La psalmodie

Chapitre 2 : La liturgie chantée · cours « Chant liturgique » · 7 questions

Teneur, intonation, médiante, terminaison.

Psalmodie

Psalmodia

L'art de chanter les Psaumes

La psalmodie est l'art de chanter les Psaumes selon des formules mélodiques codifiées appelées « tons psalmodiques ». La teneur (ou note de récitation) est la note sur laquelle le chantre psalmodie la plus grande partie du verset. Il existe huit tons psalmodiques réguliers, un pour chaque mode.

Le ton du pèlerin et les différences

Le tonus peregrinus (« ton du pèlerin ») est unique car il possède deux teneurs différentes : une pour la première moitié du verset et une autre pour la seconde. Les « différences » (ou differentiae) sont les diverses terminaisons possibles d'un même ton psalmodique. Dans la psalmodie responsoriale, un chantre soliste chante les versets et l'assemblée répond par un refrain. E-U-O-U-A-E sont les voyelles de « saeculorum Amen » (fin du Gloria Patri).

La psalmodie est l'art de chanter les Psaumes selon des formules mélodiques codifiées appelées « tons psalmodiques ».

Testez-vous : 7 questions

1. Comment appelle-t-on le chant des Psaumes sur une formule mélodique répétée ?

  • Le mélisme
  • L’hymnodie
  • Le jubilus
  • La psalmodie
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Réponse : La psalmodie

La psalmodie est l’art de chanter les Psaumes selon des formules mélodiques codifiées appelées « tons psalmodiques ». C’est la forme la plus quotidienne et la plus ancienne du chant grégorien.

2. Chaque ton psalmodique s’articule autour d’une note centrale de récitation appelée la ____.

  • teneur
  • finale
  • quinte
  • tierce
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Réponse : teneur

La teneur (ou note de récitation) est la note sur laquelle le chantre psalmodie la plus grande partie du verset. C’est le pivot autour duquel la mélodie se déploie brièvement avant d’y revenir.

3. Combien de tons psalmodiques réguliers existe-t-il dans le chant grégorien ?

  • Quatre
  • Huit
  • Six
  • Douze
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Réponse : Huit

Il existe huit tons psalmodiques réguliers, un pour chaque mode. À ceux-ci s’ajoute un ton irrégulier, le tonus peregrinus (« ton pèlerin »), qui change de teneur en cours de verset.

4. Le tonus peregrinus est un ton psalmodique particulier qui change de note de récitation au milieu du verset.

  • Vrai
  • Faux
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Réponse : Vrai

Le tonus peregrinus (« ton du pèlerin ») est unique car il possède deux teneurs différentes : une pour la première moitié du verset et une autre pour la seconde. Il est utilisé pour le Psaume 113, In exitu Israel.

5. Les différentes terminaisons d’un ton psalmodique s’appellent des ____.

  • différences
  • cadences
  • modes
  • clausules
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Réponse : différences

Les « différences » (ou differentiae) sont les diverses terminaisons possibles d’un même ton psalmodique. Elles permettent de relier harmonieusement le psaume à l’antienne qui le suit.

6. Comment chante-t-on un psaume dans le style « responsorial » ?

  • Soliste répond au peuple
  • Deux chœurs en alternance
  • On récite sans mélodie
  • On chante sans pause
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Réponse : Soliste répond au peuple

Dans la psalmodie responsoriale, un chantre soliste chante les versets et l’assemblée répond par un refrain. C’est la forme du Graduel et du Répons dans la liturgie.

7. Les voyelles E-U-O-U-A-E, souvent écrites dans les livres de chant, abrègent quels mots ?

  • Saeculorum Amen
  • Salve Regina
  • Sanctus Deus
  • Spiritus Alleluia
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Réponse : Saeculorum Amen

E-U-O-U-A-E sont les voyelles de « saeculorum Amen » (fin du Gloria Patri). Elles indiquent la terminaison mélodique (différence) du ton psalmodique à employer.

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Dans ce chapitre : La liturgie chantée

  1. Les huit Heures canoniales
  2. La structure de la Sainte Messe
  3. L'Ordinaire de la Messe
  4. Le Propre de la Messe
  5. L'année liturgique
  6. La psalmodie
  7. Le chant et la vie monastique
  8. Les tons psalmodiques
  9. Les tons de la Passion
  10. L'Ordinaire et le Propre de la messe
  11. Le chantre et la schola
  12. La teneur et la psalmodie
  13. La messe chantée (Missa Cantata)
  14. Les chants de l'Ordinaire
  15. Les chants du Propre
  16. L'Office divin chanté