De l'Introït au Gloria
L'Introït, le Kyrie eleison et le Gloria in excelsis Deo.
Ab Introitu ad Gloriam
L'Introït
Le prêtre, ayant baisé l'autel, se rend du côté de l'Épître (côté droit en regardant l'autel) et lit l'Introït. L'Introït est une antienne tirée des Psaumes, accompagnée d'un verset et du Gloria Patri. Il change chaque jour et donne le ton de la Messe : il annonce le mystère célébré, comme l'ouverture d'une symphonie annonce le thème de l'œuvre. L'Introït de la Messe de Noël, par exemple, proclame : « Puer natus est nobis : un enfant nous est né. » L'Introït du Dimanche de Pâques chante : « Resurrexi : je suis ressuscité. » C'est par l'Introït que le fidèle entre dans l'esprit du jour liturgique.
Le Kyrie eleison
Après l'Introït, le prêtre entonne le Kyrie eleison, une invocation qui constitue l'un des rares vestiges de la langue grecque conservés dans le rite romain, car « Kyrie eleison » n'est pas du latin, mais du grec, et signifie « Seigneur, prends pitié ». Cette invocation est répétée neuf fois au total : trois fois « Kyrie eleison » adressé au Père, trois fois « Christe eleison » adressé au Fils, puis trois fois « Kyrie eleison » adressé au Saint-Esprit, honorant ainsi les trois Personnes de la Sainte Trinité.
Le Gloria
Vient ensuite le Gloria in excelsis Deo, la grande doxologie. Cette hymne magnifique fut chantée pour la première fois par les anges eux-mêmes dans la nuit de Bethléem, lorsqu'ils annoncèrent aux bergers la naissance du Sauveur (Lc 2, 14). L'Église la reprend à chaque Messe festive, mais l'omet pendant les temps pénitentiels de l'Avent et du Carême, pour souligner le caractère de préparation et de conversion propre à ces saisons liturgiques.
La Collecte
La Collecte clôt cette première partie de la Messe. Son nom vient du latin « colligere », qui signifie « rassembler » : c'est la prière par laquelle le prêtre recueille et rassemble les intentions de tous les fidèles en une seule oraison, qu'il élève vers Dieu. L'ordre de ces éléments est immuable : Introït, Kyrie, Gloria (quand il est prescrit), puis Collecte.
Gloria in excelsis Deo : l'hymne des anges à Bethléem ouvre la louange de la Messe.
Testez-vous : 7 questions
1. Que donne l’Introït au fidèle ?
- Le thème du jour
- Le rite à suivre
- L’heure de la Messe
- Le nom du saint
Voir la réponse
Réponse : Le thème du jour
L’Introït, antienne chantée à l’entrée du prêtre, donne aux fidèles le thème spirituel de la Messe du jour.
2. Le Kyrie eleison est une prière en latin.
- Vrai
- Faux
Voir la réponse
Réponse : Faux
Le Kyrie eleison est en grec, non en latin. C’est l’un des rares vestiges de la langue grecque conservés dans le rite romain.
3. Combien de fois le Kyrie est-il répété au total ?
- Six fois
- Trois fois
- Neuf fois
- Douze fois
Voir la réponse
Réponse : Neuf fois
Le Kyrie est répété neuf fois (trois Kyrie, trois Christe, trois Kyrie), invoquant les trois Personnes de la Trinité.
4. Qui a chanté le Gloria pour la première fois ?
- Les fidèles
- Les anges
- Les prophètes
- Les apôtres
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Réponse : Les anges
Le Gloria in excelsis Deo fut d’abord entonné par les anges à la naissance du Christ à Bethléem (Lc 2, 14).
5. Le Gloria est omis pendant l’____ et le Carême.
- Avent
- Ordinaire
- Octave
- Épiphanie
Voir la réponse
Réponse : Avent
Le Gloria, hymne de louange, est supprimé en Avent et en Carême pour souligner le caractère pénitentiel de ces temps liturgiques.
6. Que signifie le mot « Collecte » ?
- Consacrer
- Rassembler
- Purifier
- Offrir
Voir la réponse
Réponse : Rassembler
La Collecte (du latin colligere, rassembler) est la prière où le prêtre recueille les intentions de tous les fidèles.
7. Remettez dans l’ordre ces parties de la Messe.
- Collecte
- Gloria
- Introït
- Kyrie
Voir la réponse
- Introït
- Kyrie
- Gloria
- Collecte
L’avant-Messe suit un ordre précis : l’Introït ouvre la célébration, suivi du Kyrie, du Gloria (quand il est prescrit) et de la Collecte.
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