Bossuet et l'éloquence sacrée
Les Oraisons funèbres et le Discours sur l'Histoire universelle — la parole au service de Dieu.
L'Aigle de Meaux
Aquila Meldensis
L'Aigle de Meaux
Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), évêque de Meaux, précepteur du Grand Dauphin, est le plus grand orateur sacré de la langue française. Surnommé « l'Aigle de Meaux » pour la puissance de son éloquence, il domine le XVIIe siècle par la majesté de sa prose et la profondeur de sa pensée.
Les Oraisons funèbres
Ses Oraisons funèbres sont des chefs-d'œuvre de l'art oratoire. Celle d'Henriette d'Angleterre (1670) contient ce cri qui traverse les siècles : « Madame se meurt ! Madame est morte ! » : en quelques mots, toute la fragilité de la grandeur humaine. L'oraison du Grand Condé (1687) célèbre le héros guerrier en le ramenant à l'humilité devant Dieu.
Madame se meurt ! Madame est morte ! en quelques mots, le néant des grandeurs terrestres.
Testez-vous : 7 questions
1. Quel surnom a-t-on donné à Bossuet pour la puissance de son éloquence ?
- L’Aigle de Patmos
- L’Aigle de Meaux
- Le Docteur angélique
- Le Prince des orateurs
Voir la réponse
Réponse : L’Aigle de Meaux
Bossuet fut surnommé « l’Aigle de Meaux » en raison de la puissance et de l’élévation de son éloquence. Évêque de Meaux, il dominait de très haut l’art oratoire par ses oraisons funèbres et ses sermons, portés par un souffle lyrique et une vision grandiose de l’histoire.
2. De quelle oraison funèbre est tiré le cri « Madame se meurt ! Madame est morte ! » ?
- Henriette d’Angleterre
- Anne d’Autriche
- Henriette de France
- Marie-Thérèse
Voir la réponse
Réponse : Henriette d’Angleterre
Le cri célèbre « Madame se meurt ! Madame est morte ! » est tiré de l’Oraison funèbre d’Henriette d’Angleterre (1670) par Bossuet. Cette exclamation saisissante illustre le génie oratoire de Bossuet et la fragilité de la grandeur humaine face à la mort.
3. Quelle vision de l’histoire Bossuet expose-t-il dans le Discours sur l’Histoire universelle ?
- La Providence gouverne
- L’homme est maître
- Le hasard gouverne
- Le progrès est certain
Voir la réponse
Réponse : La Providence gouverne
Dans le Discours sur l’Histoire universelle (1681), Bossuet développe une vision providentialiste : Dieu gouverne l’histoire des empires selon un plan divin. Cet ouvrage, destiné au Dauphin, fut longtemps un modèle de philosophie chrétienne de l’histoire.
4. De quel Père de l’Église Bossuet est-il l’héritier pour sa vision providentielle ?
- Saint Ambroise
- Saint Augustin
- Saint Jérôme
- Saint Grégoire
Voir la réponse
Réponse : Saint Augustin
Bossuet hérite de saint Augustin sa vision providentielle de l’histoire guidée par Dieu.
5. Quelle doctrine spirituelle Bossuet a-t-il combattue chez Fénelon ?
- Le quiétisme
- Le gallicanisme
- Le molinisme
- Le jansénisme
Voir la réponse
Réponse : Le quiétisme
Bossuet combattit vigoureusement le quiétisme de Fénelon, doctrine mystique prônant l’amour pur de Dieu sans espérance de récompense. Cette querelle théologique (1697-1699) opposa deux géants de l’Église et se conclut par la condamnation de Fénelon par Rome.
6. Un prédicateur montre que la mort des grands révèle le néant des gloires terrestres. Quel genre pratique-t-il ?
- L’éloge académique
- Le sermon de carême
- Le traité de théologie
- L’oraison funèbre
Voir la réponse
Réponse : L’oraison funèbre
L’oraison funèbre médite sur la mort des grands pour révéler la vanité des gloires humaines.
7. Quelle fonction Bossuet exerça-t-il auprès du fils de Louis XIV ?
- Secrétaire d’État
- Précepteur du Dauphin
- Aumônier militaire
- Confesseur du Dauphin
Voir la réponse
Réponse : Précepteur du Dauphin
Bossuet fut précepteur du Grand Dauphin, fils de Louis XIV, de 1670 à 1680. Pour cette éducation princière, il composa le Discours sur l’Histoire universelle et le Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même, œuvres majeures de la pensée chrétienne.
Faites cette leçon dans Apôtre : les questions en mode interactif, votre progression, des rappels pour ne rien oublier. Gratuit, sans publicité. Commencer la leçon ›
Dans ce chapitre : Les moralistes et les orateurs sacrés
- La Fontaine et les Fables
- Pascal et les Pensées
- Bossuet et l'éloquence sacrée