La foi
Croire ce que l'on ne voit pas, sur la parole de Dieu : un acte d'intelligence et de volonté.
Fides
Définition de la foi
La foi est un assentiment certain de l'intelligence à une vérité révélée par Dieu, sous la motion de la volonté mue par la grâce.
La foi est un assentiment certain de l'intelligence à une vérité révélée par Dieu, sous la motion de la volonté mue par la grâce. Elle s'appuie sur l'autorité de Dieu.
Plus certaine que la science
La foi est plus certaine que la science quant à la fermeté de l'adhésion, parce qu'elle s'appuie sur Dieu qui ne peut ni se tromper ni nous tromper.
Saint Thomas situe la foi « au-dessus de l'opinion et au-dessous de la science » quant à l'évidence, mais « au-dessus de la science » quant à la certitude.
La foi est une vertu théologale infusée par Dieu dans l'âme au baptême.
Les motifs de crédibilité
Mais si la foi dépasse la science en certitude, on peut se demander pourquoi croire est raisonnable. C'est ici qu'interviennent les motifs de crédibilité : les miracles, les prophéties accomplies et les témoignages historiques. Ces signes ne démontrent pas le contenu de la foi, mais ils montrent à la raison qu'il est sage et fondé de croire. Ils constituent comme des préambules rationnels à l'acte de foi.
Un acte libre et certain
Pour autant, la foi demeure un acte libre. L'homme croit parce qu'il veut croire, éclairé par la grâce qui meut intérieurement la volonté. Dieu n'impose jamais la foi de force : il invite, il éclaire, il attire, mais il respecte la liberté de la créature. C'est pourquoi le refus de croire est un péché, précisément parce que la foi est un acte volontaire. Ce qui distingue enfin la foi de la simple opinion, c'est la certitude sans crainte d'erreur. Celui qui opine craint toujours que le contraire ne soit vrai ; le croyant, lui, adhère sans aucune crainte à la vérité révélée, car il sait que Dieu, qui est la Vérité même, ne peut se tromper ni nous tromper. Cette fermeté inébranlable fait de la foi le fondement le plus solide de la vie spirituelle.
La foi est l'assentiment le plus certain ; elle s'appuie sur Dieu qui est la Vérité même
Testez-vous : 7 questions
1. Comment saint Thomas définit-il la foi ?
- Adhésion à Dieu qui parle
- Une intuition naturelle
- Une opinion probable
- Un sentiment du cœur
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Réponse : Adhésion à Dieu qui parle
La foi est un assentiment certain de l’intelligence à une vérité révélée par Dieu.
2. Pourquoi la foi est-elle plus certaine que la science ?
- Elle est plus évidente
- Elle s’appuie sur Dieu
- Elle est plus ancienne
- Elle convient à tous
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Réponse : Elle s’appuie sur Dieu
La foi s’appuie sur Dieu qui ne peut ni se tromper ni nous tromper.
3. Où saint Thomas situe-t-il la foi par rapport à l’opinion et la science ?
- Au-dessus de l’opinion
- En dessous des deux
- Au même niveau qu’elles
- Au-dessus de la science
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Réponse : Au-dessus de l’opinion
La foi est au-dessus de l’opinion et au-dessous de la science quant à l’évidence, mais au-dessus quant à la certitude.
4. Qu’est-ce qu’une vertu théologale ?
- Une vertu naturelle
- Une vertu infusée par Dieu
- Une habitude humaine
- Une vertu cardinale
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Réponse : Une vertu infusée par Dieu
Une vertu théologale est infusée directement par Dieu dans l’âme au baptême.
5. Que sont les motifs de crédibilité ?
- Miracles, prophéties
- Sentiments intérieurs
- Preuves mathématiques
- Expériences mystiques
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Réponse : Miracles, prophéties
Les motifs de crédibilité montrent que croire est raisonnable.
6. Pourquoi dit-on que la foi est un acte libre ?
- La foi s’impose de force
- La foi est automatique
- On croit parce qu’on veut
- La foi exclut la volonté
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Réponse : On croit parce qu’on veut
La foi est un acte libre : l’homme croit parce qu’il veut croire, éclairé par la grâce.
7. Qu’est-ce qui distingue la foi de l’opinion ?
- certitude sans crainte
- longue difficulté
- sentiment intime
- simple avis personnel
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Réponse : certitude sans crainte
Le croyant n’a aucune crainte que l’opposé soit vrai.
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