L'Eucharistie
Le sacrement des sacrements : la présence réelle du Christ sous les espèces du pain et du vin.
Sanctissima Eucharistia
Le sacrement des sacrements
L'Eucharistie est le « sacrement des sacrements » : tous les autres lui sont ordonnés. Le Christ l'a instituée à la Dernière Cène en disant « Ceci est mon Corps » et « Ceci est mon Sang ». Ces paroles accomplissent ce qu'elles énoncent.
Présence réelle et transsubstantiation
La présence réelle signifie que sous les apparences du pain et du vin, le Christ est vraiment, réellement et substantiellement présent : corps, sang, âme et divinité. La transsubstantiation est le changement de la substance du pain en Corps du Christ, les accidents (apparences) demeurant.
Le sacrement des sacrements : le Corps et le Sang du Christ vraiment présents sous les apparences du pain et du vin
Testez-vous : 7 questions
1. Comment saint Thomas appelle-t-il l’Eucharistie ?
- sacrement de l’autel
- sacrement de grâce
- sacrement des sacrements
- sacrement de la pénitence
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Réponse : sacrement des sacrements
L’Eucharistie est le « sacrement des sacrements » car tous les autres lui sont ordonnés. Elle est le centre de la vie de l’Église.
2. Qu’est-ce qui est présent dans l’Eucharistie ?
- Corps, sang, âme et divinité
- Un simple symbole du Christ
- Sa présence par la foi
- Seule la divinité du Christ
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Réponse : Corps, sang, âme et divinité
La présence réelle signifie que le Christ est vraiment, réellement et substantiellement présent sous les espèces eucharistiques.
3. Quand le Christ a-t-il institué l’Eucharistie ?
- à la Transfiguration
- à la Dernière Cène
- à la Pentecôte
- au baptême du Jourdain
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Réponse : à la Dernière Cène
Le Christ a institué l’Eucharistie à la Dernière Cène, la nuit de sa Passion.
4. Que signifie la transsubstantiation ?
- substance du pain devenue Corps
- les accidents sont détruits
- le pain représente le Corps
- le pain coexiste au Corps
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Réponse : substance du pain devenue Corps
La transsubstantiation : la substance du pain est changée en Corps du Christ, les accidents (apparences) demeurent.
5. Quel rapport entre la Messe et le sacrifice de la Croix ?
- un simple souvenir
- une commémoration pieuse
- renouvellement non sanglant
- un sacrifice distinct
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Réponse : renouvellement non sanglant
La Messe est le renouvellement non sanglant du sacrifice de la Croix : même prêtre, même victime, seul le mode diffère.
6. Quel effet principal produit la communion ?
- Rémission des péchés mortels
- Augmentation de la foi seule
- Infusion de la foi seule
- Union au Christ
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Réponse : Union au Christ
La communion unit intimement au Christ, augmente la grâce sanctifiante, remet les péchés véniels et est un gage de la résurrection.
7. Quel concile a défini la transsubstantiation ?
- le concile de Latran
- le concile de Trente
- le concile de Nicée
- le concile de Florence
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Réponse : le concile de Trente
Le concile de Trente (session XIII, 1551) a défini la présence réelle, la transsubstantiation et le culte d’adoration dû à l’Eucharistie.
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