Jésus est Dieu

Iesus Deus est

Le cœur de la foi

Jésus est Dieu : cette affirmation est le cœur de la foi chrétienne. Elle repose non pas sur un seul argument mais sur un faisceau convergent : Son témoignage sur Lui-même, Ses miracles, Sa Résurrection, les prophéties accomplies, et la transformation du monde par Son Évangile.

Vrai Dieu et vrai homme

Jésus n'est pas seulement un grand prophète parmi d'autres. Là où les prophètes parlent au nom de Dieu, Jésus parle en son propre nom et avec une autorité souveraine. Il est le Fils de Dieu fait homme, vrai Dieu et vrai homme, la deuxième Personne de la Sainte Trinité incarnée dans notre humanité. Sa divinité éclate dans cette parole sans équivoque : « Le Père et Moi sommes Un » (Jn 10, 30). Par cette affirmation, Jésus déclare partager la même nature divine que le Père, provoquant l'indignation de ceux qui refusaient de reconnaître en Lui le Dieu d'Israël.

Après la Résurrection, l'apôtre Thomas, en touchant les plaies du Christ glorieux, a proclamé la plus belle profession de foi de tout l'Évangile : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » (Jn 20, 28). Par ces mots, Thomas reconnaît dans le Ressuscité non pas un simple maître revenu à la vie, mais Dieu Lui-même.

Le dogme de Nicée

Le Concile de Nicée, en 325, a solennellement défini que le Fils est « consubstantiel » au Père, c'est-à-dire de la même substance divine, contre l'hérésie d'Arius qui rabaissait le Christ au rang de créature. Le Credo de Nicée professe ainsi que Jésus est « vrai Dieu de vrai Dieu, engendré non pas créé ». Cette définition dogmatique est le rempart de la foi catholique contre toute réduction de la divinité du Christ.

Rédemption et toute-puissance

La nécessité de la divinité du Christ s'éclaire par le mystère de la Rédemption : seule une Personne divine pouvait offrir un rachat proportionné à l'offense infinie du péché contre Dieu. Un simple homme, fût-il le plus saint, n'aurait pu satisfaire pour l'humanité entière. Il fallait que le Rédempteur fût Dieu pour que son sacrifice eût une valeur infinie. En tant que Dieu, le Christ possède la plénitude de la science divine : Il connaît toutes choses, passées, présentes et à venir, même en tant qu'homme, par sa science bienheureuse et sa science infuse. Il est aussi le Créateur du monde avec le Père et le Saint-Esprit : les trois Personnes de la Trinité ont créé ensemble, dans un même acte de toute-puissance, tout ce qui existe. Deux mille ans après, des milliards de personnes continuent de croire en Lui, de Le prier, de recevoir des grâces par Ses sacrements.

Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant : la vérité qui change tout