Sophia
Vertu intellectuelle suprême qui contemple les premiers principes et les causes les plus hautes ; ch
- Type
- Notion
- Nom latin
- sapientia
- Nom grec
- σοφία
- Autres noms
- sagesse spéculative
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Description
Aristote (Éth.Nic. VI, 7) distingue sophia (contemplation des réalités nécessaires et divines) de phronesis (action). Elle unit nous (intuition des principes) et episteme (science démonstrative). S. Thomas (II-II qq.45) la reçoit comme don du Saint-Esprit : connaissance savoureuse des choses divines par connaturalité avec Dieu, fruit de la charité ; sommet de la vie contemplative.
Fiches liées
- Saint Thomas d'Aquin
- Aretè et eudaimonia
- Vita
- Petit livre de la Sagesse éternelle
- Latreia
- Phronesis
- Philein
- Sagesse philosophique
- S. Augustin
Dans les cours
- Philosophie I
- Épistémologie
- Aretè
- Kalokagathia
- Grammaire
- Phronesis : L'intelligence de l'action (Aretè)
- Qu'est-ce que la philosophie ? (Philosophie I)
- Philosophie et sagesse (Philosophie I)
- Science moderne et sagesse (Épistémologie)
- La sagesse (Épistémologie)
- Les vertus intellectuelles (Kalokagathia)
- Logique, physique, éthique, métaphysique (Philosophie I)
- Qu'est-ce que la grammaire ? (Grammaire)
Catégorie : Notion