Contemplatio
Se reposer en Dieu et savourer sa présence au-delà des mots.
Apex Orationis
Le sommet de la Lectio Divina
La Contemplatio est le sommet de la Lectio Divina : un repos silencieux en Dieu, au-delà des mots et des pensées. On ne réfléchit plus, on ne parle plus, on se tient simplement en Sa présence dans l'amour. L'âme se tait et regarde Dieu, comme on regarde quelqu'un que l'on aime profondément. « Je Le regarde et Il me regarde », disait le paysan d'Ars au saint Curé.
Un don de Dieu
La contemplation est un don de Dieu, pas une technique que l'on maîtrise. On ne peut que s'y disposer par la fidélité aux trois étapes précédentes. Dieu donne la contemplation quand Il veut et comme Il veut. Il faut y rester aussi longtemps que l'Esprit Saint nous y invite, sans chercher à prolonger artificiellement ni à écourter ce que Dieu accorde. L'oraison donne un goût des choses du Ciel : celui qui prie fidèlement commence à désirer l'éternité plus que les biens de ce monde.
Anticipation du Ciel
La contemplation transforme tout le cœur de celui qui s'y abandonne. Comme l'enseigne saint Paul, nous sommes progressivement transformés en l'image même du Christ, de gloire en gloire. Cette transformation intérieure rayonne ensuite dans toute la vie du chrétien. La contemplation est ainsi une anticipation du bonheur du Ciel : dans le silence de la prière, on goûte déjà la présence bienheureuse de Dieu que les saints contempleront face à face dans l'éternité.
Je Le regarde et Il me regarde : un repos silencieux dans l'amour de Dieu
Testez-vous : 7 questions
1. Qu’est-ce que la « Contemplatio » ?
- union du cœur à Dieu
- le repos silencieux
- lecture rapide
- discours prolongé
Voir la réponse
Réponse : union du cœur à Dieu
La « Contemplatio » est la quatrième étape de la Lectio Divina : un repos silencieux en Dieu, au-delà des mots et des pensées.
2. Dans la contemplation, on ?
- regarde Dieu
- récite des formules
- réfléchit beaucoup
- cherche des images
Voir la réponse
Réponse : regarde Dieu
Dans la contemplation, l’âme se tait et regarde simplement Dieu avec amour, comme on regarde quelqu’un qu’on aime profondément.
3. La contemplation est-elle un effort ?
- Un effort dur
- Par technique
- Parfois
- C’est un don
Voir la réponse
Réponse : C’est un don
La contemplation n’est pas un effort humain mais un don gratuit de Dieu qui élève l’âme au-dessus de ses capacités naturelles.
4. La contemplation nous donne un goût ?
- des choses du Ciel
- des biens terrestres
- des honneurs humains
- de la science humaine
Voir la réponse
Réponse : des choses du Ciel
L’oraison donne un goût des choses du Ciel : celui qui prie commence à désirer l’éternité plus que les biens de ce monde.
5. Faut-il rester longtemps en contemplation ?
- tant que Dieu le veut
- des heures fixées
- toute la journée
- jamais longtemps
Voir la réponse
Réponse : tant que Dieu le veut
En contemplation, il faut suivre le souffle de l’Esprit-Saint et rester aussi longtemps que Dieu nous y invite.
6. La contemplation transforme ?
- tout le cœur
- seulement l’esprit
- le visage seulement
- la mémoire seule
Voir la réponse
Réponse : tout le cœur
La contemplation nous transforme interieurement, comme dit saint Paul : nous sommes transformes en l’image même du Christ.
7. La contemplation est l’anticipation du ?
- jugement dernier
- repos terrestre
- bonheur des élus
- bonheur du Ciel
Voir la réponse
Réponse : bonheur du Ciel
L’oraison est une anticipation du bonheur du Ciel : dans le silence de la prière, on goûte déjà la présence de Dieu.
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