L'oraison mentale

Chapitre 3 : L'oraison · cours « Vie Intérieure » · 9 questions

L'entretien silencieux avec Dieu

Thérèse d'Avila

Oratio Mentalis

Un entretien intime avec Dieu

L'oraison est un entretien intime et silencieux de l'âme avec Dieu. Sainte Thérèse d'Avila la définit comme « un commerce intime d'amitié où l'on s'entretient souvent seul à seul avec ce Dieu dont on se sait aimé ». Contrairement à la prière vocale, qui passe par les lèvres, l'oraison passe par le cœur. Elle ne demande ni beaux discours ni savantes formules : un simple regard vers le tabernacle suffit.

Recueillement et silence intérieur

L'oraison requiert avant tout le recueillement et le silence intérieur. Il faut se rendre présent à Dieu, écarter les distractions du monde, et laisser l'âme s'élever doucement. Le curé d'Ars racontait l'histoire d'un paysan qui restait de longues heures à l'église. Interrogé sur ce qu'il faisait, il répondait simplement : « Je L'avise et Il m'avise. » Cette prière du cœur engage tout l'être intérieur : l'intelligence contemple les vérités de la foi, la volonté s'attache à Dieu et le cœur s'enflamme d'amour. C'est pourquoi l'on dit que l'oraison mentale est une prière silencieuse qui met en mouvement l'intelligence, la volonté et le cœur.

Une prière offerte à tous

Contrairement à ce que l'on pourrait croire, l'oraison n'est pas réservée aux moines et aux religieux. Elle est offerte à tous les baptisés sans exception. Chaque chrétien, quelle que soit sa condition de vie, est appelé à ce dialogue intérieur avec son Créateur. Les maîtres spirituels recommandent d'y consacrer au minimum un quart d'heure chaque jour, de préférence le matin au lever, quand l'esprit est encore frais et le cœur disponible, avant que les soucis de la journée ne viennent encombrer l'âme.

L'épreuve des distractions

Les distractions sont l'épreuve ordinaire de quiconque s'adonne à l'oraison. L'imagination vagabonde, les pensées s'éparpillent, le monde extérieur fait irruption. Il ne faut ni s'en étonner, ni s'en décourager. Saint François de Sales conseille de revenir doucement à Dieu chaque fois que l'on se surprend distrait, comme on ramène avec patience un enfant qui s'est éloigné. Cette fidélité humble et persévérante plaît davantage à Dieu que les consolations sensibles. L'essentiel n'est pas de réussir l'oraison, mais de s'y présenter avec un cœur sincère.

Je L'avise et Il m'avise.

Testez-vous : 9 questions

1. Comment sainte Thérèse d’Avila définit-elle l’oraison ?

  • Une récitation de prières
  • Un commerce d’amitié
  • Un acte de louange
  • Un exercice de pénitence
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Réponse : Un commerce d’amitié

Sainte Thérèse d’Avila définit l’oraison comme un commerce intime d’amitié avec Dieu, où l’on s’entretient seul à seul avec Lui.

2. Quelle est la différence entre prière vocale et oraison ?

  • voix et pensée intérieure
  • lèvres et cœur intérieur
  • latin et langue vulgaire
  • matin et soir liturgique
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Réponse : lèvres et cœur intérieur

La prière vocale passe par les lèvres et des formules, tandis que l’oraison est un mouvement silencieux du cœur vers Dieu.

3. Quelle est la première condition de l’oraison ?

  • Le recueillement
  • Un lieu consacré
  • La science théologique
  • Le silence total
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Réponse : Le recueillement

Le recueillement est la première condition : il faut faire silence en soi pour se rendre attentif à la présence de Dieu.

4. L’oraison est-elle réservée aux moines et aux religieux ?

  • À tous les baptisés
  • Exclusivement à eux
  • Aux prêtres seuls
  • Aux mystiques seuls
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Réponse : À tous les baptisés

L’oraison est offerte à tous les baptisés, pas seulement aux religieux. Chaque chrétien est appelé à la prière intérieure.

5. Que faire quand on est distrait pendant l’oraison ?

  • Revenir doucement à Dieu
  • Repartir depuis le début
  • Se punir aussitôt
  • Cesser de prier
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Réponse : Revenir doucement à Dieu

Les distractions sont normales dans l’oraison. Il suffit de revenir doucement à Dieu, sans se décourager ni se troubler.

6. Combien de temps minimum recommande-t-on pour l’oraison quotidienne ?

  • Cinq minutes
  • Une heure
  • Un quart d’heure
  • Trois heures
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Réponse : Un quart d’heure

Un quart d’heure quotidien d’oraison est le minimum recommandé pour établir un vrai dialogue avec Dieu.

7. Quel moment de la journée est le plus favorable à l’oraison ?

  • Le matin, au lever
  • La nuit profonde
  • L’après-midi calme
  • Le soir au coucher
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Réponse : Le matin, au lever

Le matin, au lever, est le moment le plus favorable à l’oraison car l’esprit est frais et le cœur disponible.

8. L’oraison mentale est une prière silencieuse qui engage l’intelligence, la volonté et le cœur.

  • Vrai
  • Faux
Voir la réponse

Réponse : Vrai

L’oraison mentale engage tout l’être intérieur (intelligence, volonté et cœur) dans un dialogue silencieux avec Dieu.

9. L’oraison mentale est une prière ____ du cœur.

  • silencieuse
  • vocale
  • chantée
  • publique
Voir la réponse

Réponse : silencieuse

L’oraison mentale est une prière silencieuse du cœur, un dialogue intime avec Dieu sans paroles prononcées.

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Dans ce chapitre : L'oraison

  1. La méditation méthodique
  2. L'oraison mentale