bénédiction finale : Bénédiction trinitaire donnée par le célébrant après l'Ite missa est, suivie du dernier Évangile (Prologue de S. Jean).
• Bénédiction juive du repas : Prière d'action de grâces prononcée par les Juifs sur le pain et le vin, bénissant Dieu créateur et nourricier. Le Christ l'accomplit lors d…
• Bénédiction nuptiale : Bénédiction solennelle des époux durant la messe nuptiale, après le Pater.
• Bénédiction paternelle : Bénédiction donnée par le père de famille à ses enfants, prolongeant l'autorité sacrée de la paternité et appelant sur eux la faveur de Dieu…
• Bénédiction patriarcale : Bénédiction solennelle transmise par le patriarche à son fils aîné, qui faisait passer la promesse divine faite à Abraham et à Isaac, attach…
• Bénédiction publique : Bénédictions données solennellement par un ministre de l'Église en son nom, par opposition aux bénédictions privées. Sacramentaux, elles att…
• Bénéfice ecclésiastique : Office sacré perpétuel doté de revenus attachés (dos beneficii) érigé par autorité ecclésiastique, conféré à un clerc pour son entretien.
• Bénéfice majeur : Bénéfice ecclésiastique de rang élevé comportant juridiction ou dignité, tel que l'évêché, l'abbaye ou un canonicat principal. Il assure à s…
• Bénéfice mineur : Bénéfice ecclésiastique de rang inférieur, sans juridiction propre, comme une chapellenie ou un simple canonicat. Il procure un revenu lié à…
• Benî : Terme hébreu signifiant « mon fils », formé sur ben (fils) avec le suffixe possessif. Il marque l'adresse paternelle et affectueuse, fréquen…
• Béni soit : Demande que le saint nom de Dieu soit reconnu, glorifié et béni partout.
• Bénignité : Douceur bienveillante de l'âme qui porte à faire le bien autour de soi sans rudesse, fruit de l'Esprit Saint inséparable de la charité. Elle…
• Berakhah : Mot hébreu signifiant « bénédiction », dérivé de la racine b-r-k (bénir, louer), désignant la formule de louange et de bénédiction adressée…
• Berat : Berat (ou bat) est le mot araméen signifiant « fille », forme féminine de bar (« fils »). Le couple bar et berat illustre la formation du fé…
• Bérengarisme : Le bérengarisme est l'hérésie eucharistique de Bérenger de Tours, au XIe siècle, tenant que le pain et le vin demeurent dans leur substance,…
• Bereshit : Premier mot de la Genèse en hébreu, « au commencement », qui donne aussi son nom au livre entier dans la tradition juive. Il ouvre le récit…
• Bereshit : Bereshit est le premier mot de la Genèse hébraïque, traduit en latin par « In principio » et en français par « Au commencement » (Gn 1,1). I…
• Berger : Le berger est, dans l'Écriture, l'image du pasteur qui veille sur le troupeau de Dieu. Notre-Seigneur se proclame le bon Pasteur qui donne s…
• Berger à paysan à héros
• Berger de Téqoa : Périphrase désignant le prophète Amos, simple pasteur de Téqoa au sud de Bethléem, que Dieu prit derrière son troupeau pour l'envoyer prophé…
• Bergers de Bethléem : Pasteurs des environs de Bethléem à qui l'ange annonça la naissance du Sauveur la nuit de Noël, premiers adorateurs de l'Enfant Jésus selon…
• Berît : Mot hébreu signifiant l'alliance conclue entre Dieu et son peuple, traduit en grec par diathèkè et en latin par testamentum. C'est de ce ter…
• Besoin (justice distributive) : Critere, avec le merite, selon lequel la justice distributive repartit les biens communs entre les membres de la communaute.
