Eph'hèmin : Ce qui dépend de nous
La sagesse d'Épictète christianisée : concentrer toute son énergie sur ce qui est en notre pouvoir.
Eph'hèmin, ce qui dépend de nous
Quae In Nobis Sunt
La distinction décisive
Épictète ouvre son Manuel (ch. 1) par une distinction qui peut changer une vie : « Il y a des choses qui dépendent de nous (eph'hèmin) et des choses qui n'en dépendent pas. »
Les deux colonnes
Ce qui dépend de nous : nos opinions, nos désirs, nos aversions, nos actions. Ce qui n'en dépend pas : le corps, la réputation, les honneurs, la richesse. La sagesse consiste à concentrer toute son énergie sur la première colonne, et à lâcher prise sur la seconde.
Il y a ce qui dépend de nous et ce qui n'en dépend pas. (Épictète, Manuel I)
Testez-vous : 7 questions
1. Par quelle distinction Épictète ouvre-t-il son Manuel ?
- Le passé et l’avenir
- Le bien et le mal
- Ce qui dépend de nous
- L’âme et le corps
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Réponse : Ce qui dépend de nous
Le Manuel commence par : Il y a ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas. C’est la clé de sa philosophie.
2. Parmi ces éléments, lequel dépend de nous selon Épictète ?
- Notre réputation
- Nos opinions
- La richesse
- Notre corps
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Réponse : Nos opinions
Dépendent de nous : opinions, désirs, aversions et actions. Corps, réputation et richesse n’en dépendent pas.
3. Que signifie le terme grec "eph'hèmin" ?
- Ce qui dépend de nous
- La sagesse divine
- La vertu parfaite
- La paix intérieure
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Réponse : Ce qui dépend de nous
Eph'hèmin signifie ce qui est en notre pouvoir : le domaine de la liberté véritable selon les stoïciens.
4. Selon Épictète, sur quoi faut-il concentrer son énergie ?
- La richesse matérielle
- Ce qui dépend de nous
- L’opinion des autres
- La santé du corps
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Réponse : Ce qui dépend de nous
Épictète enseigne qu’il faut concentrer toute son énergie sur ce qui dépend de nous (nos jugements, nos désirs, nos actions) et lâcher prise sur le reste.
5. Que produit la juste distinction entre eph'hèmin et ouk eph'hèmin ?
- L’indifférence
- L’anxiété
- L’ataraxie
- La résignation
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Réponse : L’ataraxie
Celui qui distingue bien ce qui dépend de lui et ce qui n’en dépend pas atteint l’ataraxie : la sérénité que rien d’extérieur ne peut troubler.
6. Que produit la confusion entre ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas ?
- La liberté intérieure
- La paix de l’âme parfaite
- Le trouble et la servitude
- Le courage des sages
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Réponse : Le trouble et la servitude
Celui qui s’acharne sur ce qu’il ne contrôle pas et néglige ce qu’il contrôle vit dans le trouble et la servitude : c’est l’opposé de l’ataraxie qu’enseigne Épictète.
7. Comment Épictète appelle-t-il la sérénité que rien d’extérieur ne peut troubler ?
- L’apatheia
- L’ataraxie
- La catharsis
- L’eudaimonia
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Réponse : L’ataraxie
L’ataraxie est la sérénité profonde, la paix de l’âme que rien d’extérieur ne peut troubler. C’est le fruit de la distinction entre eph'hèmin et ouk eph'hèmin.
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Dans ce chapitre : La liberté intérieure
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