L'inspiration divine des Écritures

Inspiratio divina Scripturarum

Le charisme de l'inspiration

L'inspiration biblique est le charisme surnaturel par lequel l'Esprit Saint a poussé les auteurs sacrés à écrire, les a assistés dans leur rédaction et a garanti que tout ce qu'ils ont écrit est conforme à la vérité divine. Dieu est l'auteur principal ; l'hagiographe est la cause instrumentale : un instrument vivant, libre et intelligent, non un automate.

Saint Thomas d'Aquin explique que Dieu meut l'intelligence et la volonté de l'auteur humain sans supprimer sa liberté ni son style propre. L'inspiration s'étend à toute l'Écriture et à toutes ses parties.

Le témoignage des Pères

Saint Jérôme et saint Augustin ont tous deux défendu l'inspiration totale de l'Écriture. Saint Augustin écrit : « Je crois très fermement qu'aucun des auteurs de ces livres n'a commis la moindre erreur en écrivant. »

Inspiration et non dictée

Il importe de bien distinguer l'inspiration de la simple dictée mécanique. Dans une dictée, le secrétaire est passif : il transcrit sans comprendre ni vouloir. L'inspiration biblique, en revanche, respecte intégralement les facultés de l'hagiographe. Dieu agit comme cause principale, l'auteur humain comme cause instrumentale, mais un instrument vivant qui conserve son intelligence, sa volonté, son style littéraire et sa culture propre. C'est pourquoi le grec de saint Paul diffère de celui de saint Jean, et pourquoi la poésie d'Isaïe ne ressemble pas à la prose de saint Luc. Cette diversité des styles manifeste que l'Esprit Saint n'a pas annulé la personnalité des auteurs, mais l'a élevée.

La définition de Vatican I

Le Concile Vatican I (constitution Dei Filius) a solennellement défini que les livres de l'Ancien et du Nouveau Testament, dans leur intégralité et avec toutes leurs parties, sont sacrés et canoniques, « non parce qu'ils auraient été composés par le seul travail humain puis approuvés par l'Église, mais parce que, écrits sous l'inspiration du Saint-Esprit, ils ont Dieu pour auteur ». Ce charisme surnaturel dépasse toute grâce ordinaire : il est un don gratuit et spécifique, ordonné non au bien personnel de l'écrivain mais au bien de toute l'Église et de l'humanité entière.

L'Esprit Saint est l'auteur principal de la Bible ; l'hagiographe en est l'instrument libre