Le Concile d'Éphèse
Le concile d'Éphèse en 431 proclame solennellement Marie Theotokos contre Nestorius qui refusait ce titre.
Concilium Ephesinum
Le troisième concile œcuménique
Le Concile d'Éphèse, réuni en 431, est le troisième concile œcuménique. Convoqué par l'empereur Théodose II, il devait trancher la grave controverse opposant Nestorius, patriarche de Constantinople, à saint Cyrille, patriarche d'Alexandrie. L'enjeu portait sur le titre de Theotokos : pouvait-on appeler Marie « Mère de Dieu », ou fallait-il se limiter à « Christotokos » (Mère du Christ) comme le soutenait Nestorius ?
Le 3e concile œcuménique (431) condamna le nestorianisme et proclama solennellement Marie Theotokos, confirmant l'union hypostatique.
Testez-vous : 7 questions
1. Quel rang occupe le Concile d’Éphèse parmi les conciles œcuméniques ?
- Le premier
- Le cinquième
- Le septième
- Le troisième
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Réponse : Le troisième
Le Concile d’Éphèse (431) est le troisième concile œcuménique, après Nicée I (325) et Constantinople I (381). Il fut convoqué par l’empereur Théodose II.
2. Quel titre Nestorius proposait-il pour Marie ?
- Basilissa
- Christotokos
- Panhagia
- Anthropotokos
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Réponse : Christotokos
Nestorius proposait Christotokos (Mère du Christ) au lieu de Theotokos (Mère de Dieu), refusant de dire que Dieu est né d’une femme. Cette position impliquait une séparation des deux natures.
3. Quelle erreur Nestorius commettait-il en refusant le Theotokos ?
- Il séparait les deux
- Il niait la divinité
- Il confondait les deux
- Il niait l’humanité
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Réponse : Il séparait les deux
Le nestorianisme sépare si fortement les deux natures du Christ qu’on aboutit à deux sujets distincts, unis par un simple lien moral. C’est la négation de l’union hypostatique.
4. Quel patriarche défendit le titre de Theotokos contre Nestorius ?
- Athanase d’Alexandrie
- Jean Chrysostome
- Cyrille d’Alexandrie
- Léon le Grand
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Réponse : Cyrille d’Alexandrie
Saint Cyrille, patriarche d’Alexandrie, fut le principal adversaire de Nestorius. Il rédigea les Douze Anathématismes et présida le Concile d’Éphèse.
5. Comment s’appelle le texte en douze points de Cyrille ?
- Les Anathématismes de Cyrille
- La Définition d’Éphèse
- Le Tome de Cyrille
- Les Canons d’Alexandrie
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Réponse : Les Anathématismes de Cyrille
Les Douze Anathématismes de saint Cyrille condamnent la christologie nestorienne point par point. Le premier déclare anathème quiconque refuse de confesser Marie Theotokos.
6. À quelle école théologique Nestorius était-il formé ?
- L’école d’Antioche
- L’école d’Alexandrie
- L’école de Césarée
- L’école de Rome
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Réponse : L’école d’Antioche
Nestorius avait été formé à l’école d’Antioche, qui insistait sur la distinction des natures et le sens littéral. Poussée à l’extrême, cette approche le conduisit à séparer les natures.
7. Selon Cyrille, nier le Theotokos revient à nier quel mystère ?
- La Trinité
- L’Incarnation
- La Résurrection
- La Création
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Réponse : L’Incarnation
Pour saint Cyrille, nier que Marie est Theotokos revient à nier que le Verbe s’est véritablement fait chair. Si Marie n’est pas Mère de Dieu, l’Incarnation est vidée de son contenu.
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Dans ce chapitre : Theotokos : Marie Mère de Dieu
- Le titre de Théotokos
- Le Concile d'Éphèse
- Mère de Dieu dans la foi