• Besoins des âmes : Nécessités spirituelles des personnes, que la femme a, selon la doctrine traditionnelle, l'intuition particulière de percevoir et de soulage…
• Besoins spirituels et temporels : Ensemble des nécessités de l'âme et du corps, objet des quatre dernières demandes du Notre Père, par lesquelles le chrétien sollicite de Die…
• Bestiaire allégorique chrétien : Genre littéraire médiéval, issu du Physiologus, décrivant les animaux pour en tirer un enseignement moral et spirituel à la lumière de la fo…
• Bestiaire sacré : Ensemble des animaux dotés d'une signification symbolique dans l'art et l'exégèse chrétiens, comme l'agneau, le lion ou le pélican. Chaque c…
• Bêta : Deuxième lettre de l'alphabet grec, consonne labiale. Sert dans l'étude du grec biblique et liturgique.
• Bête de la mer : Monstre de l'Apocalypse surgissant de la mer, figure de la puissance persécutrice au service du dragon contre l'Église. La tradition y voit…
• Bêtes féroces : Fauves de l'amphithéâtre auxquels les martyrs chrétiens étaient livrés sous l'Empire romain. Plusieurs récits hagiographiques rapportent que…
• Beth : Deuxième lettre de l'alphabet hébreu, prononcée B avec dageš et V sans dageš (spirante).
• Beth redoublé : Redoublement de la lettre beth marqué par le daghesh fort dans l'écriture, indiquant une prononciation occlusive appuyée comme dans abba.
• Bethesda : Piscine de Jérusalem, proche de la porte des Brebis, où l'Évangile de saint Jean situe la guérison d'un paralytique par le Christ. Le texte…
• Bethsaïde : Patrie de saint Pierre, saint André et saint Philippe, sur la rive nord-est du lac de Tibériade.
• Béton : Matériau de construction composé de ciment, de granulats et d'eau, dont la mise en œuvre brute caractérise l'architecture fonctionnaliste du…
• Béton romain : Mortier inventé par les Romains (opus caementicium), mélange de chaux, de pierres concassées et de pouzzolane volcanique, qui révolutionna l…
• Biais cognitif : Tendance systématique du jugement qui fausse l'appréciation sans que le sujet s'en aperçoive.
• Bible de Gutenberg : Première grande impression occidentale à caractères mobiles, réalisée par Gutenberg à Mayence vers 1455.
• Bible de pierre : Expression désignant le décor sculpté et les vitraux des cathédrales gothiques, qui enseignaient la doctrine et l'histoire sainte aux fidèle…
• Bible en pierre : Expression désignant la cathédrale gothique dont les sculptures, vitraux et programmes iconographiques enseignent l'Écriture et la foi aux f…
• Bible latine : Version latine des Saintes Écritures, principalement la Vulgate de saint Jérôme, déclarée authentique par le concile de Trente. Elle est le…
• Bibles romanes : Manuscrits bibliques enluminés de l'époque romane (XIe-XIIe siècles), aux grandes initiales ornées construites selon des principes géométriq…
• Biblia : Terme grec signifiant 'les livres', à l'origine du mot Bible, désignant la bibliothèque sacrée des livres inspirés de l'Ancien et du Nouveau…
• Biblical language
• Biblical typology : La typologie biblique est la lecture par laquelle les personnes et événements de l'Ancien Testament préfigurent ceux du Nouveau. Ainsi Adam,…
• Bibliothécaire : Charge de gardien et organisateur d'une bibliothèque; à York, Alcuin exerça cette fonction, connaissant chaque manuscrit de la riche collect…
