Le lynchage fondateur

Chapitre 1 : Le mécanisme du bouc émissaire · cours « Anthropologie » · 7 questions

Le meurtre collectif qui fonde les sociétés : la découverte la plus troublante de Girard.

Le mécanisme du bouc émissaire

Sacrificium Fundans

Le meurtre du bouc émissaire

Le lynchage fondateur est le meurtre collectif du bouc émissaire, événement originel qui fonde la culture et la religion archaïques. Après sa mort, la victime est sacralisée : elle qui était haïe comme cause de tous les maux est vénérée comme source de la paix retrouvée. Elle devient un dieu.

La double substitution

René Girard appelle ce retournement la « double substitution ». Dans un premier temps, la communauté en crise désigne un individu comme responsable de tous ses malheurs : il est substitué à la cause réelle du désordre. Dans un second temps, une fois mis à mort, le même individu est substitué à la source du bien, puisque sa disparition coïncide avec le retour de la paix. Cette double substitution explique l'ambivalence fondamentale du sacré archaïque : la victime est à la fois maudite et divine, monstrueuse et bienfaisante, parce qu'elle a porté successivement les deux rôles opposés.

Mythes, rituels, interdits

La paix qui suit le meurtre fondateur apparaît « miraculeuse » aux yeux de la communauté. Le chaos de la crise mimétique, où chacun était l'ennemi de chacun, cesse d'un coup lorsque tous se retournent unanimement contre la même victime. Ce soulagement soudain et inexplicable engendre les trois piliers de la culture archaïque : les mythes, qui racontent l'événement fondateur du point de vue des persécuteurs ; les rituels, qui le reproduisent de façon contrôlée pour en retrouver les effets pacificateurs ; et les interdits, qui tentent de prévenir le retour de la crise en prohibant les comportements mimétiques.

La rupture biblique

C'est ici que la Révélation biblique opère une rupture radicale. Le sacré archaïque repose sur un mensonge : la victime est crue coupable alors qu'elle est innocente. La Bible, elle, prend le parti de la victime et dévoile son innocence, des Psaumes aux Prophètes, du Serviteur souffrant d'Isaïe jusqu'à la Passion du Christ. En révélant le mécanisme sacrificiel, la Révélation le rend inopérant et ouvre l'humanité à une vérité que le sacré primitif ne pouvait pas contenir.

Le meurtre du bouc émissaire fonde la culture : la victime haïe devient un dieu vénéré

Testez-vous : 7 questions

1. Qu’est-ce que le lynchage fondateur ?

  • Meurtre collectif fondateur
  • La fondation d’une ville
  • Un lynchage ordinaire
  • Un sacrifice rituel
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Réponse : Meurtre collectif fondateur

Le lynchage fondateur est le meurtre collectif du bouc émissaire, événement originel.

2. Que devient la victime après le meurtre fondateur ?

  • Elle est sacralisée
  • Elle est tout à fait oubliée
  • Elle est à jamais condamnée
  • Elle reste anonyme
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Réponse : Elle est sacralisée

Après le meurtre fondateur, la victime est sacralisée : elle passe pour la cause du désordre, puis pour l’auteur de la paix revenue, donc pour un dieu. Ce renversement explique que les divinités archaïques soient à la fois redoutables et bienfaisantes.

3. Qu’est-ce que la « double substitution » ?

  • Cause du mal, puis du bien
  • Deux victimes échangées
  • Le coupable pour l’innocent
  • Le bourreau et la foule
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Réponse : Cause du mal, puis du bien

La victime est d’abord substituée comme cause des maux, puis comme source des bienfaits.

4. Pourquoi la victime du meurtre fondateur est-elle à la fois maudite et sacrée ?

  • La double substitution
  • Le mythe la dédouble
  • La foule hésite
  • Le prêtre la consacre
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Réponse : La double substitution

L’ambivalence vient de la double substitution.

5. Que naît-il du meurtre fondateur selon Girard ?

  • Mythes, rituels, interdits
  • Lois, juges, prisons
  • Arts, lettres, musique
  • Marchés, foires, ports
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Réponse : Mythes, rituels, interdits

Du meurtre fondateur naissent les mythes, les rituels et les interdits.

6. Pourquoi la paix du lynchage fondateur est-elle « miraculeuse » aux yeux de la communauté ?

  • Elle clôt soudain le chaos
  • Elle dure éternellement
  • La victime la confirme
  • Les dieux la décrètent
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Réponse : Elle clôt soudain le chaos

La paix semble miraculeuse car la communauté retrouve soudainement l’unité.

7. En quoi la thèse du meurtre fondateur distingue-t-elle le sacré archaïque de la Révélation biblique ?

  • La Bible dévoile l’innocent
  • Aucune différence réelle
  • La Bible est aussi un mythe
  • Les deux cachent la victime
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Réponse : La Bible dévoile l’innocent

Le sacré archaïque est fondé sur le meurtre d’un innocent cru coupable. La Bible dévoile son innocence.

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Dans ce chapitre : Le mécanisme du bouc émissaire

  1. La crise mimétique
  2. Le bouc émissaire
  3. Le lynchage fondateur