• Bibliothèque chrétienne idéale
• Bibliothèque d'Assurbanipal : Collection de tablettes cunéiformes rassemblée au VIIe siècle avant Jésus-Christ par le roi assyrien Assurbanipal à Ninive. Elle préserve de…
• Bibliothèque de Ninive : La Bibliothèque de Ninive est la collection royale assyrienne rassemblée par Assourbanipal au VIIe siècle avant Jésus-Christ. Mise au jour l…
• Bibliothèque du clerc hispanique
• Bibliothèque monastique : La bibliothèque monastique est le lieu où les monastères rassemblaient, conservaient et copiaient les manuscrits sacrés et profanes. Foyer d…
• Bibliothèque monastique idéale
• Biblique
• Bibliste : Spécialiste de l'étude de l'Écriture sainte. Dans la tradition catholique, son travail demeure subordonné à l'autorité du Magistère et à l'i…
• Bien agréable : Bien qui plaît et procure satisfaction à l'appétit, recherché en raison du contentement qu'il apporte. Il demeure ordonné, dans la vie chrét…
• Bien aimé : Dans l'analyse thomiste des passions, le bien aimé est l'objet vers lequel se porte l'amour, première de toutes les passions de l'appétit. L…
• Bien apparent : Objet qui se présente à la volonté comme désirable sans posséder réellement la bonté qu'il semble avoir. Le pécheur le poursuit en le confon…
• Bien ardu : Bien difficile à obtenir, objet propre de l'appétit irascible et de la vertu d'espérance, selon la psychologie thomiste. Il se distingue du…
• Bien comme désirable : Définition aristotélico-thomiste du bien : ce que toute chose désire selon sa nature.
• Bien commun : Fin propre de la société politique : ensemble des conditions sociales permettant à chacun et à tous d'atteindre leur perfection plus pleinem…
• Bien commun comme fin de la société : Selon la doctrine politique catholique, le bien commun est la fin propre de la société : l'ensemble des conditions sociales permettant à cha…
• Bien commun de la cité : Le bien commun de la cité est l'ensemble des conditions qui permettent à tous les membres de la société d'atteindre leur perfection et leur…
• Bien commun en économie : L'économie a pour fin le bien commun : ensemble des conditions sociales permettant à chacun et aux groupes d'atteindre leur perfection.
• Bien commun finalisé en Dieu : Pour la théologie chrétienne, le bien commun de la cité terrestre demeure ordonné à une fin dernière : Dieu, souverain Bien. Le bien tempore…
• Bien commun prime sur l’intérêt privé : Le principe de l'utilitas publica enseigne que le bien commun prime sur l'intérêt privé : dans la pensée politique classique et chrétienne,…
• Bien commun temporel : Le bien commun temporel est la fin propre de la société civile : l'ensemble des conditions de paix, de justice et de prospérité qui permette…
• Bien créé : Bonté limitée et participée que possèdent les créatures, reçue de Dieu comme effet de sa bonté infinie. Tout bien créé est ordonné, comme à…
• Bien d’autrui : Le bien d'autrui est l'objet propre de la justice, vertu qui rend à chacun ce qui lui est dû. Selon saint Thomas, la justice est la plus gra…
• Bien d'une multitude plus divin : Qualité du bien commun selon saint Thomas : le bien d'une multitude est plus grand et plus divin que celui d'un seul.
• Bien de la multitude ordonnee : Definition thomiste du bien commun comme bien de la multitude ordonnee: ensemble des conditions permettant a chaque membre de la societe de…
• Bien de la paix : Notion théologique et morale désignant la paix comme bien commun et fruit de la charité. Saint Augustin la définit comme la tranquillité de…
• Bien de la progéniture : Le bonum prolis, l'un des biens du mariage selon saint Thomas d'Aquin : la procréation et l'éducation des enfants, qui requiert une union st…
• Bien de tous : Finalité de la destination universelle des biens : le propriétaire n'est qu'un intendant qui doit user de ses richesses en tenant compte du…
• Bien délectable : Bien recherché pour le plaisir ou la jouissance qu'il procure, l'une des trois espèces du bien avec l'honnête et l'utile selon saint Thomas.…
• Bien des enfants : L'un des trois biens du mariage selon saint Augustin, désignant la procréation et l'éducation des enfants en vue de la vie chrétienne. Il co…
• Bien difficile : Objet propre de l'appétit irascible selon saint Thomas : un bien ardu à atteindre, qui suscite les passions d'espoir, de désespoir et d'auda…
• Bien divin : La bonté infinie de Dieu, identique à son essence, source et fin de toute bonté créée. Souverainement aimable, il est le terme ultime auquel…
• Bien en général : Bien en général (bonum in communi) : objet propre de la volonté selon saint Thomas. La volonté tend nécessairement vers le bien universel, q…
• Bien et mal dans les actes humains : Question de morale scolastique sur la bonté ou la malice des actes humains. Selon saint Thomas, un acte tire sa moralité de son objet, de se…
• Bien et mal dans les passions : Question de morale scolastique sur la valeur des passions de l'âme. Selon saint Thomas, les passions ne sont en elles-mêmes ni bonnes ni mau…
• Bien et mal moral : Distinction fondamentale de la morale catholique entre l'acte conforme à la raison droite et à la loi de Dieu, qui est bien, et l'acte qui s…
• Bien fini : Bien borné et particulier, incapable de combler pleinement la volonté humaine ordonnée au Bien infini. Toute créature n'offre qu'un bien fin…
• Bien futur : Objet de l'espérance, bien à venir, ardu mais jugé possible, vers lequel tend le mouvement de l'âme. Il se distingue du bien présent comme l…
• Bien honnête : Bien recherché pour lui-même en raison de sa valeur propre et de sa conformité à la raison, et non pour son utilité ou le plaisir qu'il proc…
• Bien humain : Bien conforme à la nature de l'homme et à sa fin, perfectionnant ses facultés selon la droite raison. Il s'ordonne ultimement au bien surnat…
• Bien immuable : Dieu seul, bien stable et inaltérable que l'âme doit rechercher, par opposition à l'instabilité des biens terrestres figurés par la roue de…
• Bien infini : Désignation de Dieu en tant qu'Il est la plénitude sans limite de toute bonté et la source de tout bien créé. Souverain Bien, Il est le term…
• Bien intelligible : Bien saisi par l'intelligence et non par les seuls sens, proposé à la volonté rationnelle comme objet de son choix. À la différence de l'app…
• Bien mutuel : Bien partagé réciproquement entre amis, fondement de l'amitié vertueuse qui, selon Aristote et saint Thomas, est la plus parfaite car elle v…
• Bien national : Bien confisqué par l'État révolutionnaire, notamment au clergé et aux émigrés, et mis en vente à partir de 1789. De nombreuses abbayes comme…
• Bien parfait : Bien qui comble entièrement le désir et ne laisse rien à désirer, propre à Dieu seul qui est la béatitude objective. Les biens créés ne sont…
• Bien particulier : Bien propre à un seul individu ou à une partie, par opposition au bien commun de la multitude. Selon saint Thomas, il doit demeurer subordon…
• Bien penser : Bien penser désigne l'usage droit de la raison conduisant l'esprit à la vérité par des jugements et des raisonnements corrects. La logique e…
• Bien privé : Bien appartenant en propre à un particulier et transmissible par héritage, distinct du bien public ou de la fonction publique. La doctrine l…
• Bien propre : Le bien propre est, en philosophie morale et politique, le bien particulier de celui qui agit, par opposition au bien d'autrui et au bien co…
• Bien salutaire : Bien qui concourt au salut de l'âme et à l'obtention de la vie éternelle. Posé sous le mouvement de la grâce, l'acte salutaire mérite devant…
• Bien subsistant : Dieu considéré comme la Bonté même existant par soi, non par participation, identique à son être. De ce Bien subsistant découle, par créatio…
• Bien suprême : Dieu lui-même, fin dernière de l'homme et de toute créature, bonté infinie et parfaite en qui seul la volonté trouve son repos. Tout autre b…
• Bien suprême de l'homme : Fin dernière vers laquelle tend la nature humaine, identifiée par la doctrine catholique à Dieu lui-même, possédé dans la vision béatifique